А абхазия. Абхазы. Земля и народ у Чёрного моря (Грузия). Это название имеет в своей основе одну из санскритских лексем: “abhasa” сияние, блеск, видимость



жүктеу 11.21 Mb.
бет73/78
Дата25.04.2016
өлшемі11.21 Mb.
1   ...   70   71   72   73   74   75   76   77   78
:

Хотинь. Селение в Сумской области. Топоним напоминает о названии земли Вышневеччина (Сумщина). Французское “haut” (hot) – выше или название “Верхнее”, “Вышнее” - Вышневеччина. См.: Готня, Охтырка.

Хохландия. Как и альпийское "alp", "Hochland" и санскрит "ukrana" (от kraia) - "Верховина". Применение названия "Хохландия" по отношению к Украине вполне оправдано: греческое "κραιανω" в основе названия "Украина" - "вершить", "находиться во главе". Такое же значение имеет название горы в Карпатах - Говерла (gouvern). "Вершинным" значениям названия "Украина" соответствуют топонимы: "Сумы", "Конотоп", "Хотин", "Оберовщина", "Верховичи" (оба названия в Брестской обл.), Бердичев ("bъrdo" - вершина, холм, скала), имена Ольга, и Олег (древне-ирландское "oll" - "велий", "coll" - "высокий" или украинское "великий", "большой"), Вышеслава, Верхуслава и др. Греческая лексема "κρεουσα" - княгиня или "κρειων" - "князь", "царь", "κρειουσα" - "царица". Значение "вышины" (Сумы) имеет греческое "γουννος" в этнониме "гунны" (одновременно - "родимичи", "γουννοι"). Название "Гунналанд" (ср. немецкое "Huene" - высокий, большой, Riese) - "Родина" и "Вышняя". В Германии это – Хохламарк, Крайхгау, Оберлаузитц.

Хохлы. Этнотермин "хохол" имеет основой немецкое "hoch" ("хох") - верхний, вышний. Старонемецкое “hoh” – высокий, большой, сильный, гордый (erhaben - возвышенный, laut – громкий, vornehm – знатный или важный); “hoho” – hoch, erhaben, gross, stark, т. е., высокий, большой, сильный, возвышенный (гордый, пышный, но пыхатий, заносчивый). Еврейское “хохма” – мудрость. Нижне-лужицкое "chochol" - вершина, макушка. Такое же значение имеет греческое слово "κραινω" в названии "Украина" - быть вершиной, главой, вершить, главенствовать, править. "Хохолок" - "росток" (ср.: "Ростиславичи", как хохлы). "Chocholoch" - жаворонок. Французское "haut" ("хот") - выше. Тюркское "ala" - выше (например, "алеманы"). Немецкое "hochloben" - "вышеславить" и ср.: "хохлы" - hochschaetzen). Данное название ("хохлы") относилось только к "Вышатычам" (Ольговичам). Это обясняет также, почему на землях Сиверского княжества (Сумщина – Вышневеччина) население называет себя "хохлами". Ср.: топоним в Германии – Хохламарк. См.: Сумы.

Хохол. Обычай стричь голову, оставляя "хохол" (знак посвящения себя богине и воинской службе) связан с почитанием "скифами" горлицы, а у скифов-воинов (казачества) со служением Птице-Диве, образ которой творят очертания Крыма. Нынешняя Коса Арабатская стрелка (остров Руссов) служит птице "косой". В знак посвящения на служение воеводной Диве-Богине "козаки" оставляли на темени косу ( "гребень", "гриву" "вихор"), как знак посвящения себя воинству. Носилась коса "дивующими" (от Diva – богиня, дивицы – богунцы, дивуны) казаками. Девушки, будучи "девственницами" (девушки, которые были обручены назывались "нареченными") вплетали в косы (волосы) голубые ленты ("стрічка", "бинда" от "binden" - связывать). После венчания на молодую женщину надевали кокошник, называемый "струк" или "кика", "кичка", "кикаболя". Это означало, что молодая девушка стала женщиной (перестала быть девственницей), поэтому "струк" называли вульгарно-шутя "кокуй", как символ "родовитости". Женщины в пожилом возрасте сменяли струк (кику) на головной платок, хустку (хустка - украинское название платка). См.: Вышневеччина, Богунцы, Дивицы, Катерина.

Хрещатик. Крещатик. Ныне - главная улица Киева. Так назывался яр, подол - Просница (от глагола "просить", но латинское “prosa” – речь, слово, а в санскрите “prosna” - горение). В Велесовой книге такой яр назван "скуфь" (ср.: латинское “scio” – знать, веды). Греческое "χρηςω" - просить, молить. Улица Оранты, богини, которая является Покровой. В санскрите “hrsta” (hrsti) – радость, “krsti” вспаханный, обработанный, но и пашня или земледельцы (люди). В переносном значении – мудрец.

Хринг. Hringum. Старинное название: Ξιλον, Ксилон, Киевец. Название резиденции правителя у древних славян (аварин) в хронике “Анналы королевства франков” (741 – 829 гг.). В раннюю эпоху – деревяный (ксилон – древо), а затем – каменный. Одновременно – храм, церковь, собор, где хранились святыни из золота и серебра (иконы). Возможно, что смысл названия “hringum” передаётся немецким “Ring” (кольцо, обруч, круг или помост, возвышение). Но в санскрите “hri” – стыдиться, стыд (ср.: суд, исповедь). В греческом языке “χρη” – нужно, следует (ср.: рядить), но “χριστος” (χριω) – помазанный, помазанник божий и вещий. В Украине, селениях основанных украинцами - часть села у церкви. Но греческое “χρης” – просить (молить) – характеризует Хринг как Черею.

Христиане. Название “христиане” соотносится с санскритским “hrsti” и “hrsta” – радостный, радость, происходящих от “hrd” – сердце (душа). В греческом языке лексема с основой “χρη” (χρηςω) – просить, молить. В этом значении ему соответствують лексемы дунайской латыни “cere” – просить, молить. “Слове о полку Игореве” говорится о христианах (ср.: “побарая за христьяны”). Так же и запорожские козаки боролись за христиан (за народ христианский) и называли себя христианами. Ср., например, лексику в повести “Тарас Бульба” (издания 1835 года, “Миргород”). Но в этом названии присутствует также значение “просвещённый”, что имеет своим синонимом старославянское “uc” (uk) или “укъ” – наука (украинцы) или укры (укране), славяне междуречья Вислы и реки Ука до реки Эльба. См.: Кеногардия, Кондурсы, Манимы, Матиакры, Укры, Ариане, Орияне, Венеты, Волынь, Лемки, Черияне.

Христиногород. Впервые упомянут в 1574 году. Нынешнее название Христиновка. Три названия в Украине – Христинополь, Христиногород, Христофоровка указывают на древнюю мифологию земель Щека, Кия и Хорива или Черияне, Ситтичи, Стадичи в списке “Баварского географа”. Старинное “город” указывает на “укрепление”, “крепость” и “мир”.

Христинополь. Город во Львовской области, основанный в XVII веке. К сожалению, Христинополь был переименован в город Червоноград. Топоним Христинополь (но не Кристинополь) объясняют именем жены коронного гетмана Феликса Потоцкого. Но это название отражает смысл греческого “χρη” (χραω) – желание (воля), как изречение.оракула, просьба, молитва. При этом следует обратить внимание на близлежащий город Сокаль. Название – синоним топонима Сокаль, Волынь, Черияне.

Христофоровка. Селение в Днепропетровской области, основанное в первой трети XIX столетия на месте бывшего здесь до 1770 года, скорее всего, козацкого (до ликвидации Запорожской Сечи). Греческое “χρηςω” или “χριστος” и “foros” – нести. См.: Христинополь, Христиновка.

Хролин. Топоним в Хмельницкой области, восточнее Шепетовки. Этот топоним имеет греческую основу “χρω” (χρως) – цвет, в основном цвет кожи. Топоним западнее Шепетовки – Цветоха. Но “χρεως” – нужда. Но сербское “hrъl” – быстро, скоро. См.: Хорол, Борзна, Торопиловка.

Хуст. Городок в Закарпатье. Основан в X – XI веке у реки Хустица и реки Тиса. В греческом языке “χους” – кружка, мера жидкости или земля из рва (насыпь). Так же и латинское "chus" (от "choa") - греческая мера (ср. "бушель" и топоним "Буштино"). Немецкое "husten" - "кашлять". "Хуст" - синоним топонима "Хрыплин" в Ивано-Франковской области. Для сравнения: немецкое "Hustenkitzel" - "дерёт горло" и топоним „Кицмань“. "Хуста", возможно, - "linteum" (плащеница, понявица), "linteatus" - платяное одеяние, хустка, а "linteones" - "ткачи", "lineus" - ткацкий. По предположениям, топоним отражает значение платка (хустки), которую творит долина. Санскритское “hu” – бросать в огонь, жертвовать. Ср.: имя Хусейн, фамилию Гусейнов. См.: Хусь.

Хусь. Гидроним в Полтавской области, притока реки Псёл. В санскрите основа “hu” имеет значение кидать в огонь, приносить в жертву. В этом названии отражена связь с названием реки Псёл (згар, перун), которое посвящено также Пирогощей, богине творящей молнию. См.: Псёл.

Хутор. Название земельного участка (поместья) в Украине. Происходит от санскритских лексем: “hu” жертвовать, “hut” - жертвующий, “huta” – пожертвование, дар. Исторически восходит к традиции награждения за несение воинской службы. Греческий эквивалент – “γερας” – дарение за воинскую службу (как првило, имело материальное воплощение – земля, земельный участок). Автор “Слова о полку Игореве” называет козаков (воинов), которые стали хуторянами “хоботами”. Эта лексема (хоботы) имеет основой древнесаксонское “hoba”, “houba” – земельный участок, земельный надел. Поскольку санскритское “huta” имеет также значение “огонь” (вогонь), “огнище”, то хуторяне назвались также “огнищане”. Аналог – куркуль. В современной лексике этому значению отвечает лексема “дача”.

Хутор Михайловский. Топоним на границе Украины. Санскритское “huta” (хута - хутор) – дарение, а французское “miche” – хлеб. Михаил – Хлебный (о боге плодородия Паппае-Зевсе или Даждь Боге в названии реки Днепр (тоже: Бористен, Данапр, Непра). Кроме посвящения богу плодородия, в названии содержится указание на границы владений. Но в санскрите “mih” – поливать, орошать, мочиться и туман, испарение, чад. Оба значения указывают на Паппая – Даждь Бога.

Хыров. Топоним на западе Львовской области. Своим значением может иметь глагол „хирити“ (хиреть, скніти, марніти, становиться плохим, слабым) и быть антонимом топониму „Лемберг“ от греческого „λημ“ - „ярый“, „дерзкий“. В этом случае значения топонимов указывают на характер Месяца (Луны). Его восход “ярый” и “большой”, а затем он “бледнеет”. См.: Скнилов (скнілити - чахнуть), Сихов (siech - слабнуть) западнее от города Львова, а также Эсслинген, Метинген, Тюбинген, Плохинген, Нэккар. Но древне-северное „hyrr“ – „огонь“.

Ц

Царь. Монарх. Персидское "zar" - поле. Румынское “tsara” – страна, la tsara – в деревне. Украинское “цара” – край, дол, земля долов (словарь Ольги Кобылянской), "царина" - поле, отрасль (например, знаний). В значении "поле", лексема "царь" имеет своим синонимом отлатинское "ruris" (rura) или "Рюрик", как царствующий – „Владимир“. Румынское “tsara” (zary) – страна (країна, держава) возможно в названии “черияне”.

Царичанка. Городок в Днепропетровской области. Возник около 1604 года. Румынское “tsara” (zara) – страна. Топоним посвящен Украине, так как название “Украина” и “Царичанка” имеют смысл “Держава”. В то же время царствующее положение на небе занимает Путеводная звезда и ей – Царице небесной - посвящено название “Украина”.

Царица небесная. Луна, как "regina coeli" (так она названа у римского писателя Апулея) - "царица небесная", "siderum coeli" - "царица звёзд" (у Горация). Выпекание пирожков Царице небесной было религиозным обрядом. В образе Луны финикияне видели Астарту. Правящей на небе является Путеводная звезда (Одыгитрия, Указующая) – Говерла (Гера). Ср.: древнеанглийское “go wearlan” – казать к движению, или божество, инициирующее движение. Это символика родовых гербов украинских князей Вышневецких и Мазепы.

Царская власть и её прерогативы. Термин “rex” от латинского“rego” указывает на правителя, как лицо обладающее властью очертить межу

будущего города или определять черты правопорядка. Он, скорее, жрец.

Персидское “xsay” (ksai) определяет самодержца, как лицо имеющее самодержавную власть. Такая власть имела сакральный характер. В Греции царская власть обозначалась понятием “βασιλευς”, исходящей от владения скипетром (изначально – посохом, палкой вестника), как символом власти и права начальственной речи. Санскрит (Индия) даёт понятие власти как “raj” (rajni) - царя избранного. Греческое “κραινεω” (κραινω) свидетельствует о божественной власти, дающей право (добро) на санкционирование волеизявления (рады) и воплощение слова в дело.

Царские скифы. Самые многочисленные и мощные среди скифов. Это определение относится к воинским дружинам (козакам) или черкассам.

Название дружин приведены в “Слове о полку Игореве” – лебединцы (альберы), галици стады (волынь), кассожские полки (черкассы). Общее название воинства – ратаи (rata – спасение и рать), козаки (cosa - дело). Санскритское “para” – дело, исполнение, деяние и “lat”, как показатель презенса в названии “паралаты” указывает на название “козаки” (дело). В старину “дело” понималось как “военный поход”. Структура древнего общества Скифии-Украины отражает четыре стратты: brahmana или жрецы, исполнители священных, религиозных обрядов (см.: Северные Врата); ksattriya (uks-rajanya) – наделённые военной властью “raj”, но не претендующие на государственную власть (вольные, слободские земли Украины); vaisya (vis) – принадлежащие к роду или родимичи (Киев – Родень); sudra (shudra) – ругии (см.: Нижние Врата) и Галиция, Галич, Львов-Лемберг, Ярослав. Галичане – руги (“ruga” - молитва). См.: Руги.



Цвикау. Город на западе Саксонии. До VI века здесь селились тюринги и свебы (Sueben), а с VI века по X век – сорбы. В Х веке сорбов покорил Генрих I. Название Цвикау (немецкое Zwickau; Cvikov, Zvikov в Чехии) происходит от глагола украинского языка “цвікати” или ругать (корити, докоряти). Немецкие слова “Zwicke” (Zwecke) – щип, клещи (Клещёво) – в топониме маловероятны. Пояснение названия города Цвикау якобы в честь славянского бога огня маловероятно. “Гнев” в названии города – посвящение Ярилу (или - Вотану). Основная улица города “Grimmische Strasse” свидетельствует о “гневе”. Синоним – Haßlau (Ружин, Гнивань, Малын). Протекающая здесь река Мульде (Mulde) – Ров. См.: Бар.

Цекиновка. Топоним на юге Винницкой области. Немецкое “die Zecke” (зоологическое) – клещ (Клещовка); “zecken” (диалектное) – дразнить. Но немецкое “die Zieke” – коза (молодая); “Zieke machen” – шалить.

Ценжев. Городок южнее Галича (ныне - Ивано-Франковская область). Латинское "cens(us)" имеет значение „чинш“, „квота“, “дань” (ср. „Чоп“ и “vectigalis”), а город “Оценивающий”, смысл названия которого двойственнен – „Мытный“ и “Смотрящая за достоинством людей”. Так называли богиню Луны, следящую за моралью (латинское “moris” в названии города “Моршин”). Но латинское “cinis” – это „пепел“ (ср. топонимы „Попельня“ и „Aschersleben“), латинское “cena” – обед, что можно сравнить с австрийским “jause” – обед, полдник, месса и с названием реки Яуза в Москве (Обедняя, Полудняя). Латышское “cina” – борьба, древнеанглийское “cynn” – род, “cinan” – расщепляться, “cinu” – расщелина, армянское “cin” (cnanim) – рождение. Синоним – Чоповое.

Церера. Церея, Ceres. Богиня молитвы, также Деметра. Олицетворение земли. Дочь Сатурна и Реи, богиня полей, земледелия, хлебных злаков и хлебных растений, а также сельской жизни (см. поляне), основательница гражданственности и общественности (см.: Земля Трояни). Сестра и супруга Зевса от которого у неё родилась дочь Прозерпина (Кора), выкраденная у супруги Плутоном в подземное царство. По согласию богов треть года Прозерпина проводила в подземном царстве Плутона (и тогда на земле стояла зима, стужа), а остальное время года была с матерью Церерой, оживлявшей природу, растительность (наступало лето - Флора). Богиня плодородия, её атрибут – колосья. Она первая учредительница законов, все блага - дар этой богини. Именно богиня Церера заставила быков склонить головы под ярмо (см. дары скифам), взбороздить твёрдую поверхность земли. Название Церея (Ceres) – от дунайской латыни “cere” – молить, просить (та, которую просят). "Церера" - от бургундского (чернильного) дуба "cerrus". Храм - Цериго. В италийской мифологии, кроме покровительницы плодородия, богиня материнства и брака, а также "паги" - сельской общины (vici). Цереалии - праздник пагов, сельских общин. Дар Цереры – хлеб (ср.: cereo, creo – творю; cerealis – хлебный). На Руси - Богородица. "Cerrar" - "разить", "сокрушать" и "запирать", "замыкать": Разные значения позволяют видеть в имени Цереры "Січ", "Резань" (Разящая" и "Спасица"), “Cerrussa” – “Ясунь”, "Вестница" ("ceryx", "cerycis" - глашатай, вестник, гарольд). "Гарольды" - Бояны Вещие, гетманы. См.: Гестия, Гоща, Земля Трояни, Перечин, Ситтичи, Стадичи, Черияне.

Церейский. Фамилия Феофана Прокоповича во время обучения в Риме. Произносится: “Черейский”. Основа фамилии Черейский - дунайская латынь “cere” - молить, просить. См.: “Черияне” (Баварский географ). В румынском языке схоже звучит лексема “tsara” (zary) – страна, країна.

Церква. Название института верующих, имеющее значения: собрание, кагал, кнесет, синагога, синклит, виче (сходка), молитва, забота. Основа названия – санскрит “ceru” или румынское “cere” – молитва, просьба. Ср.: “седъме виче Трояни” – “Sedes vicina astris” (Поместный собор).

Цецерея. В основе названия латынь: "cecini" (cano) - говорить, петь, кричать, распространять. Но ср.: Цицерон (значение: Гороховский).

Цинциннат. Призванный от сохи (Ливий, 3;26). Получил известность, как образец человека, сочетавшего общественную и воинскую службу с необычною скромностью. После службы удалился в село, где занимался земледелием, но в годы кризиса был призван стать диктатором. Отбыв им четырнадцати дней, вернулся к своим занятиям сельским трудом. В живописи изображается одетый по-крестьянски с плугом или вилами. К нему направляется миссия римских воинов. Они держат штандарты. Их начальник вручает Цинциннату меч и жезл. В древнейшей украинской мифологии сочетание воина-земледельца-правителя сокраняют названия “Поляне” (государственник и пахарь) и “Ситтичи” (править и жить).

Циолковский. К. Э. Циолковский - потомок известного в Украине рода Северина и Демьяна Налывайко. В основе его фамилии – английское “zeal” (zealous) – радеющий. См.: Калуга, Налывайко, Острозький.

Циряне. Zuireani. Туровская земля. Старонемецкое „zurnen“ (zürnen) – sich emplren, aufgebracht sein, sich erzürnen. Название славян в списке “Баварского географа” (документ первой половины IX века). На основе старонемецкого „zieren“ – нежить, быть добрым, ценить, быть милым, красивым, „zier-lich“ (prächtig, kostbar, gut, herrlich, schön). Название отражают топонимы: Шацк (немецкое Schatz), Мильск, Свитязь (английское “sweet“ – „Schatz“ - милый), Минск или Любск (немецкое диалектное „Minne“ – любовь), Добромыль, Люблин. См.: Тетерев.

Цитерея. Одно из названий Венеры в "Энеиде" Вергилия. Называлась также Быстрица, Ока (от латинского „cito“ или греческого „ωκα“ – “быстро”), Тирийка. Так называлась Горлица, вестница солнца. Реки текущие в восточном направлении, навстречу Солнцу, имеют названия синонимичные Венере и характеризующие её.

Циттау. Городок на левом берегу реки Мандау при её впадении в реку Нейсе. Расположен в 20 километрах южнее от города Гёрлиц у Нэйсэ (Судеты). В топониме, возможно, использована латынь: “cito” (Cittau) – быстрая, борзая (Борзна или Муром) или староверхненемецкое “zit” – время. В санскрите “cit”, “citta” – разум, дух, ум; мысленный, воля, стремление указывает на значение названия земли: Укэрат, Украина, Суджа. Река Нейсе, в таком случае, - Сведома (санскрит “naica” – ночная) – Суджа. С точки зрения образности, название идеальное. В украинском фольклоре – народных сказках, песнях - говорится: “Самая быстрая на свете – Мысль”. “Циттау” одновременно Борзна и Умань. Это диалектический синоним и антоним к названию “Гёрлиц” (шведское „göra“ – работа, дело, как в названии “козак”, где основа “cosa” – дело), а также реки Мандау. В гидрониме “Нейсе” звучит английское “neigh” (nei) – ржание или “nice” - славно. См.: Борзна, Будышин, Мандау, Муромь, Суджа, Умань.

Цна. Река в Тамбовской области. Течёт в Мокошь, притоку Оки-реки. В этом гидрониме использовано украинское слово: “цнотлива” – чистая и девственная – Красная Пресня (Приснодива, Чистодива). Это название Утренней зари (Авроры, Мокоши – богини утренней росы). На берегу реки расположены Кандауровка (Зажигающая блеск, рассвет или Сечь), Знаменка (утреннее знамени – Аврора), Ивановка. См.: Кандауровка.

Цон. Гидроним в Орловской, Тверской областях. Название реки несёт в себе мифологический образ: пояс Дивы, Богородицы. Название “Цон” у реки Ока и у города Орел несёт в себе ещё один символ. Так, латинское “zon” (cingulum) – пояс (зона), “cingo” – опоясываюсь. Ср.: Хомутовка. Это название реке, притоке Оки, дали украинские козаки. Название связано с тем, что река Ока – Быстрая. Поэтому для сдерживания “быстрой реки” применяется “хомут”. Другие написания реки – “Цна”, "Оцна", "Оцон". Название "Цна" могло быть следствием украинизации или славянизирования. Украинское "цнота", "цнотлива" имеет значение "чистая" в значении "невинность", "незапятнанность", "девственность". Так же древнеиндийское "cynya" - "пустынь" или "девственность", “целина”, как, например, в значении индоевропейского "or" в названии "Орел" (Or-el) – „пустошь“ (целина). На латыни это значение передаётся лексемой “Virgo” (virginalis) – Дива (девственная, о богине Луны, как старшей дочери Зевса, следящей за нравами). Латинская лексема "cena" означает "главная трапеза". В словянизированном виде "цна" может передавать характеристику образа "кормящей богини". Гидроним “Цна” (или "Оцна"), как приток Оки может иметь латинскую основу "ocior" (ociter, ocius) - "быстрая", "скорая" и указывать на значение гидронима "Ока" (Ωκα) - "быстрая" или "Быстрица". Для сравнения: украинское диалектное "цюнка", "цюнька" – уменьшительное значение уда ("писа" - мочить). См.: Пояс, Цна.

Цугшпитце. Zugspitze. Самая высокая гора в Германии (Бавария). Здесь композит немецких слов: “der Zug” – поход, течение, движение, перелёт, тяга и “die Spitze” – вершина, острие. Образ Одыгитрии. См.: Говерла.

Цумань. Топоним в Волынской области, посвящённый образу богини Луны. Немецкое “zu mahnen” (die Mahne, die Mahnung) – призывать или предупреждать (не делать чего-л.), т. е., предостерегать. См.: Олыка.

Цхинвали. Город в Грузии (Южная Осетия). Санскрит “hi” – поражать, повреждать; “hinv” – удовлетворять; “hinva” – погонщик, зачинатель. В этих характеристиках отражена символика Аполлона, бога солнца, как поражающего и зачинателя дня. Ср.: Дрогобич, Самбор и Зачатьевская.

Ч

Чага. Высказывание автора "Слова о полку Игореве" - "то была бы Чага по Ногате, а Кощей - по Резани" напоминает о западной и восточной границах Руси Украины. Так, Ногать – это Краков и притока Вислы у города Познань (от “познание”, „мысла“, но греческое "Πους" - нога). "Чага" - прозвище шипящего гуся (немецкое Ganse). Автор называет Ганзу "Хинова" от греческого "χηνος - гуси. Санскрит “chaga” – козёл, а чешское “kosel” – чародей (волхв, волох). Резань - река Оскол (оскол –божье копьё). Резань – это также Сич, название которой символизирует образ молнии, "божьго копья" или "бича божьего". Кощей - дракон, который был на флаге половцев, как тотем. "Ногать" - также Аппенины, очертания которых творят ногу. Название “Италия” - от основы “iteo” – идти; Рим - центр Западной церкви. Причём, нужно иметь в виду, что готское (у Тацита) "hansa" - "войсковая корпорация" (дружина, "uicus", "содружество" или "филадельфия", а “hansa” - лебедь, гусь). На земле нынешней Верховины (Карпаты) находилась "Малая Готия", о чём говорят топонимы "Готешты" (восточнее – река Чага-Гусь), "Хотин", этноним "гоцулы" (гуцулы) и др. См. Ганза, Гордыни Боруссенские.

Чайка. В греческом языке чайка – “Λαρος”, латинское “laridar”. Птица утра и птица Посейдона. Так же назывались казацкие лодки - "чайки". В честь птицы чайки называется правая притока Днепра - река Чайка. В Петербурге так назывался литературный кружок - „чайковцы“. Английское "gul" (гал) и “cob” - чайка, немецкое "Möwe" - "чайка" (ср. украинское "мова"). У тюрков "чайка" (гагаjа) - птица утра. В Крыму имеется топоним “Чайка” (западное побережье) и “Узун-Ларское озеро” (на Керченском перешейке), который можно пояснить как “шея чайки”.

Чамлык. Талицкий Чамлык. Топоним в Липецкой области. Санскрит “camu” (“tshamu”) – войско, армия, пресс для выжимания сомы (для ср.: украинский глагол “чавити” – выжимать); “camu-natha” – военачальник, полководец. Санскритское “talu” в названии Талицкий - нёбо, верх. Но в этом названии отражено название коша (таши). См.: Таловая.

Чаплинэ. Чаплинка. Гидроним, а потом и топоним в Днепропетровской области. В названии применена санскритская основа “capa” (chapa) – лук (зброя, оружие) и “capala” (tschapala) – молния, вспышка, проворно, живо, быстро, cito. Из лука стреляют, как, в представлении древних, стреляет и богиня молнии. Название посвящено образу богини молнии. Для ср.: Чапаев В. И., герой гражданской войны (в 1918 – 1920 гг.). Значение фамилии интересно древнеиндийским “čap“ – “проклятие”, но украинское диалектное “чапати” – идти, а “чапля” - цапля. Тюркское (туркменское) “cap” /“chap”/ понимается как “бегущий”, “скакать”, а также - “едущий на коне” и “увозить” (воровать). Носители прозвищ “Чапаев”, “Чапалюк” могли исполнять в древности языческий ритуал.


1   ...   70   71   72   73   74   75   76   77   78


©netref.ru 2017
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет