`Абел-Мех`ол (3Ц 12)—см. Авелмехола. Абиха`ил



жүктеу 7.32 Mb.
бет2/55
Дата01.04.2016
өлшемі7.32 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   55
: TEKSTAI%20-%20LT%20RU%20EN
TEKSTAI%20-%20LT%20RU%20EN -> Берегите вашу любовь для христа!

Ад`ая (Езд 10.29)—израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Вания, имевший жену иноплеменку.

Адбе`ел (Быт 25.13; 1Пар 1.29)—один из сыновей Измаила, сына Авраама, князь, родоначальник одного из арабских племен.

`Адда—а) (2Пар 12.15; 13.22)—пророк и прозорливец, оставивший записи о царях Ровоаме, Авии и Иеровоаме;

б) (Езд 5.1; 6.14; Зах 1.1,7)—отец (предок) пророка Захарии. (См. Иддо,г).



Адд`ар—а) (Нав 15.3)—местность на южной границе удела Иудина (в Чис 34.4 названа Гацар-Аддар);

б) (1Пар 8.3)—сын Белы, сына Вениамина. (См. Ард).



`Аддий (Лк 3.28)—аналог. Авиуд,г.

`Адер (3Ц 11.14,17,19,21,25)—потомок идумейских царей, бежавший от Давида в Египет. После возвращения и воцарения в Сирии во времена Соломона часто нападал на израильтян.

Ади`ел (украшение Божие) (1Пар 9.12)—один из предков Маашсая (в Неем 11.13 назван Азариил, см. Азариил,г).

Ади`ил (украшение Божие)—а) (1Пар 4.36)—один из князей в колене Симеоновом во дни Езекии;

б) (1Пар 27.25)—отец (предок) Азмавефа.



`Адин (великолепный) (Езд 2.15; 8.6; Неем 7.20; 10.16)—один из родоначальников народа израильского, вышедшего из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на 201), предок Еведа, одного из глав поколений, вышедших с Ездрою, и один из приложивших печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представитель рода).

Ад`ина (нежный, изящный) (1Пар 11.42)—сын (потомок) Шизы, один из главных воинов Давида (во 2Ц 23 не упомянут).

Адифа`им (двойная добыча) (Нав 15.36)—один из городов в низменной (западной) части удела Иудина.

Адл`ай (1Пар 27.29)—отец (предок) Шафата.

`Адма (Быт 10.19; 14.2,8; Вт 29.23)—город, уничтоженный вместе с Содомом и Гоморрою (в Ос 11.8 назван Адама). (См. Содом).

Адмаф`а (Есф 1.14)—один из приближенных князей царя Артаксеркса.

`Адна (удовольствие)—а) (2Пар 17.14)—один из военачальников при царе иудейском Иосафате;

б) (Езд 10.30)—израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Пахаф-Моава, имевший жену иноплеменку;

в) (Неем 12.15)—священник, один из глав поколений во дни Иоакима.

`Аднах (1Пар 12.20)—один из военачальников в колене Манассиином, пришедших к Давиду в Секелаг.

Адолл`ам (1Ц 22.1)—см. Одоллам.

Адон`аи—см. Бог. Близкое по звучанию имя «Адони» евреи заимствовали также, по-видимому, от финикиян, у которых оно означало «царь», «господин» (от бога солнца Адониса). Это имя вошло в состав многих названий (см. ниже). (См. также Ваал,а, Господь, Мелех).

`Адони-В`езек (господин Везек) (Суд 1.5-7)—ханаанский царь, разбитый и захваченный израильтянами.

Адоник`ам (Господь восстающий) (Езд 2.13; 8.13; Неем 7.18)—один из родоначальников израильского народа, возвратившегося из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на единицу), и один из приложивших печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представитель рода).

Адонир`ам (Господь высок)—а) (3Ц 4.6; 12.18; 2Пар 10.18)—сын (потомок) Авды, начальник над податями у Давида, Соломона и Ровоама (во 2Ц 20.24 назван Адорам);

б) (3Ц 5.14)—начальник над 30000 рабочих у Соломона (возможно, предыдущий).



Ад`онисед`ек (Господь правды) (Нав 10.1,3)—царь Иерусалима, который созвал других аморрейских царей, чтобы отомстить гаваонитянам за их союз с Израилем, но был поражен И.Навиным и позже казнен.

Ад`ония (Иегова—Господь)—а) (2Ц 3.4; 3Ц 1.5,7-9,11,13,18,25,41-43,49-51; 2.21-24,28; 1Пар 3.2)—сын Давида от Аггифы, решивший провозгласить себя царем ещё при жизни Давида (был умерщвлен Соломоном);

б) (2Пар 17.8)—один из левитов, посланных царем Иосафатом в города Иудины учить народ закону Божию;

в) (Неем 10.16)—см. Адоникам.

Адора`им (2Пар 11.9)—город в южной части Иудеи к западу от Хеврона (ныне селение Дура).

Адор`ам (2Ц 20.24)—см. Адонирам,а.

Адрааз`ар (Гадад есть помощь) (2Ц 8.3,5,7-10,12; 10.16,19; 3Ц 11.23,24; 1Пар 18.3,5,7-10; 19.16,19)—один из богатейших царей Сувы (см. Сирия). Был трижды разбит Давидом.

Адрамел`ех (славный царь или Адар есть царь—см. Мелех)—а) (4Ц 17.31)—сепарваимское божество, которому жители Сепарваима продолжали поклоняться и после переселения их в Самарию, сожигая для них своих детей (изображалось в виде крылатого быка с человеческой головой);

б) (4Ц 19.37; Ис 37.38)—сын ассирийского царя Сеннахирима, убивший его с одним из своих братьев после возвращения царя из неудачного похода на Иерусалим.



Адрам`ит (Деян 27.2)—приморский город в Мисии (Малая Азия) севернее Смирны. Оттуда был корабль, на котором из Кесарии отправился узником ап. Павел.

Адриат`ическое м`оре (Деян 27.27)—часть Средиземного моря, более обширная во дни ап. Павла, чем ныне. Названа по городу Адрия на реке По.

Адри`эл (стадо Божие) (1Ц 18.19; 2Ц 21.8)—сын (потомок) Верзеллия из Мехолы, которому была отдана дочь Саула Мерова, обещанная Давиду.

Адумм`им (красный, кровавый) (Нав 15.7; 18.17)—проход, ведущий из Иорданской долины в горную местность, по которому проходила дорога из Иерусалима в Иерихон. Как полагают, название связано с частыми грабежами и убийствами в этом месте. О нем же, возможно, идет речь и в притче о добром самарянине. Ныне здесь находятся развалины крепости Калаад-эль-Дем (Крепость крови).

Аенд`ора (Пс 82.11)—город в уделе Иссахаровом на юг от горы Фавор, где Варак разбил Сисару. В нем жила женщина волшебница, к которой Саул ходил накануне своей гибели (в Нав 17.11 назван Ен-Дор, а в 1Ц 28.7—Аэндора).

Аз`аз (сильный) (1Пар 5.8)—один из предков Белы. (См. Бела,г).

Аз`азия (Иегова сильный)—а) (1Пар 15.21)—левит (из второстепенных), музыкант, участник перенесения ковчега в Иерусалим;

б) (1Пар 27.20)—отец (предок) Осия;

в) (2Пар 31.13)—левит, один из смотрителей над приношениями в храм при царе Езекии.

Аза`ил (Бог увидел)—а) (3Ц 19.15,17; 4Ц 8.8,9,12,13,15,28,29; 9.14; 10.32; 12.17,18; 13.3,22,24,25; Ам 1.4)—слуга царя сирийского Венадада, которого Илия по слову Божию за 11 лет до смерти Венадада помазал в царя Сирии, и которому Елисей повторил это пророчество за день до его воцарения. Царствовал в Дамаске около 40 лет и был одним из могущественнейших сирийских царей. Причинил много бедствий израильтянам и иудеям;

б) (1Пар 2.16)—см. Асаил,а;

в) (2Пар 17.8)—аналог. Адония,б.

Аз`ания (Иегова слышит) (Неем 10.9)—предок Иисуса, левита.

Азари`ел (Бог помог) (Езд 10.41)—аналог. Адаия,е.

Азари`ил (Бог помог)—а) (1Пар 12.6)—левит из потомков Корея, один из пришедших к Давиду в Секелаг;

б) (1Пар 25.18)—левит из сыновей Емана, глава одиннадцатой чреды певцов и музыкантов (в 1Пар 25.4 назван Озиил);

в) (1Пар 27.22)—сын (потомок) Иерохама, старший над коленом Дановым при Давиде;

г) (Неем 11.13)—см. Адиел;

д) (Неем 12.36)—левит, музыкант, участник освящения стены Иерусалима.

Аз`ария (Иегова хранитель—очень распространенное еврейское имя, особенно среди потомков Елеазара, имя которого имеет аналогичное значение, также как и Ездра, Зерахия и Сераия)—а) (3Ц 4.2; 1Пар 6.9)—аналог. Авиуд,б, первосвященник при Соломоне;

б) (3Ц 4.5)—сын (потомок) Нафана, начальник над приставниками у Соломона;

в) (4Ц 14.21; 15.1,6-8,13,17,23,27; 1Пар 3.12)—сын Амасии, царь иудейский. Царствовал 52 года и царствование его было весьма успешным. Вел победоносные войны, укрепил Иерусалим, очень обогатился (ср. Ис 2.7; 3.16) и возгордился так, что вошел в храм, чтобы самолично кадить пред Господом, но был поражен проказою и окончил дни в отдельном доме. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа (cм. Озия,а);

г) (1Пар 2.8)—сын (потомок) Ефана из колена Иудина;

д) (1Пар 2.38,39)—один из потомков Шешана из колена Иудина;

е) (1Пар 6.10,11; Езд 7.3)—аналог. Авиуд,б, (по-видимому, был первосвященником при иудейском царе Асе);

ж) (1Пар 6.13,14; 9.11; Езд 7.1; Неем 7.7)—сын (потомок) Хелкии, священник из рода Елеазара, первосвященник при Иоакиме. Глава священнического рода, вернувшегося из плена с Зоровавелем, поселившегося в Иерусалиме и приложившего печать (как род) под договором на верность Богу (в Езд 2.2 назван Сараий, а в Неем 10.2; 11.11; 12.1,12)—Сераия) (см. также пункт «ф» ниже);

з) (1Пар 6.36)—левит из рода Ицгара, один из предков Самуила и Емана певца;

и) (2Пар 15.1)—сын (потомок) Одеда, пророк при царе Асе;

к) (2Пар 21.2)—два брата царя иудейского Иорама, убитых им;

л) (2Пар 23.1а)—сын (потомок) Иерохама, один из начальников сотен, помогавших Иодаю воцарить Иоаса;

м) (2Пар 23.1б)—сын (потомок) Оведа, другой начальник сотни, также помогавший Иодаю;

н) (2Пар 26.17,20)—первосвященник при царе Азарии, пытавшийся воспрепятствовать ему кадить пред Господом;

о) (2Пар 28.12)—сын (потомок) Иегоханана, начальник в колене Ефремовом, один из освободивших пленных иудеев;

п) (2Пар 29.12а)—отец (предок) Иоеля;

р) (2Пар 29.12б)—один из глав родов левитов, участвовавших в очищении храма;

с) (2Пар 31.10,13)—первосвященник при царе Езекии;

т) (Неем 3.23,24)—сын (потомок) Маасеи, принимавший участие в починке стены Иерусалима;

у) (Неем 8.7)—один из левитов, участвовавших в пояснении закона, когда читал Ездра (возможно, предыдущий);

ф) (Неем 10.2)—один из священников, приложивших печать на верность Богу (возможно, это повторение предыдущего в стихе имени, см. пункт «ж» выше);

х) (Неем 12.33)—один из начальствующих в Иудее, участник освящения стены (возможно, один из упомянутых выше);

ц) (Иер 43.2)—один из военачальников при Годолии и дерзких людей, уведших оставшихся после убийства Годолии людей в Египет (в 4Ц 25.23; Иер 42.1 назван Иезания, а в Иер 40.8—Иезония);

ч) (Дан 1.6,7,11,19; 2.17)—один из трех товарищей Даниила, как и он из колена Иудина, из княжеского сословия, «красивых видом и понятливых» (Дан 1.3-4). Все они после испытания были переименованы: Анания—Седрахом, Мисаил—Мисахом, а Азария—Авденаго и взяты для службы ко двору вавилонского царя.

`Азбук (Неем 3.16)—отец (предок) Неемии, начальника округа.

Азг`ад (Езд 2.12; Неем 7.17; 8.12; 10.15)—один из родоначальников народа израильского, вернувшегося из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на 1100), предок Иоханана, одного из глав поколений, вышедших с Ездрою, а также один из приложивших печать под договором на верность Богу.

`Азек (Нав 10.10,11; 1Ц 17.1)—город на западе удела Иудина, у которого произошла схватка Давида с Голиафом, и который впоследствии был укреплён Ровоамом (в других местах называется Азека).

Аз`ека (Нав 15.35; 2Пар 11.9; Неем 11.30; Иер 34.7)—см. Азек.

`Азель (разлука) (1Ц 20.19)—камень (скала?) близ Гивы Вениаминовой, у которого расстались Давид и Ионафан.

Азз`ан (сильный, острый) (Чис 34.26)—отец (предок) Фалтиила.

Ази`ил (Бог есть сила) (1Пар 15.20)—аналог. Азазия,а (в 1Пар 15.18 назван Аазиил, а в 1Пар 16.5а—Иеиел).

Аз`иса (сильный, здоровый) (Езд 10.27)—израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Заффу, имевший жену иноплеменку.

Азмав`ет (смерть есть сила)—а) (2Ц 23.31)—Бархюмитянин, один из главных воинов Давида (в 1Пар 11.33 назван Азмавеф Бахарумиянин);

б) (Неем 12.29)—село близ Иерусалима (в Езд 2.24 названо Азмавеф, а в Неем 7.28—Беф-Азмавеф).



Азмав`еф (смерть есть сила)—а) (1Пар 8.36; 9.42)—один из сыновей (потомков) Иоиадды (Иаеры) из колена Вениаминова, потомок Саула;

б) (1Пар 11.33)—см. Азмавет,а;

в) (1Пар 12.3)—отец (предок) Иезиела и Фалета;

г) (1Пар 27.25)—начальник над царскими сокровищами Давида (возможно, предыдущий);

д) (Езд 2.24)—см. Азмавет,б.

`Азноф-Фав`ор (Нав 19.34)—город на южной границе удела Неффалимова.

Аз`ор (Мф 1.13,14)—аналог. Авиуд,г.

Аз`от (укреплённое место) (Нав 13.3; 15.47; 1Ц 5.1,3,5-7; 6.17; 2Пар 26.6; Неем 4.7; 13.23; Ис 20.1; Иер 25.20; Ам 1.8; 3.9; Соф 2.4; Зах 9.6; Деян 8.40)—один из пяти главных филистимских городов. Расположен на берегу Средиземного моря. Был предназначен колену Иудину, но не был им взят. (См. Филистимляне).

Азри`ил (помощь Божия)—а) (1Пар 5.24)—один из глав родов полуколена Манассиина, отведенного в плен царем ассирийским (имеется в виду весь его род);

б) (1Пар 27.19)—отец (предок) Иеримофа;

в) (Иер 36.26)—отец (предок) Сераии.

Азрик`ам (помощь подходит)—а) (1Пар 3.23)—один из сыновей Неария, потомок Зоровавеля;

б) (1Пар 8.38; 9.44)—один из сыновей (потомков) Ацела из колена Вениаминова, потомок Саула;

в) (1Пар 9.14; Неем 11.15)—один из предков Шемаии;

г) (2Пар 28.7)—начальник над дворцом Ахава, убитый Зихрием.



Аз`ува (опустошение)—а) (3Ц 22.42)—мать Иосафата, царя иудейского;

б) (1Пар 2.18,19)—одна из жен Халева.



Аз`ур—а) (Неем 10.17)—один из глав израильского народа, приложивших печать под договором на верность Богу;

б) (Иер 28.1)—отец (предок) Анании из Гаваона, лжепророка;

в) (Иез 11.1)—отец (предок) Иазании.

`Аиа (хищная птица) (Быт 36.24; 1Пар 1.40)—один из сыновей (потомков) Цивеона.

Аиал`он (место оленей)—а) (Нав 10.12; 19.42; 21.24; Суд 1.35; 1Ц 14.31; 1Пар 6.69; 8.13; 2Пар 11.10; 28.18)—один из пограничных городов удела Данова (расположен в районе Гаваона, отдан левитам);

б) (Суд 12.12)—город в уделе Завулоновом, где был похоронен Елон, судья Израиля.



Аи`аф (Ис 10.28)—см. Гай,а.

`Аин (источник)—а) (Чис 34.11; 3Ц 15.20)—город в уделе Неффалимовом близ Дана (в 4Ц 15.29 назван Ион, во 2Пар 16.4—Ийон) (cм. также Дан-Яан);

б) (Нав 15.32; 19.7; 21.16; 1Пар 4.32)—священнический город у южной границы удела Иудина, отданный колену Симеонову (в Нав 15.32; 19.7; 1Пар 4.32 назван Риммон, в Нав 19.7; 1Пар 6.59—Ашан, в Неем 11.29—Ен-Риммон, а в Зах 14.10—Реммон; возможно, он состоял из нескольких частей).



а`ир (Песн 4.14)—многолетняя трава в виде тростника родом из Индии и Аравии с толстым и длинным корнем, который в высушенном виде имеет пряный вкус и запах, и входит в состав мира. (См. ароматы, тростник благовонный).

`Айа (2Ц 3.7; 21.8,10,11)—отец Рицпы, наложницы Саула.

Ак`ан (Быт 36.27; 1Пар 1.42)—один из сыновей (потомков) Ецера. (От этого имени происходит название Бене-Яакан, см.).

Акелдам`а (Деян 1.19)—«земля горшечника», небольшой участок земли на юг от Иерусалима с особо мягкой глиной, купленный первосвященниками на деньги Иуды Искариота, которые тот получил за предательство Иисуса Христа и позже бросил в храме. Остатки кладбища на этом месте сохранились до сих пор.

Ак`ила (орел) (Деян 18.2,18.26; Рим 16.3; 1Кор 16.19; 2Тим 4.19)—Иудей родом из Понта в Малой Азии. Изгнанный из Рима по указу императора Клавдия, он поселился в Коринфе, где и встретился с ап. Павлом. Его дома в Коринфе, в Ефесе и в Риме были всегда открыты и являлись местом собраний христиан. Предание гласит, что он был обезглавлен.

Акк`ад (башня, крепость)—один из городов, построенных Нимродом в земле Сеннаар (Вавилония) (Быт 10.10).

Аккар`он—а) (1Ц 6.16; 4Ц 1.2,3,6,16)—см. Аскалон;

б) (1Ц 6.17; 7.14; 17.52)—см. Екрон.



`Акко (Суд 1.31)—город на берегу Средиземного моря южнее Тира. Был отдан колену Асирову, но не был им взят. Позже греками был переименован в Птоломаиду, сейчас носит название Акка.

`Аккуб (коварный) (1Пар 9.17)—аналог. Авда,б (в Езд 2.42; Неем 7.45; 11.19; 12.25 назван Аккув) (числа народа в Езд 2.42 и Неем 7.45 различаются на единицу).

`Аккув (коварный)—а) (1Пар 3.24)—один из сыновей Елиоеная, потомок Зоровавеля;

б) (Езд 2.42; Неем 7.45; 11.19; 12.25)—см. Аккуб;

в) (Езд 2.45)—один из глав поколений нефинеев, вернувшихся из плена с Зоровавелем;

г) (Неем 8.7)—аналог. Азария,у (возможно, упомянутый выше в пункте «б», как представитель рода).



Акрав`им (скорпионы) (Чис 34.4; Нав 15.3; Суд 1.36)—возвышенное, пустынное место у Мертвого моря на южной границе удела Иудина.

акр`иды (Мф 3.4; Мк 1.6)—некая съедобная порода саранчи. (См. Лев 11.22).

алав`астр (Мф 26.7; Мк 14.3; Лк 7.37)—лабрадор или другая разновидность полевого шпата (но не алебастр), плотный, хорошо полирующийся камень, употреблявшийся в древности для украшения зданий и изготовления сосудов для хранения мазей и ароматных составов.

Аламел`ех (Нав 19.26)—один из городов удела Асирова (точное положение не известно).

Алам`оф (подобный девичьему голосу) (Пс 45.1)—музыкальный термин, означающий, что исполнение или сопровождение должно быть на высоких тонах (то же слово в 1Пар 15.20 переведено «тонким голосом»).

`Алва (высокий, толстый) (Быт 36.40; 1Пар 1.51)—один из старейшин Исавовых, глав родов, поколений в народе едомском.

Алв`ан (высокий) (Быт 36.23)—один из сыновей (потомков) Шовала, сына Сеира Хорреянина (в 1Пар 1.40 назван Алеан).

Але`ан (1Пар 1.40)—см. Алван.

Алекс`андр (защитник людей)—а) (Мк 15.21)—сын Симона Киринеянина;

б) (Деян 4.6)—член синедриона, из первосвященнического рода, участвовал в суде над Апостолами Петром и Иоанном;

в) (Деян 19.33)—ефесский Иудей, который сделал безуспешную попытку успокоить жителей Ефеса в их возмущении против ап. Павла;

г) (1Тим 1.20)—один из еретиков и отступников (возможно, из гностиков). Отвергал воскресение и пагубно действовал на других верующих (см. также Именей);

д) (2Тим 4.14)—много причинивший зла ап. Павлу (возможно, предыдущий).

Александр`ийцы (Деян 6.9)—евреи из Александрии, переселённые или добровольно переселившиеся в Епипет, которые имели собственную синагогу в Иерусалиме.

Александр`ия (Деян 18.24; 27.6; 28.11)—знаменитый город в Египте, основанный Александром Великим в 332 г. до РХ, который был в нем и похоронен. Расцветший при первых Птоломеях (3 в. до РХ), город сделался мировым центром торговли, науки и религии. В нем появились первые музеумы—хранилища и выставки произведений изящных искусств (муз), в нем возникла первая школа (академия), наиболее яркими представителями которой были Филон Александрийский (сторонник иудаизма) и Климент Александрийский (христианин). В нем была самая большая библиотека того времени (около 700000 книг). В 641 г. Александрия была захвачена магометанами под предводительством Омара. Библиотека была полностью сожжена. (См. Египет).

`Алем`еф—а) (1Пар 7.8)—аналог. Авия,д;

б) (1Пар 8.36; 9.42)—аналог. Азмавеф,а.



алк`ать (Пс 106.9,36; 145.7; Пр 21.26; Мф 5.6; 25.35,37,42,44; Лк 1.53; 6.21; Ин 6.35; От 7.16)—испытывать голод (или в более широком смысле—нужду, лишения).

`Аллем`еф (1Пар 6.60)—священнический город в уделе Вениаминовом (в Нав 21.18 назван Алмон).

`аллил`уия (евр. хвалите Иегову) (1Пар 16.36; Пс 103.35; 104.45; 105.48; 112.9; 115.10; 116.2; От 19.1,3,6)—восклицание радости и хвалы Богу (От 19.5), которое употреблялось евреями во всех хвалебных псалмах и славословиях.

Алл`он (дуб) (1Пар 4.37)—один из предков Зизы.

алм`аз (Исх 28.18; 39.11; Иер 17.1; Иез 3.9; 28.13)—самый твердый на земле камень, изумительной прозрачности и блеска. Упомянут как третий во втором ряду наперсника, но надо думать, что перевод условен, ибо все камни наперсника должны были быть обработаны, а алмаз в то время люди вряд ли могли обрабатывать (по некоторым же сведениям он даже не был тогда ещё известен). В основании нового Иерусалима отсутствует. (См. драгоценные камни).

`Алмод`ад (Быт 10.26; 1Пар 1.20)—один из сыновей (потомков) Иоктана, сына Евера, родоначальник одного из арабских племен.

Алм`он (Нав 21.18)—см. Аллемеф.

Алм`он-Дивлафа`им (ищущий два хлеба) (Чис 33.46,47)—одна из последних стоянок израильтян в пустыне (в Иер 48.22 названа Бет-Дивлафаим).

ал`ой (Чис 24.6; Пс 44.9; Пр 7.17; Песн 4.14; Ин 19.39)—смола и древесина алойного дерева, растущего в Индии, с острым пряным запахом. Употреблялась для приготовления ароматов и благовонных составов для пропитки тканей, которыми обертывали умерших перед захоронением. (См. ароматы).

алт`арь (Пс 50.21)—см. жертвенник.

`Алуш (дикое место) (Чис 33.13.14)—один из станов израильтян в пустыне (точное положение не известно).

`Алфа (альфа) (От 1.8,10; 21.6; 22.13)—название первой буквы греческого алфавита (от альф или алеф—бык). Омега—название последней. Поэтому греческое выражение «Альфа и Омега» означает «все», «полнота» (ср. Ис 44.6; 48.12).

алфав`итные произвед`ения—такие поэтические произведения (в основном псалмы), в которых для лучшего запоминания каждая очередная фраза (или каждый очередной стих, или группа стихов) начинаются со следующей буквы еврейского алфавита (которых в еврейском алфавите 22). К алфавитным произведениям (в еврейском тексте) относятся:

• Пс 110; 111 (каждая фраза),

• Пс 24; 33.2-23; 144; Пр 31.10-31; Плач 1; 2; 4 (каждый стих),

• Пс 36 (каждые два стиха),

• Плач 3 (каждые три стиха),

• Пс 118 (каждые восемь стихов),

• Пс 9 (частично алфавитный).

Алф`ей (преходящий, мимолетный)—а) (Мф 10.3; Мк 3.18; Лк 6.15; Деян 1.13)—отец (предок) Апостола Иакова (Алфеева), одного из двенадцати (см. Апостол). Некоторые полагают, что он то же лицо, что и Клеопа (см. Клеопа,б);

б) (Мк 2.14)—отец (предок) Левия, известного под именем Матфей (см.).



алчб`а (Пр 21.25)—голод (от алкать).

Ам`ад (остановка) (Нав 19.26)—аналог. Аламелех.

Амад`аф (Есф 3.1; 9.10)—отец (предок) Амана.

Ам`ал (труд, забота) (1Пар 7.35)—один из сыновей (потомков) Гелема из колена Асирова, глава поколения.

Ам`алик—а) (Быт 36.12; 1Пар 1.36)—один из сыновей (потомков) Елифаза, сына Исава, идумейский старейшина;

б) (Исх 17.16; Чис 24.20; Вт 25.17,19; Суд 5.14; 1Ц 14.48; 15.2,3,5,7; 28.18; Пс 82.8)—см. Амаликитяне.



Амаликит`яне—могущественное кочевое племя, занимавшее пространство между Палестиной и Египтом в северной части Синайского полуострова, названное в Чис 24.20 первым из народов (судя по Быт 14.7 оно существовало до рождения Амалика, сына Елифаза). За их беспричинное и коварное нападение на народ Божий, Господь решил совершенно изгладить память Амалика из поднебесной (Исх 17.14). Они были поражены Гедеоном (Суд 7.9-25), Саулом (1Ц 15.2-7), Давидом (1Ц 30.8-20) и, наконец, по слову Господню они были совершенно уничтожены коленом Симеоновым (1Пар 4.43). Некоторые считают Амана (см.), погибшего в борьбе с евреями, последним отпрыском этого народа. В некоторых местах этот народ называется Амалик (см. Амалик,б). (См. народы древней Палестины).

Ам`аликова гор`а (Суд 12.15)—место в уделе Ефремовом, где был похоронен Авдон, судья Израиля. Возможно, здесь когда-то жили Амаликитяне (ср. Суд 5.14).

Ам`ам (Нав 15.26)—аналог. Адада.

Ам`ан—первый вельможа и любимец царя Артаксеркса, враг иудеев, стремившийся уничтожить их во всей Персии. Был повешен на том дереве, которое приготовил для Мардохея (Есф 7.10). Из того, что он назван Вугеянином (см.), полагают, что он происходил из Амаликитян (см.).

Ам`ана (твердость) (Песн 4.8)—одна из гор в южной части Антиливана, с которой берет начало река Авана.



1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   55


©netref.ru 2017
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет