Міністерство освіти І науки україни чернівецький національний університет



жүктеу 230.26 Kb.
Дата01.05.2016
өлшемі230.26 Kb.
: konf
konf -> Конференция жұмысының бағыттары: Абайтанудың заманауи бағыттары
konf -> Vіі международная научно-методическая конференция 1 2 октября 2015 г
konf -> «Үштілде білім беру – көпмәдениетті тұлғаны қалыптастырудың негізі»
konf -> Өмірбаяны байбатша Ә. Б
konf -> Белорусское научное общество кардиологов Белорусская ассоциация ритма сердца
konf -> И русская культура
konf -> Влияние личностных качеств профсоюзного лидера на результативность деятельности первичной профсоюзной организации
konf -> Программа Республиканской научно-практической конференции с международным участием «Инновационные технологии в области женского и детского здоровья»
konf -> Урок второй История до Авраама

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

ЧЕРНІВЕЦЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ІМЕНІ ЮРІЯ ФЕДЬКОВИЧА


кафедра зарубіжної літератури та теорії літератури

Поетика

містичного
Міжнародна наукова конференція

(7-8 жовтня 2010 року)



Програма

ЧЕРНІВЦІ


2010

Організаційний комітет:

  1. Мельничук С.В., проф., ректор ЧНУ.

  2. Ушенко О.Г., проф., проректор з наукової роботи.

  3. Бунчук Б.І., проф., декан філологічного факультету.

  4. Червінська О.В., проф., завідувач кафедри зарубіжної літератури

та теорії літератури.

Організаційний секретаріат конференції – Дзик Р.А.,

Горбачевська І.І., Сердюк Л.П.

П Р О Г Р А М А К О Н Ф Е Р Е Н Ц І Ї


7 жовтня

ПЛЕНАРНЕ ЗАСІДАННЯ



11.00 – 13.00 (V к., Червона зала)
Вступне слово Мельничука С.В., ректора Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича, доктора фізико-математичних наук, професора.

Червінська Ольга (Чернівці). Містичне як рецептивний парадокс.
Висоцька Наталія (Київ). Містичне як прийом: постмодерні примари Хайгейтського цвинтаря.
Гайжюнас Сильвестрас (Литва). Традиция мистицизма в литовской литературе.
Набитович Ігор (Люблін, Польща). Міт про Ізіду та Осіріса як архітектонічна складова „Cну тіні” Наталени Королевої.
Козлик Ігор (Івано-Франківськ). Категорія „містичного" в аналізі літератури: межі евристичної легітимності.
Кораблев Олександр (Донецьк). Мистическое как предмет филологического знания.
Лановик Зоряна (Тернопіль). Символ у поетиці містичного.
Рихло Петро (Чернівці). Містичні мотиви єврейської кабалістики у збірці Пауля Целана „Троянда нікому”.
(обід 13.00-14.00, ІV корпус, їдальня)
Секційні засідання 14.30 – 18.00
Секція № 1-А (VI к., ауд. 67)

САКРАЛЬНЕ ТА ПРОФАННЕ В ХУДОЖНЬОМУ ТЕКСТІ

Голови: Гайжюнас Сильвестрас (Вильнюс, Литва), Лановик Зоряна (Тернопіль), Лановик Мар’яна (Тернопіль), Стулов Юрий (Минск, Беларусь).

Секретар: Дзик Роман (Чернівці).


  1. Батюк Галина (Дрогобич). Миті буття у художній прозі Вірджинії Вулф.

  2. Дерменджі Омер (Київ). Суфійська музика в сучасній турецькій літературі.

  3. Драч Ігор (Тернопіль). Сакральне в текстах як маркер елітарної літератури

  4. Жаданов Юрій (Харків). Сакральне та профанне в сучасній англомовній антиутопії

  5. Кахно Ірина (Івано-Франківськ). Категорія „сакрального” в психологічній проекції

  6. Криворучко Світлана (Харків). „Міф” Сімони де Бовуар (на матеріалі мемуарного роману „Сила обставин”)

  7. Пастушук Галина (Львів). Образ блазня в „Діалогах між Соломоном та Маркольфом”: профанація чи карнавалізація сакрального?



Секція № 1-В (VI к., ауд. 66)

САКРАЛЬНЕ ТА ПРОФАННЕ В ХУДОЖНЬОМУ ТЕКСТІ

Голови: Баран Євген (Івано-Франківськ), Колкутіна Вікторія (Одеса), Матвєєва Тетяна (Харків), Хоменко Галина (Харків).

Секретар: Зощук Наталія (Чернівці).


  1. Баран Євген (Івано-Франківськ). Елементи містики в есеїстиці Володимира Єшкілєва.

  2. Вишневська Галина (Тернопіль). Сакрально-хтонічна лексика у поетичних драмах Лесі Українки.

  3. Качмар Марія (Львів). Демонологічні мотиви українських етіологічних легенд: народна версія походження чорта.

  4. Кириченко Юлія (Харків). Осмислення народної демонології у прозовій творчості Г. Квітки-Основ’яненка.

  5. Матвєєва Тетяна (Харків). Смерть як передчуття: ірраціональні домінанти в романах О. Кобилянської „Ніоба”, „Через кладку”, „За ситуаціями”.

  6. Хоменко Галина (Харків). Апокаліптична містика й досвід елітарної літератури 1920-х.


Секція № 2-А (VI к., ауд. 61)

ВПЛИВ МІСТИЧНОЇ РЕЛІГІЙНОЇ ТРАДИЦІЇ

НА ПРОБЛЕМАТИКУ ТЕКСТУ

Голови: Биржетене Скирманте (Каунас, Литва), Садовская Екатерина (Минск, Беларусь), Червінська Ольга (Чернівці), Шекера Ярослава (Київ).

Секретар: Томоруг Олександра (Чернівці).


  1. Биржетене Скирманте (Каунас, Литва). Отблески Сатурналий в поэзии Марциала.

  2. Галайда Юлія (Одеса). Особенности фантастики в романе Ант. Погорельского „Монастырка”.

  3. Кобзар Олена (Полтава). Містична релігійна традиція в драматургії Фрідріха Геббеля.

  4. Коляно Марія (Львів). Вплив містичної релігійної традиції на проблематику роману С. Хілл „Напровесні”.

  5. Мельничук Ірина (Кам’янець-Подільський). Загальні особливості прояву релігійної проблематики у Ф.М. Достоєвського.

  6. Попадинець Оксана (Кам’янець-Подільський). Самородні ключі історичних романів В. Скотта і М. Старицького.

  7. Чотарі Вероніка (Тернопіль). Адаптація книги псалмів у європейському літературному просторі.


Секція № 2-В (VI к., ауд. 54)

ВПЛИВ МІСТИЧНОЇ РЕЛІГІЙНОЇ ТРАДИЦІЇ

НА ПРОБЛЕМАТИКУ ТЕКСТУ

Голови: Гулевич Лілія (Дрогобич), Райбедюк Галина (Ізмаїл), Слоньовська Ольга (Івано-Франківськ),Турган Ольга (Запоріжжя).

Секретар: Бучко Аліна (Чернівці).


  1. Волощук Галина (Івано-Франківськ). Прояв містичної релігійної традиції у поетичних та прозових творах Уляни Кравченко.

  2. Гулевич Лілія (Дрогобич). Вплив містичної релігійної традиції на проблематику і поетику прозових творів Миколи Устияновича.

  3. Зенгва Вікторія (Харків). „Іван Іванович” як елемент художнього світу М. Хвильового: автотекстуальний аспект, містично-релігійні мотиви.

  4. Корнійчук Тетяна (Кам’янець-Подільський). Похоронний ритуал в „Енеїді” І. Котляревського, його специфіка, форми проведення.

  5. Лебідь Євгенія (Київ). Метафізика душі в українській поезії XVI-XIX ст.

  6. Маланій Назар (Тернопіль). Біблійні маркери у романах І. Багряного „Людина біжить над прірвою” та Е.М. Ремарка „Час жити і час помирати”.


Секція № 3-А (VI к., ауд. 52)

МІСТИЧНІ ТОПОСИ В ЛІТЕРАТУРІ

Голови: Бойніцька Ольга (Київ), Висоцька Наталія (Київ), Драненко Галина (Чернівці), Рихло Петро (Чернівці).


Секретар: Матійчук Оксана (Чернівці).


  1. Авраменко Олена (Кривий Ріг). Образ Хіткліфа в контексті „концептуальної метафізичності” „Грозового Перевалу” Е. Бронте та в соціокультурному контексті нещодавнього минулого.

  2. Бабарика Михайло (Київ). Містичний ландшафт у романі Жюльєна Грака „До замку Арголь”.

  3. Кофлер Денис (Івано-Франківськ). Міфологічна картина світу скандинавських народів.

  4. Лаврина Ирина (Москва, Россия). Категории времени и пространства как художественные характеристики сакрального топоса в фантастическом цикле К.С. Льюиса „Хроники Нарниии”.

  5. Левко Уляна (Тернопіль). Містична складова технологізованого хронотопу у творах science fiction Станіслава Лема та їх візуальних інтерпретаціях.

  6. Матвієнко Ольга (Донецьк). Градчани і Прага: дві сторони „празького феномена” (на матеріалі роману Г. Майрінка „Вальпургієва ніч”).

  7. Хоусон Вікторія (Київ). Мистика и реализм „Флорентийской чародейки” Салмана Рушди: ключи к хронотопу.

  8. Бучко Аліна (Чернівці). Міфічні простори у творах Ельзи Ласкер-Шюлер.


Секція № 3-В (VI к., ауд. 51)

МІСТИЧНІ ТОПОСИ В ЛІТЕРАТУРІ

Голови: Анісімова Ніна (Київ), Білоус Петро (Житомир), Бігун Ольга (Івано-Франківськ), Плетенчук Наталія (Івано-Франківськ).


Секретар: Боренко Валерій (Чернівці).


  1. Бігун Ольга (Івано-Франківськ). Євангельський топос подвижництва у творчості Тараса Шевченка й Адама Міцкевича.

  2. Гречаник Ірина (Луганськ). Принципи містикалізації часопростору в українській фантастичній літературі ХІХ-ХХ ст.

  3. Журавська Оксана (Донецьк). Часопросторові рівні організації прози Емми Андієвської (на матеріалі „Роману про добру людину”).

  4. Кремінська Інна (Харків). Своєрідність художнього простору п’єси „Марко в пеклі” І. Кочерги.

  5. Матвієнко Ганна (Ялта). Апофатичне пізнання інфернального світу в постмодерністському тексті (на прикладі романів Ю. Іздрика і Т. Прохаська).

  6. Павлишин Галина (Тернопіль). Міфопоетична інтерпретація символів у прозі Марії Матіос.


Секція № 3-С (VI к., ауд. 23)

МІСТИЧНІ ТОПОСИ В ЛІТЕРАТУРІ

Голови: Кеба Олександр (Кам’янець-Подільський), Козлик Ігор (Івано-Франківськ), Кораблев Олександр (Донецьк), Мусій Валентина (Одеса).


Секретар: Сатиго Ірина (Чернівці).


  1. Іванова Наталія (Черкаси). Символ зеркала в творчестве русских романтиков (Н.В. Гоголь, В.Ф. Одоевский, А. Погорельский).

  2. Коршунова Світлана (Івано-Франківськ). Модель „иного мира” в романе Л. Улицкой „Казус Кукоцкого”: традиционное и оригинальное.

  3. Люлікова Ганна (Ялта). Сакрализация топоса социализма в художественном мире романов И. Ильфа и Е. Петрова.

  4. Новохатський Дмитро (Ялта). Містичні топоси в романній трилогії Володимира Сорокіна „Лед”, „Путь Бро”, „23 000”.

  5. Павельєва Ганна (Полтава). Мистические топосы в циклах Н.В. Гоголя „Вечера на хуторе близ Диканьки” и „Миргород”.

  6. Полева Елена (Томск). Концепция „потусторонности” в повести В. Набокова „Соглядатай”.

  7. Шкуропат Марина (Горлівка). Вплив сакрального топосу Страсної п’ятниці на художній зміст оповідання А.П. Чехова „Студент”.


Секція № 4-А (VI к., ауд. 22)

ТИПОЛОГІЯ МІСТИЧНОГО (СЮЖЕТИ, ОБРАЗИ)

Голови: Кучер Зоя (Черкаси), Лавренов Валерій (Чернівці), Маценка Світлана (Львів), Рязанцева Тетяна (Київ).

Секретар: Штанюк Олеся (Чернівці).


  1. Бережанська Юлія (Львів). Лунарний культ в художній системі Густава Майрінка.

  2. Брацка Марія (Київ). Оніричні мотиви у творчості польських романтиків.

  3. Гавловська Тетяна (Кам’янець-Подільський). Містична присутність образу Мелузіни у прозі Теодора Фонтане.

  4. Кучер Зоя (Черкаси). Містичний образ Великого Старця в романі Ф. Дюрренматта „Долина безладдя”.

  5. Орлова Марина (Черкаси). Містичні символи в творах Петера Гандке.

  6. Пархоменко Інна (Харків). Релігійний сюжет в антиутопії на прикладі роману М. Етвуд „Розповідь Служниці”.

  7. Пупурс Ірина (Київ). „Прокляття Кехами” – містична Індія Роберта Сауті.

  8. Стирнік Наталія (Дніпропетровськ). Містичне в оповіданнях Д.Г. Лоуренса („Щасливі привиди”, „Межа”, „Переможець на дерев’яному конику”).

  9. Сажина Алла (Чернівці). „Ремейк” романтичних текстів у сучасній рекламі.

  10. Дерикоз Ольга (Чернівці). Поетика сюжету „Щось особливе” у цілісному контексті А. Мердок.

Секція № 4-В (VI к., ауд. 21)

ТИПОЛОГІЯ МІСТИЧНОГО (СЮЖЕТИ, ОБРАЗИ)

Голови: Гурбанська Антоніна (Київ), Кисельова Людмила (Київ), Стужук Олеся (Київ), Юрова Інна (Донецьк).

Секретар: Нікоряк Наталія (Чернівці).


  1. Кисельова Людмила (Київ). Засоби поетичної містагогії у творі Т. Осьмачки „Поет”.

  2. Кісілюк Ніна (Кременець). Духовний світ жіночих образів у романі „Живая душа” Марка Вовчка.

  3. Кулінська Яніна (Київ). Міфологічні мотиви у прозі Юрія Андруховича.

  4. Муслієнко Олена (Харків). Тиша і мовчання у семіосфері абсурду М. Хвильового.

  5. Назаревич Леся (Тернопіль). Містичний підтекст сновидінь у новелістиці кінця ХІХ – початку ХХ столітть.

  6. Старова Олена (Харків). Ієрофанії в поезії Б.І. Антонича та В. Свідзінського.

  7. Стужук Олеся (Київ). Інтерпретація образу відьми у творчості Тараса Шевченка.

  8. Фоміна Лілія (Ізмаїл). Міфологема долі у М.Вінграновського.

  9. Яструбецька Галина (Луцьк). Фермент містичного в поетиці експресіонізму.


Секція № 5-А (VI к., ауд. 16)

МІФІЧНА ТА МІСТИКОЛОГІЧНА СВІДОМІСТЬ

Голови: Гончаренко Елла (Дніпропетровськ), Іщенко Наталія (Крим), Мочернюк Наталія (Коломия), Чернокова Євгенія (Дніпропетровськ).

Секретар: Вишинський Святослав (Чернівці).


  1. Біляшевич Роман (Тернопіль). Монотеїзм як основа становлення біблійної прози.

  2. Канчура Євгенія (Київ). Персоніфікація смерті в текстуалізованій свідомості. На прикладі романів Террі Претчетта про Дискосвіт.

  3. Мочернюк Наталія (Коломия). Поетика містичного у „Гімнах до ночі” Новаліса.

  4. Сенчук Ірина (Львів). Міфологема смерті–воскресіння як „метафора” циклічної концепції історії в драмі В.Б. Єйтса „Воскресіння”.

  5. Яремчук Вікторія (Львів). Антропософічний дискурс в романах Чарльза Вільямса.

  6. Сатиго Ірина (Чернівці). Прояви містикологічної свідомості Леопольда Сенгора у поетичній збірці „Сутінкові пісні”.


Секція № 5-В (VI к., ауд. 15)

МІФІЧНА ТА МІСТИКОЛОГІЧНА СВІДОМІСТЬ

Голови: Білоус Наталя (Київ), Конончук Тетяна (Київ), Набитович Ігор (Люблін, Польща), Швець Алла (Львів).

Секретар: Бойчук Альона (Чернівці).


  1. Антоновська Марина (Київ). Візії в літературній творчості Т. Шевченка.

  2. Барабаш Мар’яна (Львів). Сакралізація містичного в „Книзі історій” Валерія Шевчука.

  3. Донченко Лариса (Кривий Ріг). Міфологічні параметри необарокової прози Валерія Шевчука.

  4. Замбжицька Марта (Варшава, Польща). Парадокс обернутого sacrum у романі Валерія Шевчука Темна музика сосон.

  5. Савчук Надія (Івано-Франківськ). Міф і містичне в ранній ліриці Ліни Костенко.

  6. Салій Олександра (Львів). І. Франко та М. Коцюбинський: дуалістична концепція світу. Дискурс містичного.

  7. Томчук Олег (Ізмаїл). Містицизм світовідчуття М. Драй-Хмари.


Секція № 6 (VI к., ауд. 14)

МІСТИКАЛЬНИЙ ФЕРМЕНТ ЖАНРУ. ГОТИКА

Голови: Мафтин Наталія (Івано-Франківськ), Сабат Галина (Дрогобич), Сенькевич Татьяна (Брест, Беларусь), Теленько Галина (Чернівці).

Секретар: Дерикоз Ольга (Чернівці).


  1. Берегова Ольга (Київ). Міфопоетична інтерпретація еротичної загадки (на матеріалі іспанської мови).

  2. Бєлоброва Тетяна (Ізмаїл). Філогенез молитовного жанру (містичні модифікації).

  3. Гнідець Уляна (Львів). Фантастичне заради порятунку реальності у літературі для дітей та юнацтва (на прикладі творів Міхаеля Енде та Корнелії Функе).

  4. Джугастрянська Юлія (Київ). Сугестивність містичного у замовлянні та молитві (на матеріалі поезій Б.-І. Антонича, В. Свідзінського).

  5. Кицак Людмила (Житомир). Містичне в жанровій структурі детективу (роман Є. Кононенко „Жертва забутого майстра”).

  6. Левітас Світлана (Київ). Інфернальна поетика та міфологічний код готичної новели „Наречена привида” В.Г. Ейнсворта.

  7. Сабат Галина (Дрогобич). Поетика містичного в казках Івана Франка.

  8. Тимченко Олеся (Горлівка). Исторической прозы В.Я. Брюсова (на материале романа „Огненный ангел”).

  9. Цівкач Ольга (Івано-Франківськ). Роль середньовічної релігійної драми у процесі відродження польського театру періоду Міжвоєнного двадцятиліття.

  10. Шпильова Наталія (Черкаси). „Зачарована місцина” в романі Р. Бротігана „Чудовисько Хоклайну: готичний вестерн”.



Фуршет 18.00


8 жовтня

ПЛЕНАРНЕ ЗАСІДАННЯ – А

11.00 – 13.00 (VІ к., ауд. 66)

Гончаренко Елла (Дніпропетровськ). Містично-романтичні фантазії в оповіданнях Едгара Аллана По.

Іщенко Наталія (Крим). Флоренс Найтингейл и миф о „леди с лампой” в литературе Великобритании.

Лановик Мар’яна (Тернопіль). Література як трансцендентний діалог.

Маценка Світлана (Львів). Мона Ліза – „жінка без властивостей”: експресіоністська проекція містичного досвіду в новелі Ґеорґа Гайма „Злодій”.

Тузков Сергей, Тузкова Инна (Кіровоград). Американская готическая новелла рубежа XIX – XX веков.

Шекера Ярослава (Київ). Життя мов сон: даоська містика у творчості китайського поета доби Сун Су Ши (1037-1101).

Рязанцева Тетяна (Київ). Тема смерті у метафізичній поезії Хуана Рамона Хіменеса: особливості інтерпретації.

Чернокова Євгенія (Дніпропетровськ). „Мистический натурализм” поэзии Д.Г. Лоренса и проблемы поэтики модернизма.

ПЛЕНАРНЕ ЗАСІДАННЯ – В

11.00 – 13.00 (VІ к., ауд. 21)
Білоус Петро, Білоус Оксана (Житомир). Чудесні знаки і символи у „Повісті врем’яних літ”.

Мафтин Наталія (Івано-Франківськ). Містичне як вияв готичної літературної традиції в західноукраїнській малій прозі 20-30-х рр. ХХ століття.

Слоньовська Ольга (Івано-Франківськ). Метафізичні аспекти життя і творчості письменників української діаспори 20-х – 50-х років ХХ століття.

Гурбанська Антоніна (Київ). Міфопоетика української повісті другої половини ХХ століття (на матеріалі творів Вал. Шевчука та Н. Бічуї).

Райбедюк Галина (Ізмаїл). Сакральний концепт „душа” в структурі художнього тексту В. Стуса.

Турган Ольга (Запоріжжя). Містичне в художньому світі Лесі Українки.

Анісімова Ніна (Бердянськ). Містичний код поеми Василя Герасим’юка „Київська повість”.

Філоненко Софія (Бердянськ). „Happily ever after”: містичні таємниці українського любовного роману.

ПЛЕНАРНЕ ЗАСІДАННЯ – С



11.00 – 13.00 (VІ к., ауд. 67)

Волковинський Олександр (Кам’янець-Подільський). Рецепція офітського мотивного комплексу в художній культурі та літературі.

Кеба Олександр (Кам’янець-Подільський). Андрей Платонов как мистик.

Мусий Валентина (Одеса). Нарративные стратегии выражения концепции таинственного в русской прозе первой половины XIX века.

Шестакова Елеонора (Донецьк). Ирония как защита мистического в русской литературе рубежа XIХ – XX ст.

Никольский Евгений (Москва, Россия). Развитие мистической темы в творчестве Всеволода Соловьева: от магического реализма к духовному.

Сенькевич Татьяна (Брест, Беларусь). Поэтика современного русскоязычного исторического романа („Князь Мстиславский” О. Ждана).

Леонова Наталья (Москва, Россия). Поэтика „иного” в лирике И.Ф. Анненского.

Бистрова Олена (Дрогобич). Формування містичності як складова поетики в творах Ф. Достоєвського.


(обід 13.00-14.00, ІV корпус, їдальня)



Екскурсія: Резиденція Буковинських митрополитів 14.00 – 15.00



Секційні засідання 15.00 – 17.00
Секція № 1-А (VI к., ауд. 66)

САКРАЛЬНЕ ТА ПРОФАННЕ В ХУДОЖНЬОМУ ТЕКСТІ

Голови: Гайжюнас Сильвестрас (Вильнюс, Литва), Лановик Зоряна (Тернопіль), Лановик Мар’яна (Тернопіль), Стулов Юрий (Минск, Беларусь).

Секретар: Дзик Роман (Чернівці).


  1. Журба Світлана (Кривий Ріг). Інтерпретація сакрального та профанного в авангардному романі.

  2. Кантемир Наталя (Харків). Профанний світ роману Мішеля Уельбека „Можливість острова”.

  3. Мізінкіна Олена (Одеса). Магічна обрядовість як вияв сакрального в історичній романістиці Раїси Іванченко.

  4. Скибицкая Людмила (Брест, Беларусь). „Сакральное и профанное в рассказах „Лесной дидько и непевный” А. Стороженко и „Кабиасы” Ю. Казакова.

  5. Собченко Ірина (Київ). Сакральний статус письма у прозових текстах Аготи Крістоф.

  6. Стулов Юрий (Минск, Беларусь). Мистическое в творчестве Рэндалла Кенана.

  7. Чабак Людмила (Чернігів). Сакральне та профанне в художньому тексті: аналітика сприйняття.


Секція № 1-В (VI к., ауд. 61)

САКРАЛЬНЕ ТА ПРОФАННЕ В ХУДОЖНЬОМУ ТЕКСТІ

Голови: Баран Євген (Івано-Франківськ), Колкутіна Вікторія (Одеса), Матвєєва Тетяна (Харків), Хоменко Галина (Харків).

Секретар: Зощук Наталія (Чернівці).


  1. Гажа Тетяна (Харків). „Флейта, наповнена диханням Бога”: сакральне у спогадах Ірини Жиленко „Homo feriens”.

  2. Денисенко Ольга (Запоріжжя). Зв’язок сакрального зі сферою духовності у новелі-легенді Петра Могили (Про монаха Григорія).

  3. Колкутіна Вікторія (Одеса). Екзистенційні засади сакрального та профанного в світогляді Т. Шевченка (за ранньою літературною есеїстикою Д. Донцова).

  4. Мациборська Олена (Луцьк). Фетишизм як міфологічна домінанта естетики неокласицизму початку ХХ ст.

  5. Науменко Наталія (Київ). Чи можливий принцип „золотого перерізу” у вільному вірші?

  6. Яковина Оксана (Київ). Сакральне та профанне у поемі Тараса Шевченка „Марія”.


Секція № 2-А (VI к., ауд. 60)

ВПЛИВ МІСТИЧНОЇ РЕЛІГІЙНОЇ ТРАДИЦІЇ

НА ПРОБЛЕМАТИКУ ТЕКСТУ

Голови: Биржетене Скирманте (Каунас, Литва), Садовская Екатерина (Минск, Беларусь), Червінська Ольга (Чернівці), Шекера Ярослава (Київ).

Секретар: Томоруг Олександра (Чернівці).


  1. Варецька Софія (Львів). Магічні фотографії Маріхен як метафора пам’яті у романі „Фотокамера. Історії темної кімнати“ Ґ. Ґраса.

  2. Дробіт Ірина (Львів). Апокрифіча історія у романах Дж. Барнса „Папуга Флобера” та „Історія світу в 10 ½ розділах”.

  3. Мельник Діана (Львів). Біблійні символи та мотиви у романі І. Бахман „Маліна”.

  4. Павленко Юлія (Київ). Молитовна модальність письма в „Щоденнику сільського кюре” Ж. Бернаноса.

  5. Садовская Екатерина (Минск, Беларусь). Мистическое в творчестве Ежи Косинского.

  6. Саїді Наталія (Харків). Твори Мішеля Турньє в контексті поняття „християнський роман”.

  7. Матійчук Оксана (Чернівці). „Deinen Glauben ans Eine / kann keine Erfahrung vernichten…”: релігійно-філософська основа поезій Рози Ауслендер.

  8. Томоруг Олександра (Чернівці). Історичні передумови формування літературного образу Марії Магдалини та їх відображення у сучасній євангельській прозі.



Секція № 2-В (VI к., ауд. 58)

ВПЛИВ МІСТИЧНОЇ РЕЛІГІЙНОЇ ТРАДИЦІЇ

НА ПРОБЛЕМАТИКУ ТЕКСТУ

Голови: Гулевич Лілія (Дрогобич), Райбедюк Галина (Ізмаїл), Слоньовська Ольга (Івано-Франківськ),Турган Ольга (Запоріжжя).

Секретар: Бучко Аліна (Чернівці).


  1. Глеб Оксана (Львів). Містичний аспект поеми Івана Франка „Мойсей”.

  2. Кевешлігеті Ольга (Хуст). Концепти життя, смерті та вірування у прозі, етнографічних студіях Ф. Потушняка.

  3. Колодкевич Галина (Київ). Ідея софійності та містичне переживання божественного начала у поезії В. Стуса.

  4. Куца Лариса (Львів). Власнеавторська концепція слова у поезії І. Франка „Якби ти знав, як много важить слово…”.

  5. Тарарива Лідія (Луганськ). Рецепція ритуальних праформ у творчості Максима Рильського.

  6. Михайлюк Галина (Чернівці). Біблійні оніричні образи та сюжети в українській літературі 20-30-их рр. ХХ ст.


Секція № 3-А (VI к., ауд. 53)

МІСТИЧНІ ТОПОСИ В ЛІТЕРАТУРІ

Голови: Бойніцька Ольга (Київ), Висоцька Наталія (Київ), Драненко Галина (Чернівці), Рихло Петро (Чернівці).


Секретар: Матійчук Оксана (Чернівці).


  1. Бойніцька Ольга (Київ). Містика та історія у романах Пітера Акройда.

  2. Григоренко Олександра (Полтава). Потойбічний вимір країни з горизонтом: специфіка зображення топосу Австрії у романі „Діти мертвих” Е. Єлінек.

  3. Кучер Василь (Кременець). Символічне значення закритого топосу в романах-антиутопіях I половини XX століття.

  4. Левицька Оксана (Львів). Поетика містичного хронотопу у творах Джона Фаулза.

  5. Монолатій Тетяна (Дрогобич). Сп’яніння як містичний топос (за новелою „Легенда про святого пияка” Й. Рота).

  6. Штохман Лілія (Тернопіль). Містичні топоси у романі Дженет Вінтерсон „Oranges are not the only Fruit”.

  7. Драненко Галина (Чернівці). Містичний топос ночі та його символіка в сучасній французькій драмі (на матеріалі п’єси Б.-М. Кольтеса „Ніч незадовго перед лісами”).

  8. Ісапчук Юлія (Чернівці). Рудименти „Габсбурзького міфу” в прозі І.Бахман.


Секція № 3-В (VI к., ауд. 52)

МІСТИЧНІ ТОПОСИ В ЛІТЕРАТУРІ

Голови: Анісімова Ніна (Київ), Білоус Петро (Житомир), Бігун Ольга (Івано-Франківськ), Плетенчук Наталія (Івано-Франківськ).


Секретар: Боренко Валерій (Чернівці).


  1. Дружинович Лідія (Луцьк). Художнє осмислення образу раю поетами „розстріляного відродження”.

  2. Козачук Ксенія (Київ). Сакральне як мета у псевдопаломницькому тексті.

  3. Левицький В’ячеслав (Київ). Мотиви „вечора містичного” в київському тексті Максима Рильського.

  4. Нестелєєв Максим (Слов’янськ). Містичний простір палати №6 у творах А. Чехова, М. Хвильового та В. Домонтовича).

  5. Плетенчук Наталія (Івано-Франківськ). Художній феномен сакралізації волинського макротопоса в прозі Уласа Самчука.

  6. Євстаф’євич Наталія (Чернівці). Місто як реальність і місто як містика в трилогії Ірини Вільде „Повнолітні діти”.


Секція № 4-А (VI к., ауд. 51)

ТИПОЛОГІЯ МІСТИЧНОГО (СЮЖЕТИ, ОБРАЗИ)

Голови: Кучер Зоя (Черкаси), Лавренов Валерій (Чернівці), Маценка Світлана (Львів), Рязанцева Тетяна (Київ).

Секретар: Штанюк Олеся (Чернівці).


  1. Витрикуш Іванна (Дрогобич). Образ Ночі-темряви як художнє втілення містичного світовідчуття в літературі романтизму.

  2. Качак Тетяна (Івано-Франківськ). Актуалізація містичних аспектів у фантастичних романах Урсули Ле Гуїн.

  3. Невструєва Анастасія (Дніпропетровськ). Мистические образы в романах „уэссекского цикла” Т. Гарди.

  4. Пагут Олег (Тернопіль). Містичний дискурс мотиву інцесту в музілівському потрактуванні у романі „Людина без властивостей” (Аґата і поліфункціональність її постаті).

  5. Пічугіна Тетяна (Дніпропетровськ). Поетика „інакшого бачення” в романі Роберта Музіля „Сум’яття вихованця Терлеса”.

  6. Редчиць Тетяна (Черкаси). Трактування містичних образів драконів у творах Г. фон Додерера (на матеріалі романів „Остання пригода. Лицарський роман” та „Кружний шлях”).

  7. Стороха Богдан (Полтава). Поетика і містика сновидіння в романі А. Кубіна „Інша сторона”.

  8. Лавренов Валерій (Чернівці). Диаболізм як специфічний містичний фермент болгарської літератури початку ХХ століття.

  9. Дзик Роман (Чернівці). Транзитивність містичного образу.


Секція № 4-В (VI к., ауд. 22)

ТИПОЛОГІЯ МІСТИЧНОГО (СЮЖЕТИ, ОБРАЗИ)

Голови: Гурбанська Антоніна (Київ), Кисельова Людмила (Київ), Стужук Олеся (Київ), Юрова Інна (Донецьк).

Секретар: Нікоряк Наталія (Чернівці).


  1. Кметь Вікторія (Львів). Архетипний образ відьми у творчій інтерпретації Валерія Шевчука.

  2. Когут Оксана (Рівне). Містичні сюжети та образи в сучасній українській драматургії.

  3. Левків Ксенія (Львів). Містичні метаморфози персонажів Юрія Андруховича (роман „Перверзія”).

  4. Накашидзе Ірина (Дніпропетровськ). Сакральний образ води як носія історичної пам’яті народу (на матеріалі поетичних творів Б. Олександріва-Грибінського, О. Зуєвського, Яра Славутича).

  5. Росінська Олена (Макіївка). Сон у структурі художнього хронотопу (на матеріалі роману Н. Зборовської «Українська реконкіста»).

  6. Трефяк Наталія (Івано-Франківськ). Рецепція містичних образів та сюжетів прози Миколи Вінграновського.

  7. Юрова Інна (Донецьк). Інфернальне в образній системі „Попелу імперій” Ю. Клена.

  8. Ягело Світлана (Львів). Демонологічна проза українців Карпат: фантастичний елемент жіночих персонажів.

  9. Козачук Ніна (Чернівці). Образи-символи Потерчука і Перелесника як засоби творення містичного у драмах В. Мартиневича.

Секція № 4-С (VI к., ауд. 21)

ТИПОЛОГІЯ МІСТИЧНОГО (СЮЖЕТИ, ОБРАЗИ)

Голови: Бистрова Олена (Дрогобич), Волковинський Олександр (Кам’янець-Подільський), Никольский Евгений (Москва, Россия), Шестакова Елеонора (Донецьк).

Секретар: Вільчанська Юлія (Чернівці).


  1. Ащеулова Ирина (Кемерово). Чудо как ситуация духовного поиска в истории (роман В. Шарова „Воскрешение Лазаря”).

  2. Барчишина Інна (Кам’янець-Подільський). Сакральність контрапунктичної єдності в організації колористики поетичного твору (на матеріалі поезій М. Волошина та В. Свідзінського).

  3. Водоп’янова Ксенія (Горлівка). Демонологические мотивы в поэтике Н.С. Лескова (на материале повестей „Пугало”, „Несмертельный Голован”, „Очарованный странник”, „Воительница”).

  4. Вербенко Валентина (Одеса). Моделирующая функция числа в художественном мире М. Булгакова.

  5. Григоренко Єлена (Одеса). „Таинственные” повести И.С. Тургенева (проблематика и поэтика).

  6. Капінус Тетяна (Харків). Концепт „містика” у критичних статтях раннього Андрія Бєлого та його функції у теорії символізму.

  7. Ткачук Т. (Івано-Франківськ). Типологія містичних образів і мотивів у творчості М. Гоголя та С. Пшибишевського.

  8. Шатова Ірина (Запоріжжя). Типология гротескных форм в мистической прозе Юрия Юркуна.

  9. Вільчанська Юлія (Чернівці). Містичне як креативна художня домінанта твору І. Шмельова „Літо Господнє”.



Секція № 5-А (VI к., ауд. 16)

МІФІЧНА ТА МІСТИКОЛОГІЧНА СВІДОМІСТЬ

Голови: Гончаренко Елла (Дніпропетровськ), Іщенко Наталія (Крим), Мочернюк Наталія (Коломия), Чернокова Євгенія (Дніпропетровськ).

Секретар: Вишинський Святослав (Чернівці).


  1. Бондаренко Олеся (Київ). Дискурс містицизму в творчості Теодора Ретке.

  2. Колтакова Наталя (Донецьк). Про містичне у символі та „буття-між”.

  3. Мурейко Анна (Івано-Франківськ). Концепт містичного у новелах „Локіс” та „Венера Ільська” Проспера Меріме.

  4. Угольнікова Наталія (Харків). Використання і трансформація елементів міфічного в творах Р. Аспріна.

  5. Вишинський Святослав (Київ). Поняття „містичного” у гносеології інтегрального традиціоналізму.

  6. Штанюк Олеся (Чернівці). Містичний міфологізм стилістичної практики Чинуа Ачебе.



Секція № 5-В (VI к., ауд. 15)

МІФІЧНА ТА МІСТИКОЛОГІЧНА СВІДОМІСТЬ

Голови: Білоус Наталя (Київ), Конончук Тетяна (Київ), Набитович Ігор (Люблін, Польща), Швець Алла (Львів).

Секретар: Бойчук Альона (Чернівці).


  1. Білоус Наталя (Київ). „Что значит волшебное, магическое действие оригинала…”: містичне та ідеалістичне у художньо-естетичній концепції Т. Шевченка (на матеріал повістей „Художник”, „Прогулка с удовольствием и не без морали”, „Музыкант”).

  2. Дубровська Альона (Харків). Суїцидальна поведінка: від психопатологічного до містичного (на матеріалі романів В. Винниченка „Заповіт батьків”, „Рівновага”, „Чесність з собою”).

  3. Конончук Тетяна (Київ). Екзистенція містичного в романі Василя Барки „Жовтий князь”.

  4. Савицька Наталія (Суми). Міфопоетика містичного в романі братів Капранових „Кобзар 2000”.

  5. Савчук Наталія (Коломия). Категорія темряви в поетів „Нью-йоркської групи”.

  6. Швець Алла (Львів). Збірка Н. Кобринської „Казки”: містицизм світовідчуття, міфопоетична ейдологія.


Секція № 6 (VI к., ауд. 14)

МІСТИКАЛЬНИЙ ФЕРМЕНТ ЖАНРУ. ГОТИКА

Голови: Мафтин Наталія (Івано-Франківськ), Сабат Галина (Дрогобич), Сенькевич Татьяна (Брест, Беларусь), Теленько Галина (Чернівці).

Секретар: Дерикоз Ольга (Чернівці).


  1. Випасняк Галина (Івано-Франківськ). Категорія чудесного в сучасних художніх трансформаціях агіографічного жанру.

  2. Гребенюк Тетяна (Запоріжжя). Роман Г. Пагутяк „Урізька готика” в контексті сучасної української літературної містики.

  3. Журавльова Світлана (Бердянськ). На шляху до обоження (часопросторові координати агіографічної поезії свт. Іоана Максимовича).

  4. Литвиненко Тетяна (Суми). Містична складова міфологічної фантастики.

  5. Чик Денис (Кременець). Ревізія готичної містики у прозі Ф. Ґрільпарцера і Г. Квітки-Основ’яненка.

  6. Боренко Валерій (Тернопіль). Термінологічні аспекти жанрового визначення містичного-роману.

  7. Теленько Галина (Чернівці). Готичні мотиви в англійській новелі ХХ століття.

  8. Матійчак Альона (Чернівці). Містика і містифікація як контрапункт художнього тексту А. Мердок.

  9. Зощук Наталія (Чернівці). Містичний компонент мердоківського тексту в аспекті жанрової конверсії („Італійка”).

  10. Нікоряк Наталія (Чернівці). Специфіка втілення „містичного” в кіноверсіях гоголівського тексту „Вій” (фільми-екранізації „Вій” (1967) та „Вій. Повернення” (2010).



Регламент

Доповідь на пленарному засіданні – 15 хв.

Доповідь на секційному засіданні – до 10 хв.



Виступ в обговоренні – 3-5 хв.

КРУГЛИЙ СТІЛ 17.00 (ауд. 66)

Логіка інфернального в художньому тексті


    • Резюме голів секцій: коротка референція найцікавіших наукових ідей.

    • Дискусія.

    • Фуршет. Закриття конференції (ауд. 62).






©netref.ru 2017
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет