12 апреля 1933, среда,



бет13/35
Дата17.05.2020
өлшемі1.53 Mb.
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   35

Теперь помолчим, устремляйтесь ко Мне...
Пусть будут сегодня у вас только бодрые мысли. Пусть по примеру Сергия вы знаете, что помощь только сверху придет. Такие мысли, как чеканные струны, соединяют по всей линии Иерархии.
Какое счастье представить себе соединение с Выс­шими. Утверждаю, что в Моих жизнях эта мысль была щитом. Читайте завтра довольно важные сведения. Можно вспомнить, как сказано об удач­ных  знаках.  Спешу.

25 июля 1933, вторник
Мы наблюдаем, как мерзкие обезьяны пыта­ются вредить Америке. Истинно, пока мир не усвоит, откуда идет вредительство против всего человечества, до тех пор мир будет обокраденным путником. Нужно провести ясную границу, где живут черные сердца. Конечно, Сатана очень заботится, чтобы такие слуги причиняли наибольшее вредительство. Можно утешиться, что и это будет обернуто на пользу. Плачевно видеть, что до сих пор мир не хочет познать, где враг его! Конечно, можно об этом писать в Америку. Они вредят и по Дому, и по Знамени. Конечно, Сатана не терпит Знамени Света. Не нужно думать о разных маленьких вредителях, когда знаем Сатану и слуг его, потому так выдвигаем вопрос о безбожии. Именно, надо кульминировать вопрос, который наиболее неприятен Сатане. На этом вопросе легче поражать его. Но и обезьяны не будут защищены, ког­
да вопрос строится на движении против безбо­жия. Но вы правы, что Чаша переполнилась. Рузвельт очень несчастен, ибо шпионы кругом. По­шлем  ему  мысли.  Сядем.

О посылке мысли тоже напомните в Америку.



Вл[адыка], можно передать то, что было сказано 27-го VI? – Именно, и указать, когда было сказано. Счет цифр очень укрепляет вибрацию, как бы мантрам. Очень замечательно, что счет шел во сне. Также не случайно мерзкое имя В., которое уявлено как  водитель  натиска. Думайте о Рузвельте. Спешу.

26 июля 1933, среда
Вождь понимает каждодневную работу как миг вечности. Он не может утомиться, видя медленность эволюции. На часах человеческих много времени, но Вождь живет там, где меры иные, потому ему нужно благостно уметь помогать отстав­
шим и опережающим. Только Общение с Иерар­хией дает Вождю меры Трех Миров. Из этого Источника создается неутомимость Вождя. Не мо­
жет мозг человеческий утвердиться на вечной работе, только неистощимая Мощь Иерархии посы­
лает Лучи усиления и познания смысла труда. Без Иерархии Вождь – лишь былинка среди вихря. Собирать Лучи Мира Огненного – значит ковать себе  панцирь.

Теперь др[угое]. В сельском хозяйстве, в промыслах, в ремеслах, в творчестве должна быть развита личность. Кооператив есть поощритель личности, но никак не поработитель. Только в невежественных формах сотрудничества можно ви­


деть порабощение и отрицание личности. Как па­
лач не знает мыслей отрубаемых голов, так невежды, мнящие себя кооператорами, уничтожают силы творящие. Палач был всегда презираем, так­ же будет презираться палач мысли. Не унижение, но восхождение будет звучать в зовах Вождя. Яв­
ление самого Вождя уже есть символ вызывания сил  народных.  Сядем.

Вождь может являться молодежи, и каждое
его появление будет праздником. Он предложит увлекательные работы, он укажет, как даже малыш может быть полезен Государству; он узнает и оценит каждый признак геройства. Сам Вождь запишет имена маленьких героев, ибо геройство уже лежит в духе. Не бывало, чтобы трус становился
сознательным героем. Нужно от школьных лет на­
мечать кадры героев и поддерживать эти огни са­
моотвержения. Никто не примечает, как выражаются основные черты природы человека. Слиш­ком часто люди унижали именно самые ценные задатки. Новая Эра, прежде всего, будет беречь силы  народа.

Помолчим. Пос[ылали] благие мысли Рузв[ель-ту]. Удрая правильно думает, что нужно установить понимание Русской Правды. Нужно искоре­
нить  недоразумение.  Довольно.

Можно послать «Напутствие Вождю» в Аме-
рику  для  передачи  W[allace’у]?  –  Можно.

Можно видеть Краснова? – Можно, также мож­
но  и  Ширинского.  Спешу.

27 июля 1933, четверг
Обычно люди совершенно не умеют пользоваться данным им Учением. Когда они слышат сведение, как бы знакомое им, они высокомерно восклицают – опять все то же, всем известное! Они
не пытаются проверить себя, насколько это знакомое было осознано и применено ими. Они не желают подумать, что полезное Учение дается не для новизны, но для сложения достойной жизни. Не сборник утопий неслыханных Учение Жизни! Существование человечества очень древне, и в течение веков всевозможные искры Мудрости проливались на Землю, но каждый Круг имеет свой ключ. Если кто может признать настоящий ключ себе знакомым, то пусть радуется и благодарит
за указание, ему близкое. Кажется, это просто, но на деле является очень трудным. Люди любят слушать новинки и получать игрушки, но утончать сознание мало кто согласен. Не может быть, чтобы какая­то стихия не выдвигалась в Учениях. Так и Огонь упоминался тысячи раз, но теперь упоминание об Огне не повторение, ибо это уже предостережение о событии планетной судьбы. Не скажет кто­то, что в сердце своем он уже готовился
к Огненному Крещению, хотя самые древние Учения предупреждали о неминуемой эпохе Огня. Так начинаем вторую часть «Огненного Мира». Так  можно  начать,  но  первая  часть  достаточна.

Теперь др[угое]. Вождь не должен назначать на ответственные места людей озлобленных. Нужно очень опасаться такого свойства, ибо озлобленность есть ограниченность. Конечно, ограниченность до известной степени может быть измене­


на, также как и озлобленность. Оба свойства поддаются внушению, но такое преображение требу­
ет время. Ужасный вред порождается от озлоблен­
ности; как препятствие неодолимое, ложится [оно] на  все  действия  человека,  подпавшего  озлоблению.

Сядем. Черные снаряды в воздухе. Не надо удивляться, что Париж так черен. Если сложить все сказанное и показанное о Париже, вы знаете степень происходящего. Нужно знать направление и степень происходящего, тогда вы знаете действи­тельность.  Помолчим.

 Посылать силы Рузвельту? – Очень нужно...

 Написать приветствие Хорв[ату]? – Пусть напишут  из  Парижа.

Вопр[ос] Св[ятослава], принимать ли М. леци-тин? – Не сейчас, но осенью. Явлю, когда нужно. Довольно.

28 июля 1933, пятница
В сонное время не рождается Вождь, но дни стремлений и дни тягостей создают и Вождя. Он, как символ движения, выводит народы на плодородную землю. Там, где послан Вождь, там уже яв­лена Обетованная Земля. Потому явление Вождя есть знак добрый и знак заложения преуспеяния; знак отхода от погребения и приближения к Свету. Так не будем никак сожалеть о времени сонном, когда нас и вести некуда. Пусть Вождь сообщает народу энергию, которую существенно дает Иерархия Света. Не скажет Вождь слово запрета там, где врата сужденные; народ найдет ответ на нужды, и это не будет сулением пустым, ибо Иерархия не знает пустоты. Так возблагодарим, когда вмес­
то  сонного  времени  дается  время  восхода!

Теперь др[угое]. Вождь избирает сотрудников многими испытаниями; прежде всего он предложит испытуемому описать какое­либо обстоятельство. Если сообщение начнется с отрицания, значит, сотрудник негодный, ибо каждое явление содержит что­то полезное. Но есть особенный глаз, который усмотрит каждое годное зерно. Нужно
выбирать таких дальнозорких сотрудников. Не
должен Вождь погружаться в соблазн отрицания. Сядем.

Нищенство совершенно недопустимо. Каждый кооператив, в своей области, следит, чтобы труд
мог быть уделен каждому. Только немощные населяются в Дома Милосердия. Но мало столь немощных, чтобы их совершенно лишить труда. Разнообразие труда неисчерпаемо, нужно лишь иметь находчивость,  чтобы  найти  работоспособность.

Теперь др[угое]. Также Вождь имеет заботу, чтобы целесообразно перемещать служащих или сохранить их пользу на одном месте. Невозможно установить условные сроки. Все должно зависеть от  целесообразности.

Теперь др[угое]. Действительно, враг у дверей, но и Мы на дозоре. Можно утвердить, что Мое Ру­чательство нерушимо везде, где оно принято. Лю­ди часто не желают понять последнее условие. По­


молчим. Посылаю мысль блага и силы Рузв[ель­
ту].  Хотел  сказать  о  новом  небесном  теле,  но  спешу.

29 июля 1933, суббота
В приближении к Огненному Миру приходится пройти через ступень отражения темных сил мощью духа. Человек восходящий чувствует гораздо глубже натиск необузданных стихий. Он должен без насилия магии противостать натис­ку темных лишь духом своим. Эта ступень отмечена во всех Учениях под разными наименования­
ми. Нужно быть готовым к разным хитрым уловкам, но не нужно по примеру невежд уклоняться от таких неизбежных столкновений. Можно помнить, что поверх всех формул существует сила духа. Стоит соединить ее через сердце с Иерархом, чтобы стать неуязвимым. Не нужно думать, что Иерарх может покинуть, но надо помнить, что на известной ступени предлагается, прежде всего, самостоятельное применение сил. Так нужно при каждом натиске смотреть мужественно, не избе­
гая самого ужасного. Помнить, что каждое обра­щение в бегство являет беззащитность. Даже малые посвященные знают, что при необходимом пе­
ремещении нужно двигаться лицом к врагу. Это не  магия,  но  лишь  осознание  сил  глаз.

Теперь др[угое]. Из области Обители Агни. Нуж­но помнить, что Новое Небо может стать видимо. Уже давно говорил, что новое тело приближается, но пока скрыто от наблюдений. Теперь нужно не забыть, что энергия, излучаемая человечеством, нужна для правильного движения планеты. Когда же эта энергия становится отравленной, она ос­
лабляет заградительную сеть, и тем нарушает рав­
новесие многих светил. Волны вибраций изменяются, и планета теряет часть самозащиты, так человечество само распоряжается судьбою своею. Когда же наступает разрушительный период так называемого Безбожия, тогда масса энергии, обыч­но посылаемая в верхние слои, разбивается и ста­новится  материалом  коричневого  газа.  Сядем.

Человечество не хочет понять силу своих излучений. Оно твердит смутно о подобии Божьем, но не понимает единства энергии всех миров. Установление хотя бы слабого объединения энер­


гии  уже  является  защитным  доспехом  планеты.

Теперь др[угое]. Рузвельт понимает необходимость новых основ жизни. Тучи над всем миром указывают ему на необходимость строгих мер. Помолчим. Посылали дружелюбие Рузв[ельту]. До­вольно.



30 июля 1933, воскресенье
Сердце, в полном смысле, является трансму­
татором и конденсатором. Часто эти процессы бывают настолько сильны, что не может быть достаточно сил человеческих, чтобы вместить и выдержать такое напряжение. От древности дошло моление о предании духа Господу. Именно, нужно понять это предание духа. Если чувствуете невыносимое стеснение сердца, то передайте мысленно его Владыке. Таким образом вы приобщаете сердце к неисчерпаемому источнику Иерархии. Такое действие может особенно понадобиться, когда напряжение всей планеты велико. Нужно приготовиться к самым разнородным воздействиям, как космическим, так и человеческим. Приобщение сердца к Иерархии происходит постоянно, но сейчас Мы указываем на особые случаи, когда потре­
буется с особою ясностью сознания скрепить серд­
це с явлением Иерархии. Многие совершенно не поймут, как можно мыслью укрепить сердце, ибо для них сердце просто физический орган; но кто ощущал Наши токи, тот поймет значение связи. Мир переживает такое напряжение, что своевременно напомнить о готовности к таким приобщениям. Мир Огненный должен быть вызван в полном сознании. В случае надобности можно даже словесно обратиться к Владыке. Ведь на всех ступенях Иерархии та же передача и приобщение. И как величественна лестница этой помощи Неиз­меримой!

Теперь др[угое]. Когда говорю, что Мы болеем душой, не нужно думать, что это относится лишь к вам. Так сообщаю вам Наши чувствования. Вы можете судить о степени происходящего, и ваши напряжения не далеки от тех же причин. Многое не может признать темп событий, ибо в этом разумею не только людей, но и природу. Неожиданные климатические резкости не обращают внимания людей, но такие восстания не могут быть остановлены тайной полицией; но они уже происходят и действуют на мозг. Конечно, Мы знаем о жизни идей, которые не могут прекратиться никакими поколениями,  но  люди  не  верят  идеям!  Вопросы.



Как можно развить силу внушения? – Можно двумя способами: один – через тренировку мысли, другой – через общение с Иерархией. Как предание сердца Иерарху, также может быть вызов си­
лы Иерарха. Этот способ самый естественный. Кроме того, он не утяжеляет карму. Лицетин для вас не ранее осени, но советую Ф[уяме] мускус, очень  полезен.

А Св[ятославу] нужен мускус? – Да, и лицетин, ибо  мысль  о  пользе  существенна.

Вл[адыка], медиумизм наследственен или яв-
ляется результатом кармы?
– Может быть карма,
но может быть следствием атавизма, который пе­редает  секрециям  желез  передаточность.

Вл[адыка], Вам приходилось большею частью пользоваться медиумистическими личностями? – Различно, ибо главная цель – благо человека. Медиумистичность – всегда ограничение, ибо равно­
весие  трудно  устанавливается...  Спешу  в  Америку.

31 июля 1933, понедельник
Вождь должен постоянно иметь перед собою конечную цель. Много начинаний разрушилось только от утери главной цели. Обиход стирал за­дачи богоданные, и человеческое преумножалось, уничтожая размеры космические. Нужно понять, что лишь общение с Иерархией может удержать подъем духа поверх обыденности. Нельзя избежать подробностей жизни, но они могут быть покрыты радугой излучений духа. Пусть Вождь помнит,
что главная задача в самоусовершенствовании на­
рода,  когда  поняты  будут  сокровища  Трех  Миров.

Теперь др[угое]. Нужно избегать всяких запрещений и заменять их своевременно направленным Указом. Лучше звучит, когда Вождь скажет –


делайте, творите, нежели – запрещаю. Каждое отрицание уничтожает часть уважения к Вождю,
но, действительно, Указ может быть жизненным
лишь своевременностью. Но кто же кроме Иерар­ха может [усмотреть] своевременность? Потому жемчужина силы Вождя лишь в Общении с Ие­
рархом. Нельзя растопить эту жемчужину, ибо в разложении она дает яд. Нужно хранить жемчу­жину, явленную как единое незаменимое сокро­
вище. Представим себе, что Вождь отринет общение, тогда он сразу станет самым обычным чело­
веком,  и  нить  порванная  отбросит  его  далеко  назад.

Теперь др[угое]. Можно признать Высшую Мощь, когда она действует обоюдно, как сумма равно­действующая. Понятие обоюдности самое нужное; щит явлен лишь при соединении сил. Но Вождь должен устремлять свое сердце так, как бы Иерарх
был  непосредственно  рядом  с  ним. Сядем.

Осознание Высших Сил дается не в школе, не извне, но именно живет в сердце, будучи самым краеугольным воспоминанием жизни Тонкого Ми­ра. Можно сказать – будьте благословенны, которые сохранили в сердце самое Прекрасное. Тучи человечества от забвения самого нужного. Ночь дана как возвышение духа, но люди сказали в неведении – сон подобен смерти. Нелепо сравнивать тайну чудесную с разложением. Нужно от малых лет твердить, что сон называется беседою с Ангелами. Когда слова не нужны, тогда начинается по­


знание  сердечное.

Теперь др[угое]. Сергий постоянно твердил о Хранителях Благих. Он призывал их в свидетели


и  чуял,  что  нет  тайны  от  Мира  Огненного.

Теперь др[угое]. Можно написать в журнал заседания, что все прочее должно быть подчинено трем заданиям, они откроют все остальное. Спешу.



1 августа 1933, вторник
Надзор должен быть очень бдительным, но он не должен являться как знак недоверия. Следует преобразить надзор в сотрудничество и во взаимоосведомление. Меры доверия и тщательность качества должны быть проводимы сверху до низу. Множество полезных мероприятий было опорочено и уничтожено только от ненависти к надзо­
ру. Конечно, невежество будет причиною такой
нецелесообразности. Когда же люди прозреют
в Мир Тонкий и Огненный, они поймут всю нескончаемость отношений. Поистине, кто же вне Иерархии? Только невежды или сознательные обманщики могут под разными кличками затемнять Иерархию, но сами будут нести не свободу Иерархии, но клеймо рабства. Вождь должен очистить народ от всякой коросты рабства10. Нужно с малых лет твердить о свободе дисциплины духа. Можно пробудить всякое достоинство и честь. Ведь без чести человек не может быть честным. Не следует думать, что рабство может быть одобряемо Иерархией. Наоборот, Мир Огненный ищет не рабов, но сотрудников. Считайте мерами чести сердечную утонченность. Так не будем забывать, что в самом каждодневном обиходе заложены основы Миро­вого  величия.

Теперь др[угое]. Прочесть книгу не значит еще ее усвоить. Вождь должен понимать, насколько его сотрудники должны, именно, проникнуться стройным созданием Государства. Никто не может отказаться от посильного участия в работе. Мож­


но, по человечеству, знать больше или меньше, но готовность к общей работе должна отличать тру­
женников  народных.  Сядем.

Нужно иметь явленную заботу об Иерархии.


Не начальство Иерархия, но Твердыня Любви. Только из любви рождается почитание, которое создает дисциплину. Но немногие любят того, кто им  помогает;  значит,  велико  невежество.

Теперь др[угое]. Можно писать в Америку, чтобы предупредили, что Посол имеет весть чрезвычайную для самого Рузвельта и всего народа. Нужно, чтобы не предали себя в руки разбойников, они  не  только  внутренние,  но  и  извне.  Спешу.



2 августа 1933, среда
Если трудно сосредоточить мысль, то иногда не легко избавиться от мыслей. Между тем, это качество тоже должно быть достигнуто. Врачи подметили навязчивые мысли; такое состояние мо­
жет быть не только от одержания, но и от непо­движности мозговых центров. Нужно уметь как
бы отложить ненужную мысль. К этому можно делать маленькое упражнение, заставляя себя умыш­ленно переносить мысль, как бы массируя мозг.
Многие вообще не понимают, о чем говорю, но
такую неподвижность мозга нужно шевелить различными заданиями так, чтобы предыдущая мысль нисколько не окрашивала следующую. Такая окраска обычно лишает четкости новые об­
разования.


Теперь др[угое]. Действительно, разбойники посредством черных вызываний чуют опасность для себя. Еще раз оценим Ашрам в Гималаях как
заповеданную  защиту.

Теперь др[угое]. Советую теперь же писать письмо W[allace’у]. Пусть Ф[уяма] скажет ему, что Знамя есть ближайшая задача. Пусть Америка не только сочувствует, но примет Знамя как полез­
ное и неотложное. Такое решение будет вступле­нием в будущее. Можно принять весть о светлом
будущем Америки как самый жизненный Указ. Нужно это написать от Меня – так немедленно
напишите. Урусвати пусть пишет Модре. Удрая – Радне,  Люмоу  –  Логвану.  Сам  буду  с  вами.

Писать о разб[ойниках] Ф[уяме]? – Нет, Мод­
ра  пояснит.

Что писать Удрае Радне? – О разбойниках
и  о  светлом  продвижении.

Логвану? – Поздравить с реорганизацией и
с  таким  продвижением  в  будущее.  Довольно.
3 августа 1933, четверг
Когда будете наблюдать привязчивые мысли, можно усмотреть, что обычно они самого обиходного свойства. Можно назвать их продуктом зем­ли. Но, несмотря на их малое значение, они пытаются состязаться с самыми великими идеями. Нужно очень очищать мозг от этих непрошенных гостей. Конечно, для всего есть время, можно все успеть. Но малые черви­точители успевают прогрызть очень твердое дерево. Особенно они любят подточить якорь доверия. Правильно указала Уру­свати о необходимости охранить друга доверием. Кроме сомнения можно допустить заслоняющие мысли. Ужасно потерять доверие, оно почти подоб­но потере общения. Когда вместо общения вдруг врывается  немая  пустота  –  ведь  это  пропасть!

Теперь др[угое]. Правильно удалять от дома все гнилые вещества. Но кроме разложения мяса или воды также вредны гнилые плоды и отцветшие цветы. Когда кто­то принимает меры к удалению мертвых цветов, то можно заметить, что чувствознание не только во имя красоты удаляет потерявшие жизнь растения, но по знанию зако­
на Тонкого Мира. Если низшие сущности пита­
ются разложением, то за неимением гнилых продуктов они довольствуются растениями. Можно хвалить, кому дух подсказывает правильное от­ношение  ко  всему  окружающему.

Теперь др[угое]. Когда говорил о черных вызываниях, имел в виду и разбойников (Москва), они держатся лишь черной магией. Если бы кто спросил, где пример самой черной магии, можно указать на Москву, потом Париж и Мадрид, Лондон и Яссы.  Сядем.

Может быть, вы не замечаете, насколько по­



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   35


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет