12 апреля 1933, среда,



бет16/35
Дата17.05.2020
өлшемі1.53 Mb.
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   35
том наполнение разных напряжений12. Такое физическое наполнение будет помогать познанию Выс­ших Миров. Действительно, все живет и все явля­
ет ту же энергию. В этом примитивном положении и заключается трансмутация всего сущего. Смерть
становится перемещением, а жизнь – неизбежным сотрудничеством. Само приближение к Огнен­
ному Миру есть приложение соответствующих качеств. Печально видеть, как люди ограничивают себя и пытаются калечить мироздание. Может быть, перепроизводство, соревнование и извращение смысла жизни приведут человечество в тупик, и тогда придется подумать; ибо, отменив все ограничения, вместе с тем придет и признание Выс­
ших Миров. Призывая к Миру Огненному, Мы должны прибегать к сравнению с микроорганизмами
и путем этим заставить думать о наполнении жизнью непрерывной. Конечно, легче мыслить сердцем поверх всех микроорганизмов. Надо звать и
к  такому  решению.

Теперь др[угое]. Действительно, в Сибири уже нарождается самосознание устремления к Вождю. По Амуру много селений, которые мечтают о порядке. Вы замечаете, что даже Мы избегаем называть имя полностью, чтобы оно не доходило до темных,  которые  напрягаются  до  крайности.



Почему Н[иколай] К[онстантинович] и Юр[ий] испытывали такую тревогу сегодня ночью? Я же
после охлаждающих токов заснула и ничего не ощущала? – Мы позаботились, чтобы Урусвати не получила удар в солнечное сплетение. В Америке большое напряжение состояния вообще. С каж­
дым днем
чувствуется, что прежние пути уже негодны. Для Плана это полезно, но само по себе очень тяжко. Простую задачу Плана не могут вообразить. До приезда Ф[уямы] нужно очень заботиться об этом (чтобы не состоялось признание больш[евиков]). Наш Указ привезет Ф[уяма]. Постоянно люди думают о сложном и забывают простое. Но нельзя сказать, чтобы План был прост. Сравни­тельно  с  настоящим  положением  План  прост.

Вл[адыка], что скажете о книге Сергия? – Хорошо. Все книги о Святых написаны без единого напоминания о будущем. Пусть зов против безбожников пронесется широко. Напечатать нужно к  февралю.

Вл[адыка], не следует ли выбрать из III книги все что можно для «Напутствия Вождю», причем брать  иногда  неполный  параграф?  –  Именно.

Что означает Сперамос? – Надежда.

Вл[адыка], что посоветовать Д. Ким..? – Каждый труд есть друг Учения. Если он музыкант, то почему  ему  не  быть  им?

В чем главное затруднение его? – Он непо­движный.  Довольно.

21 августа 1933, понедельник
Можно наблюдать, как яростно возражают люди теперь против понятия Вождя и вместе с тем пламенно ждут его. Поучительно усмотреть разъединение процессов мозгового и сердечного. Мозг следует условному мышлению и повторяет напетые формулы, но сердце, даже слабое и неуравновешенное, хранит крупицы Истины. Там, где мозг находит подкрепление в отрицании, там сердце, хотя робко, но все же трепещет радостью приближения13 явления решения. Люди, возражающие против созидания, обычно не имеют ничего предложить взамен. Именно такие возражатели одни из первых пойдут за Вождем. Будут шептать о несогласии, но довольно точно исполнят Указ.
Не только по рабской природе они примут Иерархию, но по работе сердца своего. Оно указывает, что в минуту опасности нужно соблюсти равно­весие около сильной власти. Потому пусть Вождь не  смущается  этими  голосами  призраков.

Теперь др[угое]. Почему столько испытаний, если сердце может творить духовное преображение? Ответ прост – сердце заброшено и не приложено к жизни. Так нужно многим людям улуч­
шить сознание на испытании. Когда вы нанима­
ете слуг, то или назначаете испытание, или ве­рите их глазам. Так и сердце может убедительно блеснуть во взоре, но рассудок может уподобить глаза оловянным плошкам. Так при каждой воз­можности  советуйте  путь  сияния  взора.  Сядем.

Когда Я советую бережность, значит, уже взвешены условия планетные. Иногда буду краток, ибо много пересекающихся токов. Также и вы, когда черные звезды указывают на напряжение, будьте настороже. Не следует спорить там, где уже пока­зались знаки явные и привлеченные магнитом созвучия. У темных утверждены самые дисцип­
линарные меры. Сатана уничтожает несогласных, тем  полагает  укрепить  ряды  воинов.

Теперь др[угое]. Правильно избирает Урусва­
ти  из  Учения,  так  можно  составить  ряд  тем.

22 августа 1933, вторник
Что есть добролюбие? Нужно понять, что оно не только заключает в себе совершение добрых
дел, но также и умение восхищаться добром. Последнее условие обычно не принимается и остается непонятым, его нужно прививать и воспитывать
в людях. Только восхищение добром приносит тепло сердца. Явление добролюбия открывает мно­
жество подробностей добра и трогательных в существе своем. Можно миновать много полезных сопоставлений, которые могут утончить сердце. Такое утончение упасет от нанесения обид. Каждый обидчик уже притворил Врата Огненные, он покусился на достоинство человеческое и тем, прежде всего, умалил самого себя. Когда говорил об Огненном Мире, то, конечно, добролюбие
было твердым основанием для восхождения, и
как прекрасно уметь радоваться добру, как изысканно уметь различать лепестки Лотоса Добра! И Мы радуемся каждому проявлению такой радости, ведь чиста радость о добре! Так каждый мечтающий об Огненном Мире пусть, прежде всего, запасется  добролюбием.

Теперь др[угое]. Настолько напряжено время, что скажу Указ – каждый обидчик пусть пеняет


на себя, но Мы не будем укрывать его. Довольно
усложнений! Мы должны справедливо отмерять энергию. Пусть каждый спросит сердце свое –
где граница обиды? Нельзя растрачивать силы на взаимные  устремления14.  Так  сказал.  Сядем.

Сами видите, что главная задача, как квашня, подымается! Но прошу не беспокоиться о деньгах здесь. Хотел указать, что беспокойство о совсем другом. Хочу, чтобы Америка не вышла из Плана. Нужно твердить, что слава ее лишь в указанном


направлении; и торговля, и охрана достоинства, и получение новых расширений придет лишь с Планом. Никакие условия не спасут от разрушения, когда План не будет принят. У тех ничего нет, кто мечтает о ставке на Европу. Можно собрать комитеты всего мира, но без нового распределения ценностей не решить задачу. Довольно отдохнули пустыни Азии, пора на работу. Учитель очень напряжен. Советую вам тоже соблюдать устремле­ния,  ибо  токи  тяжки.

Пошлю сказанное в Америку? – Именно.

Кроме пустынь в Азии? – Да. Спешу.

23 августа 1933, среда
Соответствие качеств сознания создает возможность входа в Мир Огненный. Так, наряду с до­бролюбием, должно быть отвращение ко злу. Одно добролюбие без отвращения к злу не будет дейст­венно. Отвращение ко злу есть очень действенное качество, оно является пробным камнем против зла. Рассудок не поможет достаточно отличить зло. Найдутся множества рассуждений, в которых скроется ехидна. Но сердечное чувство отвращения к
злу не ошибется. Нервные центры затрепещут от прикосновения к темному началу. Этот сердеч­
ный знак нельзя не заметить, и так слагается противление злу. Можно видеть, как ток сердца немедленно усиливает доспех излучения. Можно сказать такому воину – поистине, ополчился ты, брат.
Или, как один отшельник сравнивал себя со псом, почуявшим зверя. «Еще глаз не видит, ухо не слышит, но сердце уже чует и ополчается, ибо зло непереносимо для чистого сердца». Зло может украситься многими нарядами, но никакая личина не обманет сердце дозорное. Так будем рассматривать качества,  нужные  для  Огненного  Мира.

Теперь др[угое]. Иногда вы видите самих себя в точном воспроизведении, как живых перед собою. Такое зрение показывает, что глаз – лишь приспособление, но зрение – в нервном центре. Такое напряжение центра можно считать тоже


огненным качеством. В Огненном Мире явлено зрение духа, которое не нуждается в глазных при­способлениях. Легче овладеть огненным глазом, если уже в земном состоянии можно иметь про­
блески  таких  духовных  прозрений.  Сядем.

Исполнение желаний происходит гораздо ча­


ще, нежели вы думаете, но нужно признать это исполнение. Нужно почуять самое начало такого движения. Знаю много случаев, когда люди грубо пресекали начало заветного исполнения. Можно советовать и в этом отношении избегать раздра­жения и сомнения; как тучи скрывают солнце, так и  раздражение  отсекает  провод  сердца.

Теперь др[угое]. Токи хуже, нежели думаете. Чернота Парижа – как зараза для многих стран.
Нельзя ждать, чтобы Сатана отступил от своей
крепости. Но помните, что темные не отличаются терпением. Мы же знаем эту мощь. Урусвати слышала о формирующихся духовных силах Монголии. Картина Шамбалы много напоминает людям
о  будущем.  Помолчим.

Рузв[ельту] пос[ылать]? – Да. Спешу.

24 августа 1933, четверг
Во всяком предмете, наряду с частицами со­вершенными, найдутся крупицы хаотические. Можно из каждой вещи вызвать к действию или совершенные, или хаотические крупицы. Кроме магических вызываний, против которых Мы го­
ворили не раз, каждый человек сердечной энер­гией совершает постоянные вызывания. Когда человек думает о неудобстве предмета, он становится действительно неудобным. Когда же человек мыслит о прекрасном предмете, то совершенные частицы его начинают действовать. Несведующие люди приписывают такое явление самовнуше­
нию, но знающие природу вещей понимают этот магнетизм мысли. Конечно, он проявляется в различной степени, но всегда можно заметить, что предмет как бы оживает при человеческой мысли.
Стоит человеку осознать эту естественную силу, как он может благотворно применять ее во всех случаях жизни. Так явленные Йоги часто заповедуют ученикам говорить с вещами. Слова есть ко­рабли мысли. Так, пока мы не научимся обращению с предметами, мы не поймем силы мысли для Огненного Мира. Считайте счастьем, что и в земном состоянии можно приучать себя к истинно­
му  обращению  с  предметами.

Разве не прекрасно, что самые простые люди уже могут вызывать частицы прекрасные и могут останавливать течение хаотических крупиц? Можно понять, что и наши чувства обостряются на


признании жизни всего Сущего, в чем мы участ­вуем.

Теперь др[угое]. Памятные вещи легко принимают значение талисмана. Также памятные дни


утверждают ритм полезный. Надо понять, что памятные вещи пробуждают приливы любви и при­
носят  как  бы  очищение  ауры.  Сядем.

Забыв обо всем, человек забывает о своем назначении. Не случайно предание упоминает обращение в животное состояние. Много примеров да­


но человечеству, чтобы остеречь вовремя, но ни­когда не было столько людей­животных, как сейчас. И внешнее прикрытие лишь обнажает внут­
реннюю язву. Учение призывает помочь самим се­бе и уважать свою природу. Но самая грубая темная язва считается приличной для верующего в Сатану. Невозможно представить, насколько люди предаются ритуалам сатанинским! Целые школы заняты распространением таких пагубных начинаний. Много уже говорил вам об ужасах Парижа, но когда вижу новые преступления, не могу не предупредить еще раз. Утверждаю, что вы мыслите правильно, не желая задержаться в Париже, только самое необходимое время. Конечно, скажу сроки. Не удивляйтесь головокружениям и головной боли, каждая частичка вашей энергии напряжена
и на страже, ибо нужно уберечься от многих зарядов. Неслыханная некромантия применяется темными, чтобы вызвать самых низких духов, им безразличны последствия, им нужно укрепиться
на  час.  Но,  конечно,  и  обратный  удар  надвигается.

Помолчим.



Пос[ылать] мысли Р[узвельту]? – Именно. Правильно пишите о спешности во всем. Прекрасно утверждение, что нужно восстать против Сатаны. Не может быть сделок с разбойниками. Правильно заключение «Знамени Сергия». Правильно ва­
ше единение, так идите и помните, что Вождь Р[оссийской]  А[зии]  с  вами.  Спешу.

25 августа 1933, пятница
Вождь должен ясно различать, с кем именно может он работать. Но если выбор сотрудников сделан, то не следует им поминать о прошлом. Мало ли что могло случиться в прошлом! Обычно люди затемняются в тенетах прошлого; именно оно препятствует всецело обратиться к будуще­
му, и какие малые, земные, прошлые камни меша­
ют продолжать путь спешный! Но следует привыкать к спешному пути, другого не существует. Множество несчастных и страдающих считают мгно­вения,  ожидая  помощи.  Неужели  не  поспешим!

Теперь другое. Нужно строго различать между противоречием и особым приемом работы.


Если левша может творить левой рукой, то смысл его достижения не будет противоречить работе правой руки. Но люди стеснены условностя­
ми мер, они даже в настоящее время не могут понять, в чем ценность труда, и каждый необычный прием уже возбуждает подозрительность. Какое мерзкое чувство подозрительность! Ведь оно не имеет ничего общего с Огненным Миром! Прис­туп подозрительности делает человека хуже животного, у того остается чутье, но подозритель­
ность выедает все чувства. Конечно, этот пере­
житок от самых темных времен. По счастью, он поддается лечению внушением, но запускать та­кую  заразу не  следует.

Теперь др[угое]. Нужно полюбить путь Огненного Мира. Никакое стремление не поможет, ес­ли оно не защищено любовью. Ведь именно огонь любви по своему химизму ближе всего Миру Огненному. Так даже в трудные дни будем упражнять проводы  любви.  Сядем.

Редко кто понимает, что любовь есть действенное [огненное] начало. Обычно люди упраздняют самые целебные качества любви. Человек именно этими качествами легче всего побеждает все явления тьмы. Не будем называть примеры, но только подчеркнем целебность любви. Люди особенно отзываются на целебность; они мечтают об эликсире жизни, но кроме жизни на Земле их воображение ничего предложить не может. Так не забудем,
что  воображение  есть  качество  Огненного  Мира.

Помолчим. Посылки Рузв[ельту]. В Париже происходит мерзость – оргия. Напомните предсказа­ние о Херио (в Ам[ерику]). Да. Так пусть явление падения Франции заставит многих подумать о судьбе тьмы. Не будем смущаться, ибо много разных знаков. Мы привыкли к находчивости. Явление преда­тельства – прекрасное  топливо  для  Ада.  Довольно.



Паспорт? – Такую подробность предусмот­
рим,  все  равно,  отсюда  ничего  не  сделать.

Посл[ать] ли журнал «Ур[усвати]» Пот..?– Да, можно  даже  послать  калмыкам.  Довольно.

26 августа 1933, суббота
Можно отметить не только временное отсут­ствие, но и другие явления, – например, человек
засыпает с определенною мыслью и просыпается
с продолжением ее на следующем слове. Это зна­чит, что дух его отсутствовал на совершенно ином плане, и затем снова соединил свое земное сознание на определенном слове. Значит, в Тон­
ком Мире приложима совершенно иная плоскость сознания – так и должно быть. Когда люди сохраняют и там земное сознание, такое неповоротли­вое  мышление  будет  даже  вредно.

Представьте себе человека, вышедшего из темного и душного помещения в прекрасный сад; ес­
ли он при такой резкой перемене не обновит мыш­
ление, он окажется очень нечутким. Такие лично­сти замечаются среди бездушных людей. Но как противны они среди прекрасных возвышенных условий, как грязное пятно. Но даже земную грязь нелегко удалить, потому Мы заботимся через Тонкий Мир перебросить сознание в Огненный. Часто такое стремление не по силам, но даже в худшем случае оно подвигает в сферах Тонкого Мира. Так, торговцы запрашивают много, чтобы хотя что­то получить, утеха не велика! Чтобы немного подвинуться в Тонком Мире, пусть сознание влечется
в самый прекрасный сад. Это Наш Указ – без ма­
лых мер. Сядем. Хотя очень спешу, но нужно напомнить о черной собаке. Такой символ показыва­
ет настойчивое нападение. После скажу о подроб
ностях, но сегодня только подтвержу, что едине­ние  ваше  очень  помогает.  Спешу.

27 августа 1933, воскресенье
Вы читали, что для общения с Высшими Силами древние покрывали голову плащом, и могли слышать, что ткань эта была шерстяной и красного цвета; также могли слышать о затыкании ушей красною ватою. Все такие механические приемы имели свое значение, они служили охраной излучений и конденсировали энергию. Но не будем прибегать к посредничеству механических приемов там, где весь смысл в будущем, в непосред­
ственном приобщении к Иерархии; только серд­
це, ничем кроме любви не покрытое, связывает нас с Высшими Силами. Ткань любви есть самая священная  ткань.

Не думайте, что сокращаю беседу, только принимаю всевозможные меры охраны. Слышанное относится к самым темным. Это не обычные вра­ги, но сами агенты черных сил. Они очень разбросаны по земным и тонким сферам. И внимание, и озабоченность их вполне неизбежны. Особенно когда происходит накопление хороших знаков. Больше скажу – их озабоченность неслыханна. Не будь общения с Нами, не будь Гималайского Аш­


рама, они не беспокоились бы. Но они чуют всю
необычность происходящего и понимают, что нечто ускользает от их внимания и в то же время нарастает. При этом они понимают, что некоторые
их служители невольно содействуют их против­никам. Значит, им приходится посылать всех ищеек, чтобы нащупать, откуда опасность. Все эти страхования и преследования неизбежны, и вы знаете, что силою Иерархии, силою сердца не раз побеждались бесы. Сейчас в Ашраме единение,
значит, врата врагу закрыты. Не только не будем
раздражаться, но и утомляться. Не будем наклоняться, не будем лежа читать, не будем сегодня
посылать мысли. Слишком близкое дуновение, конечно, нехорошо (Ки-Ко). От утомления примем мускус.  Прошу  вопрос.

Книгу «Об[щина]» мы не можем печатать, как раньше? – Конечно.

Если я заимствую из нее для «Н[апутствия] Вождя», то можно ли вставить это заимст[вование] и в «Н[овую] Эру»? – Можно, и можно другие. Часть
в  «Н[овую]  Э[ру]»  и  часть  в  «Н[апутствие]  В[ождю]».

Ничего, если будут повторения? – Но «Напут­
ствие  Вождю»  будут  читать  другие.  Спешу.

28 августа 1933, понедельник
Знает ли человек, когда он совершает свое лучшее деяние? Знает ли кто, какое слово его имело
наибольшее влияние? Знает ли кто, которая мысль
его достигла наивысшие сферы? Никто не зна­
ет этого. Может быть, такое знание пресекло бы стремление к развитию, ибо могло бы пробудить гордость. Мысль достигает иногда действительно высших сфер. Она, как капля росы, остается у
престола. Но самоценность такой мысли не изме­рима земными мерами. Люди слишком часто минуют в пренебрежении те мысли, которые раду­
ют сердца Высшие. Так будем посылать в Прост­ранство лучшие мысли. Мы не будем самоукрашаться сознанием наших полетов; пусть они, как пища каждого дня, укрепляют сердце для воспри­ятия  Огненного Мира.

Теперь другое. Сам Вождь сумеет приблизить сознание народа к мерам наивысшим. От Вождя зависит характер всей страны. Он выражает ее возможности. Народ будет почитать лишь выразите­


ля истинных сокровищ страны. Пусть Вождь по­
чует, где заложены сокровища, и пусть познает, где самые вражеские нападения. Не бывает ни одного дня, чтобы силы темные не пытались внес­
ти разрушение. Не каждый разберет, где обнов­ление  и  где  разрушение.  Посидим.

Посидим  молча.



Пос[ылать] мысли Р[узвельту]? – Да, и, кроме того, по всей Азии – мысль о Шамбале. После
черных собак, конечно, нужна осторожность со здоровьем. Не простуда, но поражение от черных снарядов. Нужно понимать, что и темные спешат. Яблоки  незрелые  нужно  не  есть.  Довольно.

Что принять Н[иколаю] К[онстантиновичу]? – Пирамидон,  но  главное  –  мускус.  Довольно.
29 августа 1933, вторник
Что есть мнительность? Многие смешивают ее
с самовнушением, но последнее есть лишь след­ствие первого. Мнительность в сущности своей очень заразительна и разрушительна, она физиологически может быть определена как разложение сердечной энергии. Такой процесс прерывает охранительную работу нервных центров. Не в том дело, что самовнушение вводит врага в крепость, но гораздо хуже, что защитники крепости, вместо сопротивления, отворяют врата врагу. Трудно излечить ее, ибо мнительность не всегда поддается внушению. Процесс разложения не может быть
восполнен внушением. Нужно залечить эту рану ткани нервов. Можно ее укрепить лишь нервны­
ми подвигами. Значит, мнительные люди должны быть противо[по]ставлены самым резким воздей­ствиям, притом самым неожиданным, чтобы произвести непосредственное напряжение нервной ткани. Такое напряжение есть гимнастика нерв­ных центров. Покой и забрасывание нервных центров не всегда полезны, несмотря на обычные советы обыкновенных врачей. Наоборот, мудрость древняя говорит – «ты боишься, потому вдвое ис­



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   35


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет