12 апреля 1933, среда,



бет19/35
Дата17.05.2020
өлшемі1.53 Mb.
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   35
ли, чем следует повысить познание высшего представления. Нужно, чтобы школы приняли всю привлекательность, которая представляет Бытие во  всем  величии.

Теперь др[угое]. Среди огненных знаков можно заметить особые способности к нахождению нужных предметов. Стоит подумать о них, и как


бы они приближаются и найдутся. Уже в древно­сти говорили – «зажги факел сердца и найди нуж­ное». Символ довольно правильный, ибо огонь сердца как бы зажигает окружающие огни и создает магнитное привлечение. Можно и в книгах находить просимое, освещая его тем же огнем. При этом, чем больше такое качество будет замечено, тем оно больше развивается. Огненная стихия  любит,  чтобы  ее  замечали.  Сядем.

Ночью была Урусвати на собрании эмигрантов. Три собрания были в Париже, в Нью­Йорке и в Хар­бине. Можно представить, насколько силы тьмы
стараются повлиять на такие нетвердые умы. Мы посылаем лучи, чтобы отгонять таких тварей. Нуж­
но отдать справедливость, они обнаруживают самоотверженность, которая сейчас так редка. Она, может быть, явилась следствием страха, но все­таки  она  налицо.

Теперь др[угое]. Именно, очень умеренны Руз­в[ельт] и W[allace]. Нужно им говорить очень прос­то. Так пусть Ф[уяма] скажет просто. Начинаю по­


сылать лучи и Wooden’y, но он еще слабее. Помолчим, пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. Довольно.

Вл[адыка], неужели W[allace] принадл[ежит] к Б[елому] Бр[атству]? – Нет, но он уже раз рань­
ше
стремился к Братству, и, конечно, такое стрем­ление  начинает  преобразовывать  его.  Довольно.

17 сентября 1933, воскресенье
Опасность есть сосредоточенность вибрационного напряжения18. Множество опасностей окру­жают людей, но из них замечаются лишь немно­
гие. Когда Вождь говорит – живите в опасности,
он мог бы сказать – замечайте опасности и тем преуспевайте. Нельзя жить вне опасности, но прекрасно сделать из опасностей ковер подвига. Вождь знает, что он несет поручение, и опасности сделаются лишь двигателями. Потому Вождь и не думает об опасностях. Сама дума об опасности вредна. Думая об опасностях, мы усиливаем вибрации их и можем этим нарушить равновесие.
Бережливость к силам не должна быть смешиваема со страхом и смущением. Мы бдительны и осторожны для лучшего выполнения поручения,
но опасности не могут отяготить внимание наше. Учитель должен, прежде всего, настоять на освобождении ученика от призрака опасностей. Уче­ник должен помнить всегда, чтобы не потратить каплю высшей энергии без пользы. Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию. Мысль об опасности отражается даже на качестве пульса,
но желание лучше исполнить поручение укрепля­ет  сердце.  Итак,  будем  действовать,  как  полезнее.

Теперь др[угое]. При вступлении в монашест­


во обычно указывалось на все трудности такого пути. Одни скажут – все легко, другие предупредят – все трудно. Людям с огненным сердцем можно сказать – все легко, но при обычном сознании правильнее предупредить – все трудно. Если кто убежит от одного предупреждения о трудностях, то он все равно не подошел бы для настойчивого
труда. Не следует набирать людей, заведомо непригодных. Боязнь работы уже есть предательство. Вопрос.

Чем заниматься сейчас Юрию? – Кончить словарь, подготовить журнал, и полезны историче­
ские и географические данные. Если есть время –
тактикой, экономика ему не пригодится. Полезно еще раз запросить земельный проект, он потребуется ко времени приезда в Америку. Итак, можно будет  совместить  интересы  Америки  с  казаками.

В «Key of the Theosophy» [англ.: «Ключ к Теософии»] сказано, что самый большой преступник не полу-чает воздаяния за свои деяния в Тонком Мире? – Относительно, ибо он оказывается в ограничении,
и многие не могут вынести огненных условий,
которые  для  огненных  духов  благодетельны.

Присланное житие великомученицы Параске-
вы относится не к указанн[ым] Пар..?
– Она среди других  мучеников.  Сам  укажу,  как  можно  достать.

Могут ли адепты Черн[ого] Бр[атства] продлить свою жизнь так же, как и Адепты Б[елого] Бр[атства]? – Нет, гораздо меньше, ибо они не могут привлечь высшую энергию. Сам Сатана понимает, что ему не достает, отсюда его неутолимая злоба. Будем очень осторожны. Можно написать
в Америку, что завершение задачи всегда очень
затруднительно  и  требует  единения.

Как ужасно, должно быть, Вл[адыка], постоянно повторять об единении? – Не более, нежели повторять  людям  –  будьте  добрее!  Довольно.

18 сентября 1933, понедельник
Александрийские философы говорили: «Не по­
рицай мир, ибо он создан великою мыслью». Не творение виновато, но наше суждение о нем. Мы можем наслаивать нашу мысль как к добру, так и
ко злу. Мы можем самого доброго животного претворить в злобную тварь. Жестокость, с одной стороны, страх, с другой, наполняют посредством мысли наше сознание. Мы посылаем зло во взгля­
де нашем. Мы могли бы обратить полезное растение в самое ядовитое и пагубное. Мысль древних философов проникла в религии. Климент Александрийский знал, как люди сами унижают великое Творение; и сейчас люди могут наблюдать, как может зло претворить самые незлобивые существа. Конечно, каждый укротитель скажет, как час­
то именно добро помогает ему в его ремесле. Но
он уже знает, что кроме добра должны быть различные предохранительные меры, каждая по нраву животного. Такую науку можно назвать целесообразностью. И мы можем не осуждать Мир, но мыслить, почему злоба могла войти в него? Так и предохранительные меры будут проистекать не от зла, но от добра. Можно каждому Вождю посо­ветовать  не  забыть  завет  старых  философов.

Теперь др[угое]. Уже вы достаточно знаете об умеренности некоторых лиц. Что же делать, когда они из самых лучших! Умеренность вползла в самые широкие круги. Те, которые являются как бы поборниками добра, предаются духовно умеренности. Можно видеть, как часто темные не страдают этим недостатком. Существует сказка, как дьявол встретил Ангела. Светлый сказал: «Горьки слуги Твои!» Но дьявол ответил: «Мои горьки, за­


то Твои кислы, оба мы должны искать сладкое».
И Ангел поник головой, ибо не мог указать, где
они, не прокислые. Так давно замечено народом. Сядем.

Деление Мира давно указано. Долг Англии поможет при вопросе о Канаде. Но нужно найти хо­
тя бы десять непрокисших представителей, чтобы привлечь, но не оттолкнуть. Конечно, Австралия не в поле Америки. Но зачем думать о второй задаче, когда ближайшая должна быть решена. Можно удивляться, насколько окислились мозги,
которые могут судить лишь отрицательно. Наше
несчастье в том, что кислота проникает во все нервные центры, и какой тогда Мир Огненный! Именно, огонь не выносит кислоты. Нужно выщелачивать ее, чтобы вернуть четкость мышления. Пошлите эту беседу в Америку. У Нас большая бит­ва. Радуюсь, когда вы понимаете пользу. Так в Ре­веле  утвердилось  полезное  дело.  Довольно.

19 сентября 1933, вторник
Многим вам придется повторять, что Наши лекарства хороши как дополнение к психической энергии. Одни физические лекарства не могут дать желаемое следствие, но психическая энергия укрепляется общением с Иерархией. Так мудрый врач прежде всего озаботится узнать, как стоит условие психической энергии и как она созвучит
с Высшими Силами. Не имеет значения для будущего обращение внимания лишь на физические средства. Когда уже говорим об Огненном Мире, значит – время двигаться вперед. Нельзя оставать­
ся на уровне переходного времени, когда были за­быты все основы Бытия. Утверждаю, что каждый врач должен обратить внимание на себя, чтобы прочувствовать, насколько [он сам готов обновить свое сознание, иначе] он не найдет слов к прихо­дящим; он не сумеет расспросить о действительных причинах болезней. Он не утвердит влияние свое. Не настаиваю, чтобы каждый врач был гип­
нотизером, но он должен понять духовный мир больного, чтобы мочь сказать о самом главном. Учение должно раскрывать пути, но не быть лишь ап­
текою. Пусть люди имеют возможность наблюдать
и  находить,  иначе  будут  воздействия  на  карму.

Теперь др[угое]. Новое предание о значении сердца должно складываться, когда менее всего заботятся о нем. Учреждения для изучения серд­
ца должны начаться с познания всего написанно­
го об этом центре бытия. Придется изучать все культы древние, где отводили место знанию серд­ца, и здесь одними внешними лекарствами не помочь. Не забудем, что в древности применялось внушение для оживления остановившегося серд­
ца. Много преданий о воскрешении основано на
этом действии. Конечно, требуется большая и дис­
циплинированная воля, и нужно время для установления нового действия. Могут спросить, сколь­
ко минут должны быть не пропущены, чтобы можно было опять восстановить сердечную деятельность? Но и это будет весьма различно, ибо само выделение тонкого тела происходит очень индивидуально. К тому много причин как в физическом состоянии, так и в качестве тонкого тела. Врач дол­жен  понять  это  разнообразие  условий.  Сядем.

Теперь обратимся к делам Плана. В Америке кислоты достаточно. Но нужно и это пережить. Можно ждать, что умеренные люди привыкнут к имени Посла. Можно даже ожидать ожесточенных споров в правительственных кругах, но и это полезно. В Яп[онии] обстоятельства хороши. Можно думать, что приезд произойдет в последний срок. Также у Германии можно поучиться твердости
и последовательности. Но полезно отмечать все слова, направленные против России. Явите вни­мание на друзей и врагов. Конечно, Франция –
ни  то,  ни  другое.  Помолчим.  Довольно.

Вл[адыка], это Ваше воздействие на Р[узвель-та] и W[allace’а]? – Но подождите развития дел, будут  разные  развития.  Довольно.

20 сентября 1933, среда
Телодвижения человека должны быть осмыслены. Нужно воспитывать детей не только гимнастике, не только ритму, но смыслу экономии движений. Когда люди поймут Мир Огненный и
излучения, они не будут бессмысленно махать руками и ногами, трясти головой и качаться без нужды. Если бы они представили себе аурическое яй­
цо, они не стали бы беспорядочно нарушать его
ненужными колебаниями. Когда люди представят себе как бы огненный круг во яву около себя, они не будут бессмысленно прожигать руку свою. Особенно непростительны так называемые нервные движения. Именно они показывают всю недисцип­
линированность воли. Каждый врач должен следить за такими привычками пациентов. Много за­болеваний можно определить одними движения­
ми человека. Можно излечить его от самых отвратительных привычек, наблюдая эти движения и по­казывая их вредность для тонкого тела. Так врач может проявить самую полезную деятельность и без  физических  лекарств.

Теперь др[угое]. Кто сказал, что мускус лишь возбудитель; он может иметь уравновешивающее значение, приводя в движение основные энергии. Можно жалеть, когда такие многообразные, мощные воздействия сводятся лишь к одному прояв­
лению. И чем будет беднее представление, тем гру­бее будет предположение. То же относится ко многим указанным средствам. Никто не думает о синтетическом значении валериана. Никто не хочет понять мяту как друга жизни, готового положить успокоение на восставшие центры. Никто не желает понаблюдать действие молока с содою. Так ши­роко  поле  наблюдений  для  открытых  глаз.  Сядем.

Мята может принести пользу даже как комнатное растение, ибо эманации живых листьев самые тонкие и естественные, также и розы. Там, где можно иметь живые цветы, там не нужны масла. Так самое живое и самое естественное лучше всего. Конечно, и в виде настойки из свежих листьев в виде чая, и как эссенция капель (для желуд[оч-
ных] заболев[аний]).
Можно принимать, не нахожу вреда. Не забудем, что мята и розы – отличная де­
зинфекция.

Теперь другое. Очень можно шуметь Знаменем, такое воздействие полезно для Плана. Пусть Знамя возбуждает споры. Пусть Япония поймет, как такая идея самураю подходит. Пусть каждый принимает Знамя, как ему ближе. Можно улыбнуться, когда
разные люди примут Знамя Белого Братства. Толь­
ко  подумайте,  сколько  величия  около  Знамени!

Теперь др[угое]. Не просим о Знамени, но даем как панацею. Не забудем, что каждый знак Брат­


ства – уже целитель. Помолчим (посл[ание] друже-
л[юбия]  Р[узвельту])
.  Довольно.

21 сентября 1933, четверг
Огненный Мир, прежде всего, требует различия между малой и большой правдой. Ничто так
не уклоняет людей с пути, как малая правда. Они выхватывают малые осколки, не думая о предыдущем и последующем. Такие осколки не лучше любой лжи, но смысл Мира Огненного в величии Истины. К ней нужно готовиться всеми мерами.
Нельзя полагаться, что понимание величия Исти­ны придет само. Нужно приготовить сознание к вмещению таких размеров. Это вовсе не легко. Можно видеть, как ложно понимаются самые простые слова. Даже трудно представить, насколько может быть извращено самое обычное слово. Но нужно пройти через испытания столь различных понятий. Только принятие высших мер вызовет призыв Высший – Радж, Радж, Радж! Троекратное вмещение может повести к высшим сферам. Радж не знает мести и осуждения. Радж великодушен, ибо устремлен в будущее. Радж хочет добра, ибо он – любовь творящая. Такая мера упасет от малой правды, которая бывает недалеко от злобы сомнения и осуждения. Так, когда захотите закалять дух, можно повторять древний Мантрам – Радж, Радж, Радж!

Теперь др[угое]. Когда напоминаю о древнем Мантраме, значит, приходится проявить великую правду и действовать великими мерами. Не слова спасут, но их применение. Так не малая правда в том, что уже требуется большая мера. И пусть бу­
дет  радостна  мысль,  что  уже  произнесено –  Радж!

Сядем. Действительно, евреи доходят до подо­зрения, что их изгоняют отовсюду. Лишь в России они полагают твердое прибежище. Потому так
важно, чтобы они думали, что план будущего не против них. Затем Мы и дали знак Флейшеру, чтобы его привлечь ближе. Конечно, Авирах мог бы отлично проводить мысль будущего среди евреев. Уже время намечать им о выгодах Плана, когда справедливый доброжелатель будет вождем. Неслучайно происходит такой еврейский ужас. Да, ужас растет среди них самих. Ведь ужас есть самая заразная эпидемия. Также неслучайно Франция постепенно запутывается в сетях Харио. Также
неслучайно многие страны Европы заняты нерешимыми задачами – котел кипит. Помолчим. По-сылали  мысли  дружелюбия  Р[узвельту].  Довольно.

22 сентября 1933, пятница
От любого пути зла можно повернуть к добру. Но такие возможности лучше всего очевидны на задачах прогрессии. Действительно, каждое промедление во зле относит от добра с быстротою прогрессии. Так, где вчера можно было соскочить
с колесницы зла, уже нельзя вернуться к тому же месту сегодня. Это нужно напомнить всем, кто
думает, что можно в любое время одинаково скинуть груз зла. Его вещество очень липко и зарас­
тает  малыми  правдами,  о  которых  беседовали.

Теперь др[угое]. Не будем утруждаться сегодня, очень много причин к тому. Посидим и пошлем


мысли Р[узвельту]. После скажу о причине. Довольно.

23 сентября 1933, суббота
Люди, принявшие на себя Великое Служение, могут быть названы «Небесным камнем». В стремлении они преисполняются Светом. Они пробо­
дают низшие слои и заключают в себе алмаз­адамант. Но нелегко быть алмазом, и нужно утвердиться в Свете, чтобы преодолеть тьму. Не зна­
ет покоя Великое Служение. На бессменном пред­
стоянии укрепляется дух. Много земных малых правд нужно покрыть куполом великодушия. Нужно покрыться Светом, идущим от Иерархии. Усвоить Мир Тонкий и Огненный как природу вещей. Можно из ямы не замечать солнца, но из колодца изучать звезды. Самое нежданное может случиться на пути Служения, но опытный Вождь не за­
будет, что каждая мировая утрата возмещается в пространстве.

Теперь др[угое]. Не думайте, что только в Америке сложно. Устрашение обезьян простирается


во многие страны. Сон есть символ обезьян, их вторжение всюду. Но даже Тонкий Мир на дозоре. У темных стража тоже зоркая, но огненное воз­
мущение духа преодолевает даже очень испытанных врагов. Жаль, что русские князья так заиски­вают в обезьянах, но и это ничто сравнительно с будущим.

Будет еще хуже? – Да. Земля содрогается.

Сядем. И нигде люди не думают о живой этике. Они думают, что можно прожить в обычных мерах, но с каждым днем становится яснее, что мож­
но спасти людей верою, которая превыше всех религий. Не много такой веры, не будем считать тысячами там, где довольно десятков. Необычны пути  такого  осознания  Высшего.

Теперь др[угое]. Опять Земля содрогается недалеко от Японии. Нужно пока оберечь ее. Пошлем мысли  Р[узвельту].

Как может он согласиться на признание боль-ш[евиков]? – Он окружен невежественными людь­
ми  и  невидимым  врагом.

Всюду победа темных, где же просвет? – Не мало просвета, но умеренные на виду. Они бро­
саются на глаза, но много светлых не видно. Ко­нечно, вы одобряете Араки, но таких мало. Если трудно посылать мысль, то можно послать как бы свет.  Такая  посылка  всегда  полезна!

Влияние обезьян растет? – Кажется, так, но унижение обезьян прогрессирует. Не обращайте внимания, это один из многих пузырей (Со-
гл[ашение] Латв[ии], Эст[онии], Фин[ляндии] с Ан-г[лией]). Недавно Сербия браталась с Румынией, тоже без значения. Много судорог пробегают по миру  –  пусть  занимаются.  Довольно.

24 сентября 1933, воскресенье
Все три Мира гораздо ближе друг к другу, нежели думают. Можно видеть, как соответственные вибрации создают сотрудничество. Вы знаете, как некоторые близкие лица из Тонкого Мира содей­ствуют общему делу. Еще недавно они не могли бы служить одной цели по различию вибраций,
но ваши вибрации и их старания к общению де­лают полезных сотрудников. Так создается полезная общая работа. Она тем полезнее, что противники имеют таких же сотрудников. Без сомнения, радостно следить за каждым накопленным сознанием. Урусвати видела, как в начале атмосфера была тускла, но при последующих встречах она стала светлее, а день тому назад Урусвати уже видела сознательное сотрудничество. Такое просветление очень быстро, но для этого значение имеет Ашрам. Поистине, Ашрамы имеют значение для земного и для Тонкого Мира. Можно определить Ашрамы как магниты и озонаторы. Наполнение сердечной энергией служит проводом для мно­
гих. Потому, когда забочусь о духовно чистой ат­
мосфере, имею в виду очень важное следствие.
Без духовных накоплений не имеет смысла при­
каз взять все на себя; он может быть дан там, где
есть сердечная связь с Тонким и Огненным Миром.
Только такая связь может укрепить при земной битве, как сейчас, [тех,] кому дан такой приказ. Слишком сложны токи, чтобы противостать им земными силами. Но вы знаете о связи с двумя
Мирами. Именно, в этом общении найдутся си­
лы для прохождения самым неожиданным путем. При этом не стесняйтесь беречь себя, чтобы не
затратить излишнюю энергию. Утруждать не будем, ибо везде так много давления. Вопросов сейчас нет, ибо сейчас не до вопросов. Нельзя ничем отвлекаться от внутреннего средоточия. Не только дела Америки, но дела всего мира находятся
в грозном состоянии. Не только можно ожидать, что Европа на век будет занята собою, но даже
может быть взрыв, что было бы даже преждевременным.

Слышанное мною ночью о великом плацдар-ме?! – В связи с положением во всей Европе. Именно, может быть ужас, который предотвратить не­
легко, потому вы знаете, как Мы напряжены. Хитлер – одна из тысячи причин. Другая причина, что страны живут выше средств. Как сказал Раккотци – нужно закрыть все гостиницы и оставить для проезжающих харчевни – гнилая роскошь
умертвила сердце. Уолласу пусть по­прежнему скажут: «Знамя и непризнание будут Нашими пер­выми  условиями  для  Плана».  Довольно.

25 сентября 1933, понедельник
Могут спросить – сколько раз читать Учение? На это скажите – нельзя ограничивать что любите. Можно знать наизусть, но все­таки желать еще раз прочесть. Когда мы знаем наизусть, мы устанавливаем известный ритм, но новое прочтение может дать новое освещение. Оно не только углубит, но само новое освещение книги может



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   35


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет