А абхазия. Абхазы. Земля и народ у Чёрного моря (Грузия). Это название имеет в своей основе одну из санскритских лексем: “abhasa” сияние, блеск, видимость



жүктеу 11.21 Mb.
бет77/78
Дата25.04.2016
өлшемі11.21 Mb.
1   ...   70   71   72   73   74   75   76   77   78
:

Элуры. Eluri. В “Гетике” Йордана – воинственный народ, который жил (обитал) у Меотиды. Хетское “ellu” – свободный. Греки называли место нахождения элуров “ελη” – бродить, шествовать. Возможно, речь идёт о контроле над торговлей. Название “козак” происходит от “cosa” (дело), а “дело” у козаков понималось как “поход” (воинский). Элуры назывались также “херулами” (Herulorum), возможно, от германского “herr” – войско (Сич). Предводителем народа херулов назван Аларих (Halaricus). Санскрит “hala” в этом имени - бродить и плуг. Но значение глагола “бродить” заключено в названиях Атакы, Брод (Брід - bridge), Хазария, Вадим или Вадум, Пересичень, Тверь, Тирас – переправы или боспоры. Имя Аларих – это также Вышата. Значение “свободы” имеют топонимы: Елизаветград, Новая Сербия.

Эльба. Эльбрус. Река в Германии и вершина на Кавказе. Оба названия подразумевают птицу Лебедь. Река Эльба на латыни - "Alba", т. е., Белая. Так называлась Лебедь. Эльба у чехов - Лаба или Labit. Название "Сванетия" (Swane или Schwane) - Лебедянь. Отсюда неосознанное стремление немцев к Эльбрусу - "Лебедю"; по мифологии полабских славян - лебединцев "Лебедь" - птица бога Солнца Аполлона (Возничего). Гора с названием “Лебедь” есть в Гималаях. См.: Ганза.

Эльбис. Имя девушки из крымской легенды. См.: Карадаг (Черногора).

Эматия. Древнее название Македонии - "Ηματια". См.: Аматия (ср. хетское "amatu" - "слово" и „Словения“, как Указующая, Словечна – о Путеводной звезде). Санскрит “amati” – сияние (Ясунь, Горынь). Но в санскритском “ema” имеет также значение “дорога”, “путь”, “идти”.

Эмба. Река в западном Казахстане. Санскрит “ema” – ход, дорога, путь.

Эмеретинская долина. Солнечная долина в Сочи. Греческое “ημερα” - день, дорийское “αμερα” – день. Долина Денницы или Яса (украинское “яса” – солнечный день). Солнечными можно назвать Судак, Сурожь, а также Астрахань, Таганка, Таганрог. Образ Денницы имеет Січ (Сечь).

Энеида. „Энеида“ (Енеїда) Ивана Петровича Котляревского написана в подражание „Энеиде“ Вергилия. Идея показать украинских казаков троянцами имеет под собой основу: Трою защищали „копьеборные киконы“ или, как они названы в „Слове о полку Игореве“ - „стады лебедей“ греческое „κυκνος“ - „лебедь“, „Антенор“ – „Вышата“. Это название имеет двойное значение. Санскрит “ene” (iti) – путь, движение или “Путывль” (Итака, Словута), а греческое “αινη” – слава (Славута).

Эней. Αινειας. Греческое "αινη" от "αινεω" - хвала, слава. Санскритское “ene” (iti) – путь (Путята). Сын Афродиты (Венеры) и Анхиса. Родился на горе Ида или на берегу реки Симоента (см. река в Корсуне - Симеиз). После бегства из Трои (называемой также Илион) стал одним из основателей Рима. Здесь, в Адриатике, в Илирике (Илирии) жили предки славян. Жена Энея - Креуса (ср., жена Аттилы, вождя гуннов - Крека). Венера подарила Энею щит (ср., Олег Вещий прибил щит на ворота Царьграда). Венера - богоматерь юлиев (роденцев или гуннов) и славов-венетов, "троянцы" - её приверженцы. „Венера“ - „Красная Утренняя заря“, защитница униженных и Богиня-мать Православия.

Эникольская протока. Одно из названий Керченской (Киммерийской) протоки. В основе названия – санскритское “ene” (iti) – хождение или движение, проход, протока. Индоевропейское “kola” (pola) – путь, воз, а санскритское “kal” (kol) – полагать, считать, звучать, гнать, понукать. “Понукающая к движению” или “двигающая” – Одесса, Одыгитрия.

Энингия. Латинское написание названия земли - "Aeningia". Иногда – Eningia. Это название может быть образовано от санскритского “ene” (однозначное “iti” – идти, двигаться) и “ing” (идти) и в названии “Eningia” образует значение “Путывль”, “Ингул”, “Одесса” (греческое “οδος” – путь). В данном топониме отражено посвящение Путеводной звезде (народное название в Украине – “Великий Віз”), Возничему или Возному (небесное созвездие). В древней “Повести временных лет” сообщается: “Иные говорят, что Кий был перевозником”. Это верная характеристика Кия: Пересичень. Это название оставлено в названиях Тирас, Тирасполь. Другое написание имеет основой древнеирландское “fine” (venja) – родство, род, семья (Киев - Родень). В "Географическом описании" Плиния-Старшего название "Энингия" соотносится также с образом земли-страны „Эксампайос" (Житомир). В латинском варианте написания греческого композита "ιν γηα" - "в родной земле" или "в родной стране". Поэтому название “Энингия” соотносится с названием “Оукраина”, “Украина”. В названии "Энингия" звучит также греческое "αινη" (энэ) - похвала, слава - "Αινην-Γη" – Славия. Ср.: Бела-русь. Латинское "belle" - мило, прекрасно (красно-славно). Ср.: Белосток и Белая Хорватия. В древнеиндийском „хвала“, „слава“ – „gir“, „giri“. Все значения могут указывать на землю по Одеру (греческое “οδος” – путь, но латинское “odi” – гнев). Здесь и ныне находится земля Укермарк, а в раннем средневековье город назывался Юлин (Родень и ср.: Киев).

Эптарадичи. Eptaradici. Aptaradici (английское “apt” читается как “эpt” – склонный к чему-л.). Название населения в перечне “Баварского географа” (X век) как композит англо-шведского “apt-rad”, “apt-rada” (ряд, шеренга или очередь, ставить в ряд). Название дано по гидрониму (по названию реки) “Рядная” (ныне Москва-река). Ранее река називалась “Рядная” (Ордынка).

Эос. Εος, Ιος - Утренняя заря, Аврора, Красная заря, Крава замунь (так в Велесовой книге), Красная Пресня ("пресня" - пресная, чистая роса, как и "rora" в названии Аврора). Отсюда представление (объяснение) древних о том, что Венера (Аврора) рождена в морской пене (в морской росе). Название зари в Велесовой книге "Крава замунь" - красное зарево, красная пресня (роса). Венера – покровительница угнетённых. Символ и цвет флага России и славян – красный. Индо-европейское "cravas" - "слава", а "кравенцы" - славяне. Латинское „eo“ – „хожу“ от „ходить“ (gradior, ambulo, incedo, ingredior). Ср. Эолида – „Путеводная“.

Эрак. Река, названная Йорданом в "Гетике" (Об истории готов). На этой реке вождь гуннов Баламбер ранил вождя готов Германариха в ходе битвы скифов с готами. В шведском языке „ära“ (era) – честь, слава. Так же и в староверхненемецком языке “era” (“die Ehre”) – честь, хвала. “Чтущие” название имеет река Черемош (см.: Черемош, Черияны, Чта, церемония) или иная река, связанная с исполнением древнего ритуала. В старонемецком “era” – Ehre, Wuerde, Preisung, Ruhm, Macht, Ansehen, т. е., “hochschaetzen” – честь, достоинство (гідність), слава, сила, власть расширяет образ. Немецкое “Ähren” (эрэн) – колосья, “ear”, “epi” (ср.: стручки, струки). Эра – Юнона, Гера. В числе рек, названия которых синонимичны: Славута, Ятрань, Липа и другие. Для сравнения с названием Эрак: река Угол-Ерель (в тюркских языках "эрель" – место, а также дверь, выход). Возможные значения названия реки "Эрак": "пробуждающий" (в честь Утренней зари или грома: Трубеж – гремящий). Турецкое “er” – муж, боец, витязь – Самара (санскрит “samara” – воинь); но турецкое “er” (erken) – утро (Рось). Латинское "erro" означает "бегущий", “блуждать” (hvala) или беглый, скитаться, бродить (Ингул, Чичиклея-Собирающая). Поэтому под названием Эрак может пониматься река с названием Возничего, а также: Днестр, Бегунь, Теча, Самара или Воинь. По другим предположениям Эрак - "земной". Например, река Самара - от ионийского "σαμηα" – земля или Русава. Но санскритское “samara” – воинственная, Воинь. Древне-английское "ear" - земля, но также - "бегущая", "гонящая". Это название (Эрак) можно сравнить по смыслу с латинским словом “eruo” – мучить, "erigo" - "сориться" или "возбуждать", "возмущать", "разжигать сору". "Эрида" - богиня раздоров. Недалеко - городок с названием Раздоры. Южнее - река Самара, а восточнее её притоки: Волчья. Но ирландское "erc" - небо; "erk" - "петь", "хвалить"; индоевропейское "erei" - "вздыматься вверх", "er-" - "резать" (бить, сечь), “дверь”. Значению "вверх" лучше всего соответствуют названия рек "Горынь" (притока реки Припяти), „Высь“ (притока реки Синюхи). Значение воздвигаться вверх имеет река Жиздра (зиждится, жиздится). Притока Высь вместе с Кунылей и Синюхой творят символ Тризубца. Здесь же часто встречаются "готские" (по смыслу) топонимы и гидронимы. Но „erro“ это также шум, в том числе грома, поэтому под гидронимом „Эрак“ можно понимать названия Згар и Псёл. Готское “airus” (латынь “aio”) – вещий: Айдар.

Эритрея. Земля у Красного моря (Эфиопия). Греческое "ερυθρια" – “красная”, как и "Финикия", и “Африка”. Эта земля в древние времена была известна как земля, богатая золотом, медью и железом. У Страбона об этом сообщается так: "В самом деле, до настоящего времени нигде на земле не находили столько золота, меди и железа в естественном состоянии и такого достоинства".

Эсслинген. Древнее селение в земле Баден-Вюртемберг (ныне – район города Штуттгарта), расположенное на берегах реки Нэккар. В основе топонима греческое “ησσα”, “εσσον” (ησσον, ηττον), как характеристика божества реки или самой реки Нэккар: уступчивый, худший, слабее. Соседний городок Плохинген подтверждает значение топонима как “плохой”, “хиреющий”. Такое же значение (плохой) имеет и соседний топоним Метлинген (основа - латынь meteo, metus – боязнь, страшный). Синонимами к этому топониму служат названия в Перемышлянской земле западнее Львова: Сихов (от немецкого „siech“ – хворый, хилый), Скнилов (от украинского “скніти”, “чахнути”, “марніти”), Хыров. См.: Сихов, Снилов, Хыров. Латинское “essedum” – колесница, воз, рыдван (ср. соседний Штуттгарт – “Кобыльня”), “esus” – еда, яства, едение (ср. “Харчевня”). Для сравнения: Есень (Яуза - Обедняя) недалеко от станции Чоп. Немецкое слово „die Esse“ – дымоходная труба, горн. Но к названиям Эсслинген или Тюбинген, как Эссен, отношения не имеет.

Эстония. Estland. Основа названия – индоевропейское “est” – восток. В самоназвании “Wiroleiset” такое же значение: санскрит “viro” – свет.

Этрурия. Название края на севере Аппенинского полуострова. Основой названия „Этрурия“ может служить греческое “αιθος” (etros) – огонь или жар (Pelia); “αιθρη, αιθρια, αιθρος” – чистое, ясное небо, вёдро, ясная погода и утренний холод. Но латинское "rura" – „поле“, „нива“, „село“, „земля, которая обрабатывается“ (предлог "et-", как в английском языке "at" - "по" или "у"). Этрурия - родина этрусков (пелазги аппенинские). Для ср.: лексема "Rura" как “Поле” и “Pelia”, как “огненная“ (Пирятин). Индоевропейское “pel-” – гореть и родить. Гипотеза о том, что этруски - троянцы хеттского происхождения (во главе в Антенором), прибывшие в Италию морем, возможна, но существуют и другие предположения. Этрусские надписи до сих пор не расшифрованы. Северная часть Аппенинского полуострова называется также Падуя. В санскрите “pad” – нога, шаг (krak, крок), идти; “padya” – обычный, благо, счастье, размеренный. При этом "padre" - "отец", "отче". См.: Маттиакры, Укры, Патавия, Хетты.

Этсельберг, Гора в Карпатах, называемая латинскими хронистами при описании местонахождения города, где находилась ставка вождя гуннов Аттилы. В основе названия горы Этсельберг – композит санскритских слов “eta” – основа и “sel” – идти, двигаться (Одигитрия, Путеводная или гора Говерла – Правящая, Указывающая путь); французское “etat” – государство и “etoil” – Державная (Полярная) звезда. Ирландское „cel-„ – предзнаменование (небесное). Речь идёт о горе „Говерле“, в названии которой – английское „govern“ – „править“, „указывать“, „полагать“. Древнеанглийское “go waerlan” – двигать, подвигать к движению. Этот топоним посвящён указующей Путеводной звезде (Полярной). Это название соотносится с санскритским “etaca” (etasha) – “конь бога солнца”, Хорс. Этцельберг (Говерла) – “гора бога солнца” Гойтосира или Феба, Аполлона, Гипериона (Высокоидущего). Т. е., речь идёт о Путеводной звезде или Возном (небесное знамение) или Возничем (Посейдон), боге, перевозящем солнце через океан к восходу. В Карпатах, на Лысой горе (высота 1158 метров), в древности стоял памятник богу Солнца. Ставка Аттилы, возможно, была в Станиславе.

Ю

Ю. You. В выражении автора "Слова о полку Игореве" - "И схоти ю на кровать" готское местоимение "jus" (его), английское "you" ("вы", "ты") указывает на готские раритеты в лексике автора.

Юга. Гидроним в Вологодской и Кировской (Вятка) областях. В основе санскритское “yuga” – ярмо, упряжка волов; поколение, род, временной отрезок (5 – 6 лет), воздушное пространство. Смысл названия отражает посвящение Путеводной звезде (Одыгитрии) или роду. Ср.: Гунны.

Югра. Название народа ханты-манси. Санскрит “yuga” – повозка, воз. У Геродота – амаксовии (греческое αμαξα, латынь hamaxa – телега, воз). Угро-финские или финно-угорские народности. Как и венгры (угорці). Сами венгры называются мадьярами (от “madeo” – влага, волога). Но в украинском языке мажара – большая телега, воз. Ср.: Югра и Чумаки. В санскритском названии “hanta” (совпадает с английским “hunt” – охота, бродить, преследовать или “hunter” - охотник) и “mansy” (в санскрите – драгоценные камни ) можно видеть, как охотников, так и добытчиков перлов, жемчуга, украшений). У Геродота: “Невры любили золото”.

Юдоль. Юдолие. Другие названия: лог, разлог, дол, долина, удоль, раздол, земля, мир поднебесный. Юдоль плачевная - мир горя, забот и сует. См. Подолия, Бессарабия. Но "удд" - относится к рождению.

Южа. Город в Ивановской области. Название дано от санскрита “yuga” (ярмо, упряжка, поколение, род, временной отрезок 5 -6 лет или же – воздушное пространство). Посвящение Одыгитрии или роду-племени.

Южные ворота. Южными воротами Украины являются Форос, Вадим (топоним у Перекопа) и Дверен у Днепра (латинское "Fores" – врата; "vadum" - переезд, перевоз). Эти врата назывались также Курильными и Дьяконовскими. В православном храме Южные двери служили для входа после каждения (коса Тузла) и назывались "Диаконовские врата" (двери). На юге Луганской области по дороге из Тузлы расположено селение с названием Дьяконово. В церкви у дьяка хранилась посуда, вода и дары. Место "каждения" на Украине - Коса Тузла (латинское "turr", "tus" - "курение ладаном") и река Тузловая. Синонимы к топониму "Тузла" - "Дымер" у Днепра, Рауховка в Одесской области, Куриловка, Мурованые Куриловцы. Другие врата: Северные - "Янов", Восточные - "Угроеды", Западные - "Нижние врата". Восточные или Вышние врата - восходящего солнца, "Нижние" - "заходящего солнца".

Южный Буг. См. Гипанис, Багосолам, Вагосолам. В Велесовой книге река названа „Дивун“ (Бог). Латинское "iugum" (вершина, вышина) в названии "Южный" позволяет назвать Буг "Вышним". "Вышний" – Бог, Богиня (латинское "Div" - бог, "Diva" - богиня, немецкое "der Got"). Но латинское „jugum“ – ярмо; английское “jug” – сосуд; индоевропейское “ueg” – сила, сильный, “ug-” – река; санскритское “yuga” – ярмо, пара, поколение, род, отрезок времени и др. В целом название Южный Бог следует понимать как “Возичий Бог” (Вещий или “Перевозящий Бог” – “Конюшенный-Возный”, но и Путеводная звезда). “Перевозящий бог” – “Ветрило” (Стрибог, Посейдон, Тагимасад или Фагимасад), который надувает паруса. Греки называли землю в бассейне Южного Буга, бога, “отвечающего за перевоз”, “Святые дороги” (тогда главные пути - реки). Но Геродотово название земли - “Эксампайос” - имеет санскритскую и латинскую лексическую основу (examo pais, Ek-sama-payas), которая имеет значение “Украина” (Соборная земля). Геродот назвал озеро, из которого вытекает Гипанис-Указующая, "матерью Гипаниса" (“Hi-panis”, как Десница или Десна – Правящая, небесная Гера). Ныне это Теофиполь или Богородицк (место, где зарождается река Бог-Дивун, исток Бога). Образ Аполлона-Возного дан названию города Миколаїв. У Геродота название Южного Буга – Гипанис (Дивун). См.: Гипанис.

Юзовка. Считается, что топоним возник после строительства в 1869 г. металлургического завода от имени английского предпринимателя. Его имя – Джон Джеймс Хьюз (Юз). В данном случае, вольно или невольно,

значение названий “Юзовка” и “Лугань” совпадают: санскритское “us”, латинское “us” (urr) передают образ “горения”, “света”, “рассвета”. То же самое индоевропейское “lug” – горение. Интересно, что английское “mews” использовано в названии реки “Миус”, посвящённое Возному (James). Ряд топонимов у бывшей Юзовки имеют значение горения и указывают на богиню огня – Пирогоща, Сич, Гестия, Гера: Макеевка (санскритское – “makha” – дружба, праздник), Марьинка (санскритское “marici” – луч света, Мария), Авдеевка (санскритское “avid” – знать достоверно - Знающая), Ясынуватая (санскритское “yas”, “yasti’).



Ю. Юк. Санскритское написание: “yu”, “yuk” – связывать, завязывать, брать себе, обладать чем-либо: отделять, удалять, товарищ, приятель. В походных значениях и в сложных словах (композитах) придаёт словам значения: соединение, союз, соразмерность, должностное лицо, умный, средство, приём (способ), основание, причина. Автор “Слова о полку Игореве” применяет образ “свивая славы” (славян). Санскритское “yuk” служит составной частью названия “Yuk-rayina”. См.: Ук, Украина.

Юлин. Julin. Славянское название города – “Родень”. Шведское “jul” – родить, рождество и ср.: украинские названия Різдво, Січень). Древний город в восточной части Германии. Передача шведского "Jul" в записи составителя “Баварского географа” могла быть произведена как “Uilin”. Название „Юлин“ является синонимом к топонимам „Киев“ и “Родень” от греческого „κυεω“ – нести зачатие, родить. Ср.: Берлин (основа “bher-” имеет значение “родить” и “гореть”, а “Brandenburg” – “Огнищанск”). В списке “Бременского географа” жители подвластные Юлину названы “Uilci”. Как сообщается в списке, юляне-роденцы имели 95 городов и 4 области. В других источниках жители этой земли названы “украны” или “укры” по названию реки Ука (нынешний Одер, Одра). См.: Украны. Но литовское “ula” – скала или то же, что и Саксония, Таврия. Ср.: Силезия.

Юнаши. Название воинов в Велесовой книге. Латинское "una", "unio", "unose" - "купно" (“Копия”), "едино", "соединение" или „содружество“. В названии "юнаши" передаётся значение "воинская дружина", "товарищество". То же, что готское “hansa” – “воинская корпорация”. В санскритском языке “yauna” (yuna) – породнившийся, брак, союз.

Юпитер. Светоносный. Латинское название Зевса. Шутливое название Юпитера - "Dies-piter", "Дневной свет". Украинское "діяти" - "творить", "делать", т. е., "Юпитер" - "Творящий свет" или - Бог Света ("света", как мира и "света", как "сияния") – Свитовид, Световит. От латинского "dies" ("день") образовано слово "дъскы" (диески) в "Слове о полку Игореве". "Дъскы без кнесса" - светильники без тука (жира, греческое "κνεσσ"). Славянское название Юпитера - "Световид" (испанское "vida" или "vid") или "Світовіт" ( латинское "vita" - "vit") - "Дающий жизнь свету". Так же образовано название "Україна". Греческое "κραιαινω" (κραινω) - "разрешать к исполнение", "быть главою", "быть царицей", "царствовать над чем-л", "управлять", а в непереходных глаголах - "исполняться". В изначальном смысле гомеровский презенс "κραιανω" восходит (санскрит “kraia” - выше) к "kräs-n-ya", образованому в свою очередь от индоевропейской основы, представленной в греческим "καρα", санскритским "sirsan" (голова). Итак: "piter" - свет, "U-piter" - делающий свет; "κραινω" - "царить", "U-κραιανω" - "правящая" или "царствующая" своим "благословением" (украинское "схвалювати" или "одобрять"). Юпитер – „Jovial“ (vial) – Живич, „життєдайний“, как и Зевс – „Живич“. Название главного бога скифов Паппай – „Кормилец“, „Нєпра“, „Бористен“. В украинской мифологии – Даждь бог.

Юрий Змееборец. В честь Юрия назван город на реке Рось - Юрьев, церковь во Львове и в Дрогобиче – церковь Святого Юра. Французское "jurer" - ругать, порицать и украинское "журить" открывает в имени Юрий старое "Руга" или "Щек" (Ярослов). Староукраинский глагол “щекать” - лаять, ругать; редкоупотребительный глагол “пащекувати” – говорливость, злословить, разглагольствовать, судачить; изначально – ущекотати). „Змея“ имеет значение „serpens“ – „лунный“. При этом, в имени Юрия важна санскритская основа “yu” (ue:, ui:), имеющая смысл едущий, спутник, попутчик. Так же и глагол “припяти” в названии реки Припять имеет космогоническое значение. См. Припять. Имя "Юрий" несёт в себе, в том числе, значение "юркий", спорый, рєтивый. Схожее значение имеет имя Арпоксай (Геродот) - “быстрый”, “ястреб” (лучше - "яструб"), характеризующие воина. Однако, имя Георгия Победоносца посвящено богу, рождающему день (победителю ночной тьмы): Урим, Троян, Хорив. См. Георгий Победоносец. Богиня Победы – Ника (Сич). В украинской мифологии - Мыкита (Никита). Так, "Сечь Мыкитинская" посвящена воеводной богине Победы (ныне это - город Никополь).

Юрмала. Город в Латвии. Санскритское “urmi” – волна, поток, град.

Юрьев. Древний город на левом берегу реки Рось, правой притоки Днепра и возле устья реки Рут (Рут Великий и Рут Малый; см. значение названия). Нынешнее название – Белая Церковь. Название города было посвящено Агафирсу (Липоксаю) одному из братьев-скифов (легенда, записанная Геродотом от скифов) или Щеку из легенды о Кие, Щеке и Хориве и сестре Лыбеди (Повесть временных лет). Значение имени: французское “Jurer” и ср., “юрист”. Юрий понимался как “юркий” – быстрый (английское “tuogh” – fag или настырный, крепкий в названии реки Нистру-Днестр. При этом ср.: “Urimus”, понимался древними как “рождающий день”. На берегах реки Рось находятся города других братьев: Родень (Кия), Богуслав (Богодухов, город Хорива) и Корсунь (от латинского “cors” – полк, корпорация; город сестры Лыбеди). Новое название Юрьева – Белая Церковь (Біла Церква) указывает не столько на характер храма, сколько на мифологическое понимание прежнего топонима: латинское “billis” – гнев, ярость, негодование и мирской.

Юша. Топоним в Башкирии. Юшки. Топоним в Украине. Санскрит “ushi” - желание, “ush” (yush) – гореть, сиять, утро, рассвет, наказывать, губить или уничтожать, пожирать (об огне), “usha” (usha, yusha) - жаждущий, пожирающий (огонь) или сияющий, сверкающий.

Юхнов. Городок в Калужской области, основанный переселенцами из Перемышлянской земли. Санскрит “uh” (yush) – полагать, понимать, как и “uha” (прочтение: yucha) – размышления, раздумья. См.: Медынь.

Юхновичи. Городок у Пинска (Беларусь). Основой топонима служит санскритское “uh” (“yuχ”), “uha” (“uχa”) наблюдать, следить, понимать, постигать, принимать во внимание, раздумье. Данные значения (смысл) соотносятся с названием реки Припяти (старославянское “припяти”).

Я

Ява. Явь. Денница. „Ява“ - Сущее, Сегодня (латинское „hody“ – днесь, сегодня, вечер), земля Кия, Видимий мир (Велесова книга) или Южная сторона. "Явное" предопределяется законом (Правом, см. "Правь"), но совершенство "закона" - в учёте "Яви". Велесова книга называет "Явь" как "текущая", т. е., "настоящее" или "текущее время".

Яворив. Город Яворив Львовской области расположен на дороге между Львовом, название которого посвящено Артемиде-Диане (богине Луны, как женскому образу) и Перемышлем, название которого посвящено Месяцу-Мысличу (мужской образ). Основой названия “Яворив” служит санскрит “yava” – первая половина лунного Месяца; ячмень, который козаки сеяли на курганах в честь Луны. Ср.: Скнилов, Сихов, Хиров. В украинском языке “явір” – ясень (ясний), а “Ясунь” – Луна (Lune)

Яготин. Городок в Киевской области на реке Супой, левой притоке Днепра. Известен с середины XVI века как местечко „Jachotyn“. Ср.: Яхрома. Индо-вропейское "iag" - "место жертвоприношения" (yaga – в санскрите - жертва). Немецкий глагол „jagen“ – „ловить“ (охотиться, а украинское “охотиться” - полювати) указывает на топоним “Лович” (об охоте). Староверхненемецкое “jagon” – гнать, проганять. См.: Супой.

Ядра. Древне-славянское "іадра" - "объятия", "пазуха", в переносном значении - "нутро", "нядра", "недра" (греческое - "κολπος"). Глагол „ядреть“ – „приобретать крепость“, „пениться“, „бушевать“, „ядрый“ – „скорый“. См.: Адриатика (Скалистая) и ср.: Ядрань.


1   ...   70   71   72   73   74   75   76   77   78


©netref.ru 2017
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет