Какова "Политкорректность"



жүктеу 34.35 Mb.
бет193/261
Дата01.04.2016
өлшемі34.35 Mb.
1   ...   189   190   191   192   193   194   195   196   ...   261
:

3.81 будущее европейского Христианского мира

Охват Христианского мира будет доброволен (при нормальных обстоятельствах). Люди, которые хотели быть атеистами, будут наслаждаться теми же самыми правами. Однако, школьный учебный план и правительственная политика размножат культурную консервативную политику, европейский традиционализм/Христианский мир очень как европейская политика 40-60 лет назад.



Подготовка к Большому европейскому христианскому Конгрессу
У нас не может быть Ватикана, который дрожит от ног исламского Ummah или Ватикана, который облегчает его собственное разрушение без борьбы. Мы должны поэтому избавить Ватикан коррумпированных и даже склонных к суициду участников и гарантировать, что у нас есть Религиозные лидеры, которые верят в жизнеспособный и уверенный европейский Христианский мир. Мы нуждаемся в Христианском мире, который верит в фундаментальное понятие самообороны и у которого есть желание и стремление выжить. Мы нуждаемся в христианских лидерах, которые готовы призвать к защитным Крестовым походам, если какому-либо из наших христианских братьев угрожает джихад в будущем. Европейские Религиозные лидеры не должны бояться связаться со СМИ, политическими и действие требования и военачальники.

Большой христианский Конгресс
Христианский Конгресс будет проведен с военачальниками, политическими лидерами и Религиозными лидерами. Намерение конгресса будет состоять в том, чтобы создать фонд для будущей культурной и духовной платформы для Христианского мира в Европе. Церковь должна будет дать много концессий, но получит много привилегий взамен.

Привилегии предоставлены
Церковь предоставят “общественную монополию” (школьный учебный план, правительственная политика), и Христианский мир будет единственной официальной религией в европейских странах очень как европейская политика, отраженная 40-60 лет назад.
Церковь получит x количество мест в новом Парламенте, но никаких правах вето. Они имеют право и обязанность призвать к военным Крестовым походам, если какому-либо международному христианскому меньшинству угрожает джихад в других частях Мира. Их совет должен быть взят на рассмотрении военачальниками и политическими деятелями.
Они будут иметь право и обязанность помочь нашим вооруженным силам в планировании Крестовых походов в пользу освобождения наших христианских братьев на Ближнем Востоке, но могут также помочь в другом месте f примеру на Филиппинах или на Судане и т.д., если, поскольку помощь уже требовалась христианскими лидерами. Важно, что это мы, будущие консервативные лидеры Западной Европы, как только по-человечески возможный посылают военную поддержку лидеру южного Судана, преданному христианскому католику, Сэльве Киир, которая боролась против джихада в течение многих десятилетий. Южный Судан мог бы быть потерян к темноте Ислама, если мы не помогаем.

Данные концессии
Церкви и религиозным лидерам не разрешат влиять на некультурные политические вопросы в любом случае. Это включает науку, научные исследования и все некультурные области, которые принесут пользу Европе в будущем. Это будет также включать все области, касающиеся политики порождения/рождения/изобилия и связанных проблем научной важности (reprogenetics). Церкви не разрешат использовать "гуманизм", чтобы выдвинуть Европу вниз прежний фанатично эгалитарный путь или использовать его влияние, чтобы размножить продолжение убийственной и нерациональной политики помощи. Кроме того церкви не разрешат влиять на вопросы внутренней политики, касающиеся национальной безопасности включая расширенное использование смертной казни, новых и принужденных ограничений относительно методов убежища и иммиграции.

Европейские церкви будут преобразованы
Поток фанатично сторонник равноправия, ненависть к самому себе и убийственная церковь Европы будут преобразованы, даже если мы должны будем вернуться к нашим корням, к Вульгате, Versio Vulgata [1] или оригинальные пред1611 Библий короля Якова [2], который представлял Христианский мир, который размножал самооборону против неверных мусульман.
Наша неграмотная, ленивая культура перетекла многим христианам выражения, которые охватили способы пацифистского сторонника равноправия. Они готовы прочитать измененный, пацифистское, пол нейтральная Библия, отсутствуя, что говорит Бог так, чтобы они могли продолжить игнорировать свои обязанности в отношении продолжающегося Крестового похода (самооборона). Наше современное извращение Библии было написано мужчинами, использующими динамическую эквивалентность. Другими словами они говорят Вам свою интерпретацию и свою доктрину, НЕ, что действительно говорят рукописи. Это может быть подтверждено, рассматривая, как современная церковь использует пацифиста, фанатично сторонника равноправия и пол содержащий язык. Фанатический эгалитаризм, пол inclusivity и пацифизм не был в оригинальных текстах в оригинальной Библии. это - современное, феминистское и культурное релятивистское понятие, родившееся от марксистской революции.

1. http://en.wikipedia.org/wiki/Vulgate

2. http://en.wikipedia.org/wiki/King_james_bible

3.82 Патриархата будут повторно осуществлены

Следующее эссе Филипом Лонгменом дальнейшие документы, что западноевропейские интеллектуалы правого крыла заявляли больше двух десятилетий. Патриархат возвратится. Единственный остающийся вопрос для Западной Европы; будущая Европа будет во власти мусульманского или христианского патриархата? Европейским консерваторам удастся захватить власть за группу войск или через государственный переворот прежде, чем культурным Марксистам и другим склонным к суициду либералам удастся продать народы Европы в мусульманское рабство? Мы имеем только за 20-70 лет до того, как мы будем демографически поражены ордами Ислама. Демография - король и если нам удастся выслать всех мусульман от европейской почвы в течение следующих 20-70 лет, Европа будет потеряна.


Мы искренне надеемся, что multiculturalist режимы Западной Европы сдадутся консервативным силам в относительно мирной манере, прежде, чем столицы Европы еще раз найдутся в полном крахе. К сожалению, наша надежда омрачена инстинктом, говоря нам, что они будут не желать сдаться, как мы не желаем сдаться.
Европа будет гореть еще раз и реки от крови патриотов, тираны и предатели будут течь по улицам. Однако, новый европейский культурный Ренессанс родится от пепла. Ислам и марксизм не будут преобладать.

Возвращение Патриархата
Филип Лонгмен
"Если бы мы могли бы выжить без жены, граждан Рима, все мы обошлись бы без той неприятности." Так объявил римского генерала, государственного деятеля, и цензора Квинтуса Сикилиуса Метеллуса Македоникуса, в 131 до н.э. однако, он продолжал умолять, падающие коэффициенты рождаемости потребовали, чтобы римские мужчины выполнили свою обязанность воспроизвести, независимо от того как раздражающие римские женщины, возможно, стали. "Так как природа столь установила декретом, что мы не можем справиться удобно с ними, ни жить в любом случае без них, мы должны запланировать наше длительное сохранение, а не наше временное удовольствие."
С числом людей, увеличивавшихся более чем шестикратный за прошлые 200 лет, современный ум просто предполагает, что мужчины и женщины, независимо от того как раздельно проживающий, будут всегда воспитывать достаточно многих детей, чтобы вырастить население - по крайней мере, пока чума или голодание не начнутся. Это - предположение, которое не только соответствует нашему большому опыту мира, становящегося когда-либо более переполненным, но которое также обладает одобрением таких влиятельных мыслителей как Томас Мэлтус и его много современных помощников.
Все же, для больше чем поколение теперь, откормленное, здоровое, мирное население во всем мире производило слишком немного детей, чтобы избежать снижения населения. Это верно даже при том, что драматические усовершенствования младенца и детской смертности означают, что гораздо меньше детей необходимо сегодня (только приблизительно 2.1 за женщину в современных обществах), чтобы избежать потери населения. Коэффициенты рождаемости падают далеко ниже уровней замены в одной стране после следующего - из Китая, Японии, Сингапура, и Южной Кореи, в Канаду, Карибское море, всю Европу, Россию, и даже части Ближнего Востока.
Боящийся будущего, в котором пожилые превосходят численностью молодёжь, много правительств делают то, что они могут, чтобы поощрить людей иметь детей. Сингапур спонсировал события "экспресс-знакомства", в надежде на примирение занятых профессионалов, чтобы жениться и родить детей. Франция предлагает щедрые налоговые стимулы для готовых заводить семью. В Швеции государство финансирует дневной уход, чтобы ослабить напряженность между работой и семейной жизнью. Все же, хотя такая явно пронатальная политика может поощрить людей иметь детей в младшем возрасте, есть небольшие доказательства, они заставляют людей иметь больше детей, чем они иначе были бы. Как правительства еще, идущие, который обнаружил имперский Рим, когда культурные и экономические условия препятствуют статусу родителя, не даже, диктатор может вынудить людей пойти дальше и умножиться.
Всюду по широкой зачистке истории человечества есть много примеров людей, или классы людей, которые хотели избегать затрат статуса родителя. Действительно, падающее изобилие - возвращающаяся тенденция человеческой цивилизации. Почему тогда разве люди не вымирали давно? Короткий ответ - патриархат.
Патриархат просто не означает тот, мужчины управляют. Действительно, это - особая система ценностей, которая не только требует, чтобы мужчины женились, но и женились на женщине надлежащей станции. Это конкурирует со многими другими мужскими видениями хорошей жизни, и по этой причине один является склонным, чтобы прибыть в циклы. Все же прежде, чем это ухудшается, это - культурный режим, который служит, чтобы держать коэффициенты рождаемости высоко среди притока, также максимизируя инвестиции родителей в их детях. Никакая продвинутая цивилизация еще не изучила, как вынести без этого.

Посредством процесса культурного развития общества, которые приняли эту особую социальную систему - который вовлекает намного больше чем простое мужское доминирование - максимизировали свое население и поэтому свою власть, тогда как те, которые не сделали, были или наводнены или поглощены. Этот цикл в истории человечества может быть неприятным к просвещенному, но это собирается сделать возвращение.



Консервативный Демографический взрыв
У исторического отношения между патриархатом, населением, и властью есть глубокие значения в течение нашего собственного времени. Поскольку Соединенные Штаты обнаруживают сегодня в Ираке, население - все еще власть. Умные бомбы, лазерные управляемые ракеты, и беспилотные беспилотные самолеты могут значительно расширить сильную досягаемость главной власти. Но в конечном счете, это часто - число ботинок на том основании, что история изменений. Даже с коэффициентом рождаемости около уровня замены, Соединенные Штаты испытывают недостаток в количестве людей, необходимых, чтобы выдержать имперскую роль в мире, так же, как Великобритания потеряла свою способность сделать так после того, как ее коэффициенты рождаемости разрушились в начале 20-ого столетия. Для стран, таких как Китай, Германия, Италия, Япония, и Испания, в которой семьи с одним ребенком - теперь норма, качество человеческого капитала может быть высоким, но буквально стало слишком редко поставить под угрозу.
Падающее изобилие также ответственно за многие финансовые и экономические проблемы, которые доминируют над сегодняшними заголовками. Долгосрочное финансирование схем социального обеспечения, частных пенсионных программ, и систем здравоохранения имеет мало общего с людьми, живущими дольше. Прибыль в продолжительности жизни в более старых возрастах фактически была довольно скромна, и уровень усовершенствования Соединенных Штатов уменьшился в течение каждого из прошлых трех десятилетий. Вместо этого падающее отношение рабочих отставникам всецело вызвано рабочими, которые никогда не родились. Поскольку правительства поднимают налоги на истощающееся трудоспособное население, чтобы покрыть растущие трудности поддержки пожилых, молодые пары могут прийти к заключению, что они еще меньше в состоянии предоставить детям, чем их родители были, таким образом выделяя новый цикл старения населения и снижения.
Снижение коэффициентов рождаемости также изменяет национальный характер. В Соединенных Штатах, например, процент женщин, родившихся в конце 1930-ых, кто оставался бездетным, составлял близкие 10 процентов. В сравнении почти 20 процентов женщин, родившихся в конце 1950-ых, достигают конца их репродуктивных жизней не имея детей. Очень расширенный бездетный сегмент современного общества, участники которого привлечены непропорционально из феминистских и противокультурных движений 1960-ых и 70-ых, не оставит генетического наследства. Ни будет их эмоциональное или психологическое влияние на следующее поколение сравниваться с тем из их родителей.
Тем временем одно-детские семьи являются склонными к исчезновению. Единственный ребенок заменяет одного из его или её родителей, но не обоих. И при этом одно-детские семьи не способствуют очень будущему населению. 17.4 процентов женщин родившегося во время демографического взрыва, у которых был только один ребенок, объясняют простые 7.8 процентов детей, родившихся в следующем поколении. В отличие от этого, почти четверть детей родившихся во время демографического взрыва спускаются от простых 11 процентов женщин родившегося во время демографического взрыва, у которых было четыре или больше ребенка. Эти обстоятельства приводят к появлению нового общества, участники которого непропорционально произойдут от родителей, которые отклонили социальные тенденции, которые когда-то сделали бездетность и малочисленные семьи нормой. Эти ценности включают приверженность традиционной, патриархальной религии, и сильную идентификацию с собственным народом или страной.
Это динамичное помогает объяснить, например, постепенный дрейф американской культуры далеко от светского индивидуализма и к религиозному фундаментализму. Среди государств, которые голосовали за президента Джорджа У. Буша в 2004, коэффициенты рождаемости на 12 процентов выше чем в государствах, которые голосовали за сенатора Джона Керри. Это может также помочь объяснить увеличивающееся популярное сопротивление среди неприметных европейцев к таким королевским регалиям светского либерализма как Европейский союз. Оказывается, что европейцы, которые, наиболее вероятно, идентифицируют себя как "мировых граждан", являются также теми маловероятно, чтобы иметь детей.
Это означает, что сегодняшние просвещенные, но медленные размножающиеся общества сталкиваются с исчезновением? Вероятно, не, но только потому, что они сталкиваются с драматическим, демографически стимулируемым преобразованием своих культур. Как это произошло много раз, прежде в истории, это - преобразование, которое происходит, поскольку светские и либертарианские элементы в обществе не в состоянии воспроизвести, и поскольку люди, придерживающиеся более традиционных, патриархальных ценностей, наследуют общество по умолчанию.
По крайней мере, уже в древних греческих и римских временах, много искушенных членов общества пришли к заключению, что вложение в детей не принесло преимущества. Скорее дети стали замеченными как дорогостоящее препятствие для самовыполнения и мирского достижения. Но, хотя эти отношения привели к исчезновению многих отдельных семей, они не приводили к исчезновению общества в целом. Вместо этого посредством процесса культурного развития ряд оценивает и нормы, которые могут примерно быть описаны, поскольку патриархат повторно появился.
Демография - король
В исконном прошлом, что и говорить, большинство обществ не принуждало воспроизводство, потому что они должны были избежать размножаться быстрее чем дикая игра, которой они питались. Действительно, в почти всех обществах охотника-собирателя, которые выжили достаточно долго, чтобы быть изученными антропологами, такими как эскимосы и тасманийские бушмены, каждый находит таможню, это так или иначе препятствовало приросту населения. В различных комбинациях они включали последний брак, обрезание, аборт, и детоубийство. Некоторые ранние общества охотника-собирателя, возможно, также ограничили прирост населения, давая высокие общественные положения женщин. Позволяя, по крайней мере, некоторое число женщин взять на себя роли, такие как жрица, волшебник, оракул, художник, и даже воин обеспечил бы значащие альтернативы материнству и таким образом уменьшил бы полное изобилие до в пределах жизнеспособных пределов.
Во время эр прежде, чем появилось сельское хозяйство, была небольшая или никакая военная причина способствовать высокому изобилию. Война и завоевания могли принести небольшое преимущество для общества. Не было никаких зернохранилищ, чтобы совершить набег, никакой домашний скот, чтобы украсть, будучи бесполезен для рабов кроме насилия. Но с тем, чтобы выйти из Неолитической сельскохозяйственной революции, начинаясь приблизительно 11 000 лет назад, все изменилось. Приручение растений и животных привело к значительно увеличенным запасам продовольствия. Избыточная еда позволила городам появляться, и освободила больше людей, чтобы работать над проектами, такими как строительство пирамид и развитие письменного языка, чтобы сделать запись истории. Но самое роковое изменение, предоставленное сельскохозяйственной революцией, было способом, которым это превратило население во власть. Из-за относительного изобилия еды все больше обществ обнаружило, что самая большая демографическая угроза их выживанию больше не была перенаселенностью, но underpopulation.
В том пункте, вместо того, чтобы умереть от голодания, общества с высоким изобилием выросли в силе и числе и начались угрожающий те с более низкого изобилия. Во все большем количестве мест в мире быстро размножающиеся племена превратились в страны и империи и отмели любых остающихся, медленных размножающихся охотников и собирателей. Имело значение, что Ваши воины были жестокими и отважными в сражении; имело значение больше, что были многие из них.
Это был Король урока Пиррхус, изученный в третьем столетии до н.э., когда он прошел свои греческие армии в итальянский полуостров и попытался взять римлян. Pyrrhus первоначально преобладал в большом сражении в Asculum. Но это было, как они говорят, "победа Pyrrhic," и Pyrrhus могли только прийти к заключению, что "другая такая победа над римлянами и мы уничтожены." Римляне, которые к тому времени рожали детей намного более быстро чем, были греками, сохраненными влить подкрепление - "как от фонтана, непрерывно вытекающего из города," греческий историк Плутарх говорит нам. Безнадежно превзойденный численностью, Pyrrhus продолжал проигрывать войну, и Греция, после попадения в долгую эру снижения населения, в конечном счете стала ограбленной колонией Рима.
Как сегодняшние современные, откормленные страны, и древняя Греция и Рим в конечном счете нашли, что их элиты потеряли интерес к часто тоскливой работе по дому семейной жизни. "В наше время всю Грецию посетили недостаток детей и общий распад населения," оплакивал греческий историк Полибиус приблизительно 140 до н.э., так же, как Греция признавала римское доминирование. "Это зло становилось на нас быстро, и не привлекая внимание, нашими мужчинами, становящимися извращенным к страсти к шоу и деньгам и удовольствиям праздной жизни." Но, как с цивилизациями во всем мире, патриархат, столько, сколько это могло быть поддержано, был ключом к поддержанию населения и, поэтому, власть.

Отец Знает Лучше всего?
Патриархальные общества приезжают во многие варианты и развиваются через различные стадии. Что они имеют, вместе таможня и отношения, которые все вместе служат, чтобы максимизировать изобилие и родительские инвестиции в следующем поколении. Из них, среди самого важного stigmatization "незаконных" детей. Одной мерой степени, до которой патриархат уменьшился в продвинутых обществах, является растущее принятие рождений из брака, которые теперь стали нормой в скандинавских странах, например.
Под патриархатом не могут быть допущены "ублюдки" и матери-одиночки, потому что они подрывают мужские инвестиции в следующем поколении. Внебрачные дети не берут имя своих отцов, и таким образом, их отцы, даже если известный, склонны не брать на себя какую-либо ответственность за них. В отличие от этого, "законные" дети становятся источником или чести или позора их отцам и семейной линии. Понятие, что законные дети принадлежат семье своих отцов, а не их матерям, у которого нет никакого основания в биологии, приводит многим мужчинам сильные эмоциональные причины хотеть детей, и хотеть, чтобы их дети преуспели в том, чтобы передать их наследство. Патриархат также принуждает мужчин продолжать иметь детей, пока они не производят по крайней мере одного сына.
Другой ключ к эволюционному преимуществу патриархата - способ, которым это штрафует женщин, которые не выходят замуж и имеют детей. Только несколько десятилетий назад в Англоговорящем мире, такие женщины были упомянуты, даже их собственными матерями, как старые девы или старые девицы, достойные сожаления для их бесплодия, или осудили за их эгоизм. Патриархат сделал стимул из взятия мужа и становления полностью занятой матерью очень высоко, потому что это предложило женщинам немного желательных альтернатив.
Безусловно, общество, организованное на таких принципах, может хорошо ухудшиться в течение долгого времени в женоненавистничество, и в конечном счете бесплодие, как это произошло и в древней Греции и в Риме. В более свежие времена патриархальная семья также оказалась уязвимой для повышения капитализма, который прибыль от диверсии женского труда от дома до рабочего места. Но пока патриархальная система избегает уступать этим угрозам, она произведет большее количество детей, и возможно детей более высокого качества, чем делают общества, организованные другими принципами, который является всем тем развитием заботы о.
Это требование спорно. Сегодня, в конце концов, мы связываем патриархат с отвратительным злоупотреблением женщинами и детьми с бедностью и подведенными государствами. Мятежники Талибана или мусульманские фанатики в Нигерии, забивающей неверную супругу камнями насмерть, приходят на ум. Все же они - примеры опасных обществ, которые ухудшились в мужскую тиранию, и они не представляют форму патриархата, который достиг эволюционного преимущества в истории человечества. Под истинной патриархальной системой, такой как в раннем Риме или протестант 17-ого столетия Европа, у отцов есть веская причина проявить активный интерес к детям, которых рожают их жены. Это - то, потому что, когда мужчины приезжают, чтобы видеть себя, и замечены другими, как сторонники патриархальной линии, как те дети оказываются непосредственно аффектами их собственный разряд и честь.
Под патриархатом также увеличиваются материнские инвестиции в детях. Как феминистский экономист Нэнси Фолбр заметил, "Патриархальный контроль над женщинами имеет тенденцию увеличивать их специализацию в репродуктивном труде с важными последствиями и для количества и для качества их инвестиций в следующем поколении." Те последствия возможно включают: больше детей, получающих больше внимания от их матерей, кто, имея немного других способов найти значение в их жизнях, становиться более квалифицированный в том, чтобы охранять их детей и здоровый. Не подразумевая одобрения стратегии, нужно заметить, что общество, которое представляет женщин с по существу тремя вариантами - быть монахиней, быть проституткой, или женятся на человеке и имеют детей - наткнулся на очень эффективный способ уменьшить риск демографического снижения.

Патриархат и Его Недовольства
Патриархат может обладать эволюционными преимуществами, но ничто не гарантировало выживание любого особого патриархального общества. Одна причина состоит в том, что мужчины могут стать утомленными от требований патриархата. Римские аристократы, например, в конечном счете стали настолько отказывающимися принять трудности заголовка семьи, что Цезарь Август чувствовал себя вынужденным предписать крутые "налоги бакалавра" и иначе наказать тех, кто оставался не состоящим в браке и бездетным. У патриархата могут быть свои привилегии, но они могут побледнеть по сравнению с радостями холостяцкой жизни в роскошном обществе - ночи, проведенные приятно на банкетах с друзьями, обсуждающими спортивные состязания, военные истории, или философию, или с очаровательными хозяйками, девочками флейты, или умными куртизанками.
У женщин, конечно, также есть причина стать утомленными от патриархата, особенно когда сами мужчины больше не поддерживают свои патриархальные обязанности. Историк Сюзанна Кросс отмечает, что в течение десятилетий гражданских войн Рима, римские женщины всех классов должны были изучить, как обойтись без мужчин в течение длительных периодов, и соответственно развили новое чувство индивидуальности и независимости. Немного женщин в высших сословиях согласились бы на брак с оскорбительным мужем. Супружеская измена и развод стали необузданными.
Часто, все, что выдерживает патриархальную семью, является идеей, что ее участники поддерживают честь длинной и благородной линии. Все же, как только общество становится космополитическим, быстро изменяющимся, и наполненным новыми идеями, новыми народами, и новая роскошь, это чувство собственного достоинства и связь с предками начинают исчезать, и с ним, любой смысл потребности воспроизводства. "Когда обычная мысль чрезвычайно культурные люди начинают расценивать 'детей наличия' как вопрос за и против," Освальд Спенглер, немецкий историк и философ, когда-то наблюдаемый, "большой поворотный момент прибыл."

Возвращение Патриархата
Все же тот поворотный момент не обязательно означает смерть цивилизации, только ее преобразование. В конечном счете, например, бесплодные, светские, благородные семьи имперского Рима вымирали, и с ними, идеей их предков Рима. Но что было, как только Римская империя оставалась населенной. Только состав населения изменился. Почти по умолчанию это стало составленным из новых, очень патриархальных семейных единиц, враждебных к светскому миру, и предписало верой или чтобы пойти дальше и умножить или присоединиться к монастырю. С этими изменениями прибыл феодальная Европа, но не конец Европы, ни конец Западной Цивилизации.
В течение этого столетия мы можем засвидетельствовать подобное преобразование. В Европе сегодня, например, сколько дети различные люди имеют, и при каких обстоятельствах, корреляты сильно с их верованиями на широком диапазоне политических и культурных отношений. Например, Вы не доверяете армии? Тогда, согласно голосующим данным, собранным демографами Ронни Лестэегом и Йоханом Серкином, Вы, менее вероятно, будете женаты и иметь детей - или когда-либо жениться и иметь детей - чем те, кто говорит, что у них нет никакого возражения вооруженным силам. Или снова, Вы считаете слабые наркотики, гомосексуализм, и эвтаназию приемлемыми? Вы редко, если когда-либо, ходите в церковь? По любой причине люди, отвечающие утвердительно на такие вопросы, намного более вероятно, будут жить одни, или в бездетном, cohabitating союзы, чем те, кто отвечает отрицательно.
Большая разница в коэффициентах рождаемости между светскими индивидуалистами и религиозными или культурными консерваторами предсказывает обширное, демографически ведомое изменение в современных обществах. Рассмотрите демографию Франции, например. Среди французских женщин, родившихся в начале 1960-ых, у меньше чем одной трети есть три или больше ребенка. Но это отличное меньшинство французских женщин (большинство из них по-видимому практикующие католики и мусульмане) произвело больше чем 50 процентов всех детей, родившихся их поколению в значительной мере, потому что у так многих из их современников были один ребенок или ни один вообще.
Много бездетных, людей средних лет могут сожалеть о жизненном выборе, который приводит к исчезновению их семейных линий, и все же у них нет никаких сыновей или дочерей, с которыми разделить их новооткрытую мудрость. Множество граждан, у которых есть только один ребенок, может быть в состоянии вложить капитал щедро в образование того ребенка, но единственный ребенок только заменит одного родителя, не обоих. Тем временем потомки родителей, у которых есть три или больше ребенка, будут чрезвычайно сверхпредставлены в последующих поколениях, и так будут ценности и идеи, которые принудили их родителей иметь большие семьи.
Можно было утверждать, что история, и особенно Западная история, полны восстаний детей против родителей. Не могли завтрашние европейцы, даже если они непропорционально подняты в патриархальных, неукоснительно склонных домашних хозяйствах, оказывается, другое поколение '68?
Основное отличие - то, что в течение периода после Второй мировой войны, почти у всех сегментов женатых современных обществ и были дети. У некоторых были больше чем другие, но неравенство в размере семьи между религиозным и светским не было настолько большим, и бездетность была редка. Сегодня, в отличие от этого, бездетность распространена, и даже соединяется, у кого есть дети, как правило имеют только один. Завтрашние дети, поэтому, в отличие от членов послевоенного поколения демографического взрыва, будут по большей части потомками сравнительно узкого и культурно консервативного сегмента общества. Безусловно, некоторые члены возрастающего поколения могут отклонить ценности своих родителей, как это всегда происходит. Но когда они наводят справки о поддерживающих атеистах и counterculturalists, с кем действовать сообща, они найдут, что большинство их потенциальных попутчиков вполне буквально никогда не рождалось.
Продвинутые общества становятся более патриархальными, нравится ли им это или нет. В дополнение к большему изобилию консервативных сегментов общества обратная перемотка государства всеобщего благоденствия, вынужденного старением населения и снижением, даст этим элементам дополнительное преимущество выживания, и поэтому поощрит еще более высокое изобилие. Поскольку правительства возвращают функции, которые они когда-то приспособили от семьи, особенно поддержите в старости, люди найдут, что они нуждаются в большем количестве детей, чтобы застраховать их золотые годы, и они будут стремиться обязать своих детей с ними посредством внушения традиционных религиозных ценностей, родственных судебному запрету Библии чтить вашу мать и отца.
Общества, которые являются сегодня самыми светскими и самыми щедрыми с их недостаточно финансируемыми государствами всеобщего благоденствия, будут самыми склонными к религиозным возрождениям и возрождению патриархальной семьи. Абсолютное население Европы и Японии может упасть резко, но остающееся население, процессом, подобным естественному отбору, будет приспособлено к новой окружающей среде, в которой никто не может положиться на правительство, чтобы заменить семью, и в котором патриархальный Бог приказывает, чтобы члены семьи подавили свой индивидуализм и подчинились отцу.


1   ...   189   190   191   192   193   194   195   196   ...   261


©netref.ru 2017
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет