Тошкент 2011 Лекции №1. Тема Предмет «История Узбекистана. Значение и основные методологические основы»



жүктеу 1.85 Mb.
бет5/9
Дата27.04.2016
өлшемі1.85 Mb.
түріЛекции
1   2   3   4   5   6   7   8   9
: uploads -> books -> 26622
26622 -> Бекниязова Ферузаның «Абай лирикасы және оны оқыту»
books -> Махсус таълим вазирлиги низмий номидаги тдпу ходиева дилрабо пиримовна
books -> Национального Университета Узбекистана имени Мирзо Улугбека методика преподавания истории в школе учебно методическое пособие
26622 -> Науаи мемлекеттік педагогика институты
26622 -> Абдухамид зайриев
26622 -> «Из истории и культуры государства Эфталитов»
26622 -> Маърузалар матнлари
26622 -> Фармакология ва клиник фармация
26622 -> Значение и роль аускультации в сестринском диагнозе. История аускультации. Правила проведения аускультации и поставленные условия медсестре
26622 -> Комилов орифжон худойбердиевич
Тема «Завоевание Российской империей узбекских ханств. Национально-освободительные движения против колониализма. Джадидизм».

Учебная цель занятия – дать знания о завоевание царской России Туркестана, народно - освободительном движение народов Туркестана против царской России, джадидизме.

Опорные понятия: Туркестан, завоевание.

Основные вопросы:

1. Причины завоевания Россией Туркестана

2. Завоевание Бухарского, Кокандского и Хивинского ханств.

3. Народно-освободительное движение народов Туркестана против царской России

4. Джадидизм
Причинами экспансии царской России в Среднюю Азию являлось: 1) стремление России к компенсации за поражение в Крымской войне, 2) англо-русские противоречия на Ближнем и Среднем Востоке, соображения стратегического характера, 3) отмена крепостного права и пореформенное экономическое развитие России, 4) поиск новых рынков сбыта и сырья, 5) война в Америке 1861-1865гг

С конца 40-х годов и начала 50-х г. XIX в. царское правительство приступает к постепенному продвижению в глубь Средней Азии. В 1847г. происходит захват устья Сырдарьи и постройка там Раимского (Аральского) укрепления. В 1853 году строится форд №1 (ныне Казалинск). В 1853 г. была захвачена Ак-мечеть и на ее месте возводится укрепление "Форт Перовского". Возникла так. наз. Сырдарьинская линия.

Со стороны Западной Сибири одновременно начинается продвижение войск. В 1847 году у Семиреченского Улу-Тау было основано укрепление Копал. В течение 1850-1854 гг. войсками был занят Займейский край, 1854г. строится укрепление Верное. Так возникает Сибирская укрепленная линия.

Соединение Сибирской и Сырдарьинской линии было осуществлено весной 1864 г. С этого момента начинается поэтапное завоевание всего региона.

В 1864 г. царские войска заняли Сузак, Чолак-Курган, Аулиэ-Ата, Туркестан и Чимкент. Первая попытка захватить Ташкент окончилась провалом. Лишь захватив крепость Ниязбек царским войскам удалось 17 июня 1865 г. войти в город.

На завоеванных территориях создается Туркестанская область с Сырдарьинским, Туркестанским и Чимкентским районами.

1866г. в составе Туркестанской области были созданы Ирджарский и Заалинский отделы, Уратюбинский и Джизакский районы из территорий отторгнутых царскими войсками от Бухарского эмирата.

11 июля 1867 г. был издан указ о новой административной елдинице - Туркестанского генерал -губернаторства в составе 2-х областей - Сырдарьинской и Семиреченской. Первым генерал-губернатором был назначен генерал-адъютант фон Кауфман.

Перед ним была поставлена задача - открыть "широкий и легко доступный путь" российской торговле и промышленности в Средней Азии. Для выполнения этой задачи Кауфман в январе 1869 г. добивается принятия Хударр-ханом торгового договора, который фактически превращал Кокандское ханство в контролируемый рынок сбыта российских товаров и дешевый источник сырья.

Царские войска вторгаются в пределы Бухарского эмирата и захватывают ургут, Катта-КУРГАН< Зирабулакские высоты, самарканд. Бухарское ханство вынуждено было капитулировать и подписать договор 23 июля 1868г. Был создан Зерафшанский округ, состоящий из Самаркандского и Катта-Курганского отделов (1868г).

В феврале 1873 г. начинается компания против Хивы. 12 августа 1873 г. был подписан мирный договор. По его условиям хан признавал свою вассальную зависимость от Российской империи, отказывался от непосредственных сношений с другими странами и обязывался выделить часть своей территории для устройства русских факторий, пристаней, торговых складов и обеспечить их безопасность. Из земель, расположенных на правом берегу Амударьи была создана особая административная единица - Амударьинский отдел, введенный в состав Сырдарьинской области.

Вскоре воспользовавшись нестабильной обстановкой в Кокандском ханстве царские войска оккупировали населенные пункты ханства. А 19 февраля 1876г. был издан царский указ о включении территории Кокандского ханства в качестве Ферганской области в состав Туркестанского генерал-губернаторства.

Создание Туркестанского генерал губернаторства и его административно-политическое управление.11 июля 1867 года был издан указ о создании новой административной единицы – Туркестанского генерал-губернаторства в составе 2-х областей – Сырдарьинской Семиреченской. Первым генерал-губернатором был назначен генерал-адъютант фон Кауфман. Царским манифестом от 17 июля 1867 года Кауфману были предоставлены неограниченные полномочия в решении всяких политических, пограничных и торговых дел, «к отправлению в сопредельные владения доверенных лиц для ведения переговоров и к подписанию трактатов, условий или постановлений, касающихся взаимоотношений России с этими странами».

19 ферваля 1876 года был издан царский указ о включении территории Кокандского ханства в качестве Ферганской области в состав Туркестанского генерал-губернаторства.

Первоначально Туркестанское генерал-губернаторство делилось на 2 области: Сырдарьинскую с центром в Ташкенте и Семиреченскую с центром в городе Верном. За счет завоеванных позднее территорий были созданы следующие административно-территориальные единицы: в 1868 году – Зерафшанский округ с центром в Самарканде; в 1874 году – Амударьинский отдел с центром в Петроалександровске (Турткуль); в 1876 году – Ферганская область с центром в Новом Маргилане (Фергана); в 1881 году – Закаспийская область с центром в Асхабаде, которая до 1899 года находилась в составе Кавказского наместничества, а с 1899 по 1917 гг. в составе Туркестанского генерал-губернаторства. Семиреченская же область в 1882 году, была переведена в состав Туркестанского генерал-губернаторства. В 1886 году Зерафшанский округ был преобразован в Самаркандскую область.

Общая площадь Туркестанского генерал-губернаторства в конце XIX века составляла 1.738.918 кв.км. Численность населения по неполным данным Первой Всероссийской переписи (1897 г.) составляла 5.280.983 человека. По данным, собранным статистическим управлением России в 1911 году она достигла 6.492.692 человека.

В 1886 году порядок управления Туркестанским генерал-губернаторством был законодательно оформлен специальным «Положением об управлении Туркестанским краем». Генерал-губернатору были предоставлены следующие права: ведение дипломатических сношений с соседними государствами, определение размеров налогового обложения населения, предоставление русского гражданства, расходования средств по бюджету, утверждение приговоров о смертной казни для лиц местного населения и т.д.

Права и обязанности Туркестанского генерал-губернатора определялись так называемой «золотой грамотой», т.е. царским указом 1867 года на имя генерал-губернатора фон-Кауфмана.

Весь край в отличие от центра России был подчинен не министерству внутренних дел, а военному министру. Был образован сильный военный аппарат управления.

Однако, это положение 1867 года было временным и в 1886 году было принято положение, просуществовавшего до 1917 года. Основные цели положения 1886 года состояли «в устройстве наиболее соответствующего местным условиям и нуждам населения гражданского управления, которое способствуя развитию благосостояния, вместе с тем служило бы целям прочного закрепления края за Россией, уменьшения расходов казны на его управление и увеличение доходов».

Туркестанский генерал-губернатор сосредотачивал в своих руках военное и гражданское управление, его полномочия были обширны. Исполнительным органом являлась канцелярия Туркестанского генерал-губернаторства.

При генерал-губернаторе находились его помощники и совет в составе 7-10 человек (из военных и гражданских чиновников края). Областями управляли военные губернаторы и областные правления, а уездами – уездные начальники, которым были подчинены участковые начальники.

Низовой аппарат состоял из представителей состоятельных классов населения, на которых опиралась военная администрация.

На местах действовала власть выборных администраторов и судей. «Народное избрание» основывалось на «откупе и подкупе». Избирательным правом пользовались только домохозяева-мужчины. Могли быть избранными только богатые, сумевшие подкупить избирателей и вышестоящие органы.

Система «народного управления» просуществовала 50 лет и была упразднена только в 1917 году.

Национально-освободительное движение в Туркестане в конце XIX – начала XX века. Истоки народных движений в Туркестане конца XX столетия в значительной степени коренились в тех условиях, которые сложились в результате завоевания Ср. Азии царизмом и установления системы колониальной эксплуатации. Новые явления в экономическом развитии, рост хлопководства в поливных районах, начало кризисного состояния ремесла и промыслов сопровождались усилившимся обнищанием и разорением широких масс дехкан, мелких ремесленников и других слоев городской бедноты. Возрастали налоги, подати, различные натуральные повинности. Все эти явления особенно усилились в последней четверти XIX века.

К концу 80-х и началу 90-х гг. XX в. положение широких масс крестьянства значительно ухудшилось по сравнению с первыми годами.

Жестокий социальный национально-колониальный гнет вызывал рост недовольства и восстания народных масс против угнетателей. Основными движущими силами выступлений народных масс края, возникавших в различных районах Туркестана, являлись дехканство и городская беднота. Иногда к ним примыкали и представители местной феодальной верхушки, которые преследовали свои собственные классовые интересы.

В 1974 – 76 гг., летом 1885 г., 1892 г., 1893 г. в Ферганской долине вспыхивали одно за другим народные восстания. Повстанцы устраивали налеты на имения баев и волостных управителей. Руководство народным движением лета 1885 г. было охвачено одним из состоятельных жителей Андижанского уезда Дервишханом, а 1892 года – руководил Сабир-хан, объявивший газават.

Движения дехкан были стихийными - они проходили не одновременно, не повсеместно и, следовательно, не могли противостоять хорошо вооруженным силам царских властей. Дехканские волнения легко подавлялись властями, жестоко наказывавшими их участников. Из-за ограниченности своего политического кругозора дехкане неясно представляли цель борьбы и наивно надеялись добиться устранения социальной несправедливости при сохранении существовавшего режима за счет смены «плохих» управителей и чиновников.

В силу политической отсталости дехкан в ряде случаев движением руководили представители духовенства или сельской знати.

Одним из важных событий конца XIX века явилось восстание 1892 г., которое в официальных документах того времени получило название «холерного бунта» в Ташкенте.

Холера и стеснительные против нее мероприятия служили лишь внешним поводом для проявления глубокого внутреннего недовольства, накопившегося среди населения Ташкента за годы хозяйничания царских колонизаторов.

В июне 1892 г. вспышки болезни были отмечены в Самаркандской области, позже были зарегистрированы случаи заболевания в Ташкенте. Городская администрация предписала населению ряд стеснительных мер в целях борьбы с эпидемией. В городе было закрыто 12 старых кладбищ, умерших от холеры предлагалось хоронить на особых холерных кладбищах, но вместо обещанных 4-х, новых было открыто только одно. Между тем шариат предписывает нести тело усопшего к месту погребения обязательно на руках, и отдаленность кладбища, как и закрытие старых, было воспринято населением с недовольством. Власти ограничивали право выезда из города, городская администрация препятствовала мардикёрам выходить на работу на хлопковые поля.

Все эти стеснительные мероприятия, от которых более состоятельные люди откупались взятками, падали всей тяжестью на менее обеспеченные слои населения и городскую бедноту. Эти мероприятия и связанные с ними события явились поводом к началу ташкентского городского восстания, которое уже давно назревало. Основным лозунгом восстания была смена городских властей, протест против притеснения жителей царской администрации.

В 1898 г. произошло одно из крупных движений, вошедшее в историю под названием «Андижанского восстания». Оно охватило всю Ферганскую область Туркестана. Восстание в Андижане возглавил ишан Мухаммед-Али (Мадали). Основными участниками восстания 1898 г. являлись дехкане и скотоводы ферганских кишлаков и пригородов. Основные причины, побудившие население на восстания против власти - усиления социального и колониального гнета, ухудшение социально-экономического положения масс.

Восстание 1898 г. носило антифеодальный и антиколониальный характер. Теневой стороной движения было участие в нем феодалов, стремившихся использовать восстание народа в целях восстановления своих прав и привилегий, утраченных в результате завоевания Ср. Азии Россией.

После восстания 1898 г. национально-колониальное угнетение народов Туркестана усилилось. Были расширены права местной колониальной администрации, увеличено число чиновников на местах, в ряде городов усилены гарнизоны.

Джадидизм. Возникновение и основные этапы. Термин ”джадид”происходит от арабского”новый”. Движение джадидов зародилось в Татарии и распространилось в Бухаре, Хиве и Туркестане в к. XIX – н. ХХ вв. События в Азербайджане, Татарстане, Афганистане, Египте и Турции, а также вмешательство русских в жизнь среднеазиатских народов вызывали конструктивную реакцию национальной интеллигенции. Мысли среднеазиатских джадидов относительно”осовременивания” истории, образования и языка разделял Исмаил Бей Гаспирали (Исмаил Гаспринский) -известный крымско-татарский реформатор. Он считал, что путь к прогрессу лежит через современную систему образования. Его газета”Тарджимон”пользовалась большим влиянием среди местного населения.

Туркестанские джадиды - это представители местной интеллигенции, многие из которых получили европейское образование. Они видели европейскую цивилизацию, демократические тенденции буржуазных государств и поэтому стремились взять в мире всё лучшее и внедрить у себя на Родине.

В истории "отцом среднеазиатских джадидов" считают Махмудходжу Бехбуди. Оказавшись за рубежом, побывав в Стамбуле и Каире, он увидел там новые школы европейского типа, университеты, реформированные медресе, познакомился с новейшей турецкой и арабской литературой, организацией газетного и журнального дела, современными методами преподавания. Кроме Махмудходжи Бехбуди получили известность Абдурауф Фитрат, Чулпан, Абдулла Кадыри, Авлони и другие.

На первом этапе (начало с 1890-х гг.) в целях социально-культурного развития Средней Азии в новом направлении джадидские лидеры предложили ряд реформ в области образования, историографии, литературы, печати, религии, искусства. Они выступили с идеями переоценки и усовершенствования этики, веры, правосудия, здравоохранения, улучшения положения женщин.

Особую важность реформаторы придавали вопросам территориальной общности. В 1913-1916 гг. они пытались дать название территории, на которой проживали. Джадиды называли ее Туркестаном, как раньше обозначали северо-восточную часть Средней Азии. Джадиды пытались модернизировать историографию Туркестана. С 1903 по 1914 г. ими было написано несколько хроник.

Стремясь модернизировать мусульманскую систему образования, джадиды открыли новометодные школы в Туркестане уже в конце XIX в. В них начинали свое образование писатели, как: Хамза, Уйгун, Айбек. С начала XX в. в этих школах стали использоваться учебники местных авторов. Учебная программа в новометодных школах включала чтение, письмо на тюрки или фарси, арифметику, историю, географию, большое место в ней занимали основы религии. Литературные новации, жанры, формы, темы, язык, стиль - стали вытеснять старые, стилизованные труды, появилось новое направление в музыке, живописи. За короткий срок джадиды успели внести довольно весомый вклад в формирование национального самосознания.

Формированию нового мировоззрения у туркестанцев способствовала идея модернизации театра и драматургии в 1911-1913 гг. За шестилетнее существование было создано около двадцати пяти пьес.

Джадидидская пресса выполняла важнейшую задачу подъема общественного сознания на уровень XX в. Информируя своих читателей о жизни единоверцев за рубежом, показывая отличия среднеазиатского общества от Западной Азии, джадидская пресса прокладывала путь новому представлению о национальной самобытности. Российское правительство, эмир, ханы и высшее духовенство вели борьбу с джадидидской прессой. В 1914-1915. гг. были закрыты джадидидские газеты и книжный магазин. Все это вынудило джадидов отойти от реформы культуры к политическому сопротивлению.


Джадидами был создан первый в Средней Азии университет в 1918 году. Основателем этого университета стал Мунаввар — Кари Абдурашидхонов. В нем имелось 5 факультетов. Отличительная черта преподавания – учитывалась специфика национального менталитета.

Второй этап реформы отличался в Средней Азии своим политическим направлением. Он радикально менял некоторые структуры управления либо вынуждал власти идти на определенные политические уступки.

Огромное влияние на движение джадидов оказали события 1917 года. 28 февраля 1917 г. а столице Российской империи победила демократическая революция. Не без энтузиазма восприняли её и джадиды, появилась реальная возможность решить наболевшие проблемы Туркестанского края.

По инициативе джадидов проводятся многотысячное собрание жителей старой части Ташкента. Был избран расширенный представительный орган от всех частей города — "Шурои-Исламия" ("Совет мусульман"). В состав "Шурои-Исламия" были избраны джадиды, пользовавшиеся большим влиянием среди населения. Среди них Абдурауф Фитрат, Мунаввар Кори, Убайдулла Ходжаев.

Уже в начале апреля практически во всех городах края действовали организации "Шурои-Исламия". Их основной целью было создание Туркестанской автономии внутри будущей Российской федеративной демократической республики.

После Февраля активизировалось и социальное пробуждение духовенства и верующих. Летом в "Шурои-Исламия" произошёл раскол между "прогрессистами" и кадемистами (сторонниками старых порядков), в результате которого "кадемисты" образовывают организацию "Шурои-Уламо" ("Совет духовенства"), стремившуюся к реставрации феодализма и управлению обществом на основе шариата.

Параллельно с этими организациями возникло и множество других, таких, например, как "Турон", "Мифтах ул—мариф", "Иттифок ал—муслимин", "Равнак ул—ислом". Все они имели различные идейные платформы, но их объединяло то, что они в определенной степени сумели всколыхнуть Туркестан, политизировали местное население, пытались, каждая по-своему, бороться за лучшее будущее своего народа.

В Бухаре появляется новое движение — движение "младобухарцев", в Хиве – "младохивинцев". Оно практически сформировалось из представителен джадидизма, но носило более радикальный характер. Это движение после событий 1917 года уже нельзя причислить к джадидскому в силу того, что его цели были уже иными. Лидером "младобухарцев" был Файзулла Ходжаев.



Вопросы на закрепление:

1. Назовите причины завоевания Россией Средней Азии.

2. Завоевание Ташкента, ход и основные события.

Задания для самостоятельной работы:

Заполнить сравтительную таблицу по восстаниям конца XIX века



Основная литература:

1. Д.А. Алимова, Э.В. Ртвеладзе. Очерки по истории государственности Узбекистана. Ташкент 2001г.



Дополнительная литература:

2. Г.А. Ахмеджанов. Российская империя в Центральной Азии. Т. 1995г.


Лекция №10.

Тема «Установление Советской власти в Туркестане и вооруженное движение противнее».

Учебная цель занятия – дать знания о периоде истории Туркестана начала 20 века, вооруженной борьбе против Советской власти.

Опорные понятия: мардикерство, автономия, движение за независимость. Основные вопросы:

1.Политическая ситуация в Туркестане в начале 20 века.

2. Туркистон мухторияти.

3.Национально-освободительное движение.


Сложный и неоднозначный период в истории народов Узбекистана - с февраля 1917 г. Установленная российским царизмом система колониального господства, подрывая самобытный и психологический уклад жизни народов края, вместе с тем лишала их возможности самостоятельной трансформации в современный мир на национальной основе. Это вызывало повышенную конфликтность в общественной жизни, политическую нестабильность и конфронтацию сил.

Переломным этапом в политическом пробуждении мусульманского населения Туркестанского края стала Февральская революция 1917 г. После падения царского самодержавия на политическую арену вышли новые социальные группы и слои, необычайно выросла общественная активность джадидов. Они стремились возглавить движение широких мусульманских масс, призывали соотечественников принять деятельное участие в обновленческих процессах. Джадидское движение, возникшее в Туркестане в начале XX века как просветительское движение, после Февраля стало интенсивно политизироваться и на базе его возникли несколько самостоятельных партий, ставшие впоследствии центре политической борьбы в крае.

Одной из крупных политических организаций была созданная в Ташкенте в начале марта 1917 г. организация национально-демократической и конфессиональной ориентации «Шурои-Исломия» во главе с одним из лидеров джадидов Мунаввар Кари Абдурашидхановым. В июне 1917 г. была организована партия «Шурои-Улема», объединившая местных феодалов и духовенство.

В июле 1917 г. была создана Партия Туркестанских федералистов, в программе которой серьезное внимание уделялось вопросам создания в крае государственности и её автономии, развитию земельных вопросов, говорилось также о правах человека, об отношениях между нациями, отношении к религии и т.д. В программе была глубоко обоснована идея создания в Туркестане демократической республики на принципах национально-территориальной автономии в составе Российской Федеративной демократической республики. Содержание программы партии туркестанских федералистов свидетельствует, что в национально-освободительном движении Туркестана имелись силы, которые в отличие от партий исламской ориентации выдвигали альтернативные идеи о принципах строительства национальной государственности.

Теоретические положения большевиков по национальному вопросу, национальная политика коммунистов, объявленная после Октябрьского переворота, выглядели весьма убедительно и привлекательно и были направлены на прогрессивное развитие всех наций и народностей огромной многонациональной страны. Например, провозглашение в «Декларации прав народов России» и в обращении ко всем трудящимся - мусульманам России и Востока, равенства и суверенитета всех народов России, их право на свободное самоопределение вплоть до отделения и до образования самостоятельных государств были в целом позитивно приняты всеми народами.

То, как отреагировали лидеры национально-освободительного движения на октябрьские события, т.е. переход всей полноты власти к Советам, можно проследить по решению Объединенного совещания различных мусульманских групп, состоявшегося под руководством лидера «Шурои-Улема» Ширали Лапина 12-15 ноября 1917 г. В виду того, что на совещании собралось большое число участников, чем предполагалось, собравшиеся сочли необходимым придать этому совещанию статус III Краевого мусульманского съезда. В принятой по вопросу «Об организации власти в Туркестане» в резолюции было заявлено, что «сосредоточение власти исключительно в руках военных, рабочих и крестьянских организаций, состоящих из небольших групп случайных и чуждых интересам местного населения людей, не отвечает демократическим принципам и не может гарантировать правильность устроения жизни коренного населения на началах свободного самоопределения народов». Однако это заявление было заблокирован большевиками. Более того, III Краевой съезд Советов, начавший свою работу 15 ноября, принял декларацию, что «включение в настоящее время мусульман в орган высшей революционной власти является неприемлемым как ввиду полной неопределенности отношения туземного населения к власти Советов солдатских рабочих и крестьянских депутатов, так и ввиду того, что среди туземного населения нет классовых организаций, представительство которых в органе высшей краевой власти фракция приветствовала бы». В этом сказались великодержавно-шовинистические настроения среди руководящих работников Туркестана.

Туркестанская автономия. Таким образом, если говорить словами современников, «установившаяся насильственным путем большивиская власть убила у туркестанцев веру в революционно - освободительные лозунги». Советская власть началась в Туркестане с огульного отрицания за местным коренным населением права на участие во власти. Именно такое отношение большевиков вынудило мусульман пойти на разрыв отношений с ними и, не дожидаясь Учредительного собрания, ускорить объявление Туркестанской автономии, программные документы которой уже были разработаны.

26 – 28 ноября 1917 года в Коканде работал IV Чрезвычайный краевой мусульманский съезд. В его резолюции указывалось, что съезд, «выражая волю населяющих Туркестан национальностей к самоопределению на началах, возвещенных великой Российской революцией, объявляет Туркестан территориально автономным в единении с Федеративной Российской Республикой, предоставляя установление форм автономии Туркестанскому учредительному собранию». 28 ноября было дано название формирующемуся государственному образованию – Туркистон Мухторияти (Туркестанская Автономия). Съезд определил структуру власти: до созыва Учредительного собрания вся полнота власти сосредотачивалась в руках Туркестанского Временного Совета и Туркестанского Народного (Национального) собрания.

На съезде было сформировано правительство Туркестанской Автономии, в состав которого вошли 8 членов Туркестанского Временного Совета. Премьер-министром и министром внутренних дел был избран Мухаммаджан Тынышбаев, его заместителем стал ислам Султан-оглы Шаахмедов, министром иностранных дел – Мустафа Чокаев. Позже в составе правительства произошли некоторые изменения: премьер-министром стал Мустафа Чокаев.

Вскоре были опубликованы законы, принятые Национальным собранием (Миллат Мажлис). Новое правительство пригласило ведущих правоведов к разработке государственной конституции. На узбекском, русском, казахском языках стали выходить газеты «Эл байроги», «Бирлик туги», «Свободный Туркестан», «Известия Временного правительства автономного Туркестана». В ведение правительства была передана частная типография О. Махмудова. Начала формироваться национальная армия. В начале 1918 г. в ее рядах насчитывалось около тысячи человек, позднее — до двух тысяч. Правительством было принято решение о выпуске займа в размере 30 млн. рублей. Эти средства должны были покрыть некоторые внутренние расходы: содержание армии, выпуск газет. Чтобы помочь голодающему населению Туркестана, были организованы поставки зерна через Оренбург.

Однако деятельность первого демократического правительства в крае продолжалась недолго. Большевики Ташкентского Совета увидели в нем большую опасность.

Одним из основных вопросов на повестке дня IV Чрезвычайного краевого съезда Советов Туркестана, который проходил 19—26 января 1918 г., был вопрос об автономии края. Съезд принял решение: «Кокандское автономное правительство и его членов объявить вне закона и арестовать».

Через три дня, 30 января, СНК Туркестана начал подготовку к свержению правительства автономистов. Для этого помимо красной гвардии задействовали вооруженные дружины армянской партии «Дашнакцутюн». Вечером того же дня из Скобелева (Ферганы) в Коканд прибыл отряд красной гвардии, вооруженный пушками и пулеметами. Командовал отрядом К. Осипов. Утром 31 января прибыли отряды красногвардейцев из Андижана и Перовска, и начались боевые действия. 2 февраля город был охвачен пожарами.

На защиту города, кроме автономистов, встали жители Коканда — около 10 тыс. человек, вооруженных в основном топорами, молотами, палками. В течение трех дней они мужественно обороняли Коканд от отрядов красной гвардии.

Между членами автономистского правительства имелись разногласия. Чтобы избежать кровопролития, 30 января они начали переговоры и предъявили большевикам свои требования. Кокандский ревком отказался их выполнить. 17 февраля большевики предложили начать переговоры на своих условиях: передать в руки Советов руководителей правительства. 18 февраля они потребовали от автономистов признания советской власти и роспуска правительственной армии. 18 февраля кабинет М. Чокаева под давлением уламо подал в отставку. Некоторые министры вынуждены были покинуть Коканд, остальные члены правительства впоследствии были захвачены большевиками. Начиная с 18 февраля фактически руководить правительством автономистов стал начальник кокандской городской милиции Кичик Эргаш.

Операцию по ликвидации правительства автономистов возглавил военный комиссар Туркестанского края Е. Перфильев. В ночь с 18 на 19 февраля в Коканд прибыло 11 эшелонов с кавалерийскими, артиллерийскими и пехотными частями. Город Коканд был превращен в руины.

22 февраля в Коканде был подписан мирный договор, согласно которому все гражданское население должно было «сдать оружие, признать власть Краевого СНК и его местных органов». Кокандское правительство просуществовало всего 72 дня.

Свержение правительства Туркестанской автономии было воспринято туркестанцами как новое свидетельство наличия агрессивных планов России в отношении Туркестана, тем самым было положено начало массовому национальному движению в Туркестане.

Национально – освободительное движение. После разгрома Туркистон мухторияти, 200 джигитов Кичик Эргаша отступают в село Бачкир (20 км от Коканда) где и продолжали сражаться с красногвардейцами.

Так в последнюю декаду февраля 1918 г. было положено начало почти двадцатилетней борьбе туркистанцев против советской власти. В Скобелевском уезде бывший начальник маргиланской милиции Мухаммад Алинбек Амадбеков -Мадалинбек.

К марту 1918г. в Ферганской долине действовало свыше 40 отрядов Курбаши (руководитель отряда): в окрестностях Маргилана - Шермухаммадбек и Нурмухаммадбек, в Наманганском уезде - Аман Пахловон, Кабул, Сотилболди Казы, Рахманкул; в окрестностях Оша Халходжа; в Андижанском уезде - Ахунжон, в окрестностях г. Андижана - Парпи, в селе Бувайда Кокандского уезда - Ишмат и др.

Причиной этого движения стало насильственное ниспровержение Туркистон мухторияти.

Только в Ферганской долине погибло в течении 1918-1924 гг. около 500 тыс. борцов и мирных жителей.

Сущность этого движения - вооруженное движение за освобождение своей Родины, ее независимость и самостоятельность.

Под началом 9 крупных представителей в движении участвовало свыше 52 тыс. человек.

Фальсификация в сов. время термин басмач - участники считали себя борцами за свободу своей Родины от завоевателей.

Повод - разгром Туркистон мухторияти. Причины - это последствия завоевательной политики царизма и установление колониального режима. Разгром Т.М. показал, что у населения нет возможности мирным путем осуществить свое право на самоопределение и независимость. Это было общенародное движение, охватившее все слои общества. Основной движущей силой в Ферганской долине были дехкане, поденщики, ремесленники, жители городов, духовные лица, интеллигенция.

В сентябре 1920 года численность борцов 70 тыс.

Одним из важнейших элементов движения был институт курултаев Курбаши - они были организованной формой движения: из них избирались руководители, ход борьбы т.д.

На курултаях с марта 1918г. были избраны - Кичик и Катта Эргаш, Мадаминбек, Шермухамадбек, Ислом Пахлавон и получили звание главнокомандующих "Амир -ал- Муслимин".

Но силы не были объединены в единое целое, преобладали соперничество, обособленные действия, сепаратизм.

Мадаминбек образовывает Ферганское временное автономное правительство - Фаргона Муваккат Мухторият Хукумати, заключает договор о совместных действия с русской крестьянской армией К. Монстрова (1 сентября 1919).

Курбаши были состоятельные люди - беки, священнослужители, выходцы из средних слоев.

Определенное влияние оказали "Миллий Иттиход" и "Миллий Истиклол" - нелегальные организации Бухары и Ташкента 1920г. способствовали распространению движения.

Большую роль в идейной консолидации сыграл оюз "Туркистон Миллий БИРЛИГИ" (Туркестанское национальное единство) под руководством Заки Валиди. Были утверждены устав союза и знамя Туркест.

Острая социально-экономическая ситуация в Ферганской долине в ходе длительного противостояния усугублялась громадными людскими и материальными потерями, сказавшись на нарастании физической и моральной усталости людей.

Война была партизанской, они совершали налеты на города, железнодорожные станции, нефтепромыслы и угольные копи. Эта тактика объяснялась прежде всего стремление подорвать экономикой, социальный, политический и военный потенциал сов. власти в области, сосредоточенный в это время лишь в этих объектах.

В борьбе с повстанцами широко исп. вооруженные дошнакские дружины. Были жестоки по отношению к местному населению. В Ферганской долине проходила провокаторская работа армянской партии "Дашнакцутюн".

Мирное население подвергалось террору. Селения Сузак, Базакурган, Кокан кишлак и др. были стерты с лица земли.

Широко использовались СМИ. Местное население переходило на сторону повстанцев. Движение приобретает всенародный характер.

В конце 1918- нач. 1919г. было 2 центра движения. Во главе с Мадалинбеком охватывал Скобелевский, Андижанский и Наманганский уезды. Во главе с Эргашем в Кокандском уезде ставкой в селении Бачкир. В отряде были и белогвардейцы.

Усиление борьбы красногвардейцев. 7 мая 1919г. Турк ЦИК объявил амнистию всем повстанцам, сложившим оружие - пол-ая пора. Курбаши Насреддин Ташматов, Ахунжон Нурматов, Эргаш и др. Им не была оказана эк-ая помощь. Многие летом курбаши опять перешли в оппозицию.

Летом 1919 принят декрет о хлебной монополии, что сказалось на увеличении числа повстанцев. Русские переселенцы недовольны. Переход крестьянской армии Шонстрова на сторону восставших 22 октября 1919 было сформировано Временное автономное правительство Ферганы во главе с Мадаминбеком.

Состав: 24 чел., 16 мус. И 8 рус. Войска курбашей были объединены в 4 крупных соединения.

28 ноября 1919г. Туркомиссия наметила следующие меры по борьбе с отрядами курбаши: 1) бороться за овладение крупными опорными базами повстанцев; 2) изолировать отряды курбаши путем широко поставленной политической работы; 3) опубликовать приказ об упразднении названия "военнопленный" для сдавшихся повстанцев;4) принять меры к сдаче населения оружия.

Наращивались вооруженные силы. В экономике - были открыты базары, в нач 1930 года продразверстка была заменена натуральной повинностью, возвращены кустарные и полукустарные предприятия, насел. Было выделено 40 млн. руб., поступали продовольств. и пром. Товары. Были укреплены парт. и сов. органы власти.

С середины января 1920 года Красная армия захватила инициативу.

В марте 1920 года на стороне сов. власти - Мадалинбек, Рахманкул, Юлчи, Мулла Эргаш и др. 14 мая 1920г Мадалинбек убит.

Шермухамадбек - глава. Было обр. Туркестанское исламское государство. Глава государства Шермухамадбек. Были упразд. администр-но - террит. деление края, должности. Начинается красный террор.

Жестоко наказывалось население за помощь. Мобилизация в Кр. Арм. населения. Политика "военного коммунизма" - выполнение эк-ой политики. Всеобщая трудовая повинность. Продразверстка.

24 декабря 1920 года боролось 5860.

Кроме того два очага - в Сырдарьинской области - Ашурат и Рахманкул. В Самаркандской обл.

После февраля 1917 г. произошло организационное и идейное оформление джадидов по примеру младотурков в младобухарскую (в Бухаре) и младо хивинскую (в Хиве) партии. Главными оппонентами бухарских и хивинских джадидиов явились монархи их государств, а конечной целью была конституционная монархия. Усилиями бухарских и хивинских джадидов, при поддержке министерства иностранных дел России началась подготовка к реформированию общественного устройства ханств.

Свержение власти царя в России послужило толчком для начала перемен. Временное правительство признало независимость Бухары и Хивы. Кризис ханской и эмирской власти, и тяжелое экономическое положение народа показали очевидность необходимости перемен. Младобухарцы и младохивинцы, деятельность которых к этому времени приобрела четко выраженный политический характер, возглавили борьбу за осуществление реформ при сохранении власти хана и эмира.

5 апреля 1917 г, в Хивинском ханстве, а 7 апреля 1917 г. в Бухарском эмирате были обнародованы манифесты, согласно которым власть хана и эмира ограничивалась меджлисом (парламентом) и Советом нозиров (министров). Правительство и меджлис возглавили, соответственно, младохивинцы и младобухарцы. Бухарские джадиды с воодушевлением восприняли провозглашение манифеста и в его поддержку организовали демонстрацию. Эмир Бухарский Сайид Алимхан под давлением консервативных сил эмирата отдал приказ о разгоне демонстрации и объявил об отмене манифеста. Аналогичные события позже произошли и в Хиве, и хивинский хан так же отменил манифест.

Октябрьский переворот 1917 г. в Петрограде резко изменил политическую ситуацию в ханствах: Бухара и Хива освободились от протектората России и в то же время отказались признать большевистское правительство Туркестана. Вместе с тем правящие круги ханств усиливают дипломатические отношения с Афганистаном, Ираном и Англией.

Естественно, что большевистское руководство Туркестана, которое давно искало повода для начала агрессии в Бухару и Хиву, не могло не использовать в своих интересах сложившуюся ситуацию.

В конце 1918 года Ф. Колесов с вооруженным отрядом прибыл в Новую Бухару, где заключив соглашение с частью младобухарцев, подготовил требования к эмиру, в котором последнему обещали сохранить власть при условии включения в нее представителей от младобухарцев. После того, как эмир отверг это требование Колесова, 2 марта 1918 года началось наступление красногвардейцев на Старую Бухару. Народ Бухары ответил на агрессию массовым вооруженным сопротивлением, железная дорога была разрушена, эшелон красной армии оказался в ловушке, Колесов позорно попросил заключения мира. Переговоры продолжались несколько дней. 25 марта 1918 г. было подписано Кызылтепинское соглашение, по условиям которого эмир обязывался сократить регулярную армию до 12 тыс. человек. С этого момента обстановка в Бухаре сменилась террором. Организация младобухарцев была разгромлена, ее члены арестованы. Всего было казнено около 3 тысяч человек. Уцелевшие младобухарцы были вынуждены перебраться в Самарканд, Ташкент и другие города. Отношения между Бухарой и Россией все больше осложнялись.

9 апреля 1919 года аналогичный договор был подписан с Джунаидханом (правителем Хивы) в крепости Тахта, по которому Джунаидхан обязался не предпринимать вооруженных выступлений против ТАССР и возобновить торговые отношения с РСФСР и ТАССР.

Но уже летом 1919 г- эмир Сайид Алимхан и Джунаидхан заключили военно-политический союз против Советов. В ханствах была объявлена всеобщая мобилизация. Джунаидхан неоднократно нападал на правобережную территорию Амударьи. Советский Туркестан и ханства находились в состоянии необъявленной войны. Правительство Туркестана, установив связи с младобухарцами и младохивинцами готовит свержение монархии в ханствах, отправляет туда воинские части и выдает советскую военную экспансию за "революционный переворот" и "народные революции", в результате которых 26 апреля 1920 г. была провозглашена Хорезмская Народная Советская Республика, принята конституция и образовано правительство республики — Совет Народных Назиров во главе с лидером младохивинцев Палван—Нияз Юсуповым. 6 октября 1920 г. была провозглашена Бухарская Народная Советская Республика, образовано правительство — Совет Народных Назиров во главе с Файзуллой Ходжаевым.

Так военными методами были свергнуты монархические режимы в Бухаре и Хиве и провозглашены "народные" республики, с которыми чуть позже был заключен Союзный договор и экономические соглашения, по сути закреплявшие военно—политическую и экономическую зависимость республик от РСФСР.

После свержения Советской властью Хивинского ханства и Бухарского эмирата на территории Средней Азии существовало три многонациональные Советские Республики: Туркестанская АССР, Хорезмская и Бухарская народные Советские Республики.



Вопросы на закрепление:

1. Чем определялась политическая обстановка в Туркестанском крае в течение 1918 г.?

2. Как восприняли органы советской власти вооруженное движение за независимость в Туркестане?

3. Какого причины быстрого роста этого движения в Ферганской долине?



Задания для самостоятельной работы:

Основная литература:

Д. А. Алимова. Туркестан в начале ХХ века: к истории истоков национальной независимости. Т. 2000



Дополнительная литература:

Д. А. Алимова, А. А. Голованов. Узбекистан в 1917-1999 годы: противоборство идей и идеологий. Т. 2000.


Лекция №11.



1   2   3   4   5   6   7   8   9


©netref.ru 2017
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет