12 апреля 1933, среда,



бет2/35
Дата17.05.2020
өлшемі1.53 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   35
Довольно.

20 апреля 1933, четверг
Мир Огненный представляется земному со­знанию как нечто противоположное всем житейским понятиям. Представьте себе человека, проведшего во сне все восходы солнца; он знает лишь заход и все вечерние тени. Но однажды он на заре разбужен землетрясением; он выбегает из дома и поражается обратным, никогда не виданным освещением. Человек не может принять в сознание даже такое обычное явление, как же уложит он в
понимание тончайшие огненные появления? Из тончайших, эфирных энергий люди освоились лишь с наиболее грубыми, но прекрасные огненные знаки отброшены в область суеверия. Ужасно наблюдать, когда именно невежество толкует о суеверии. Нельзя представить себе, насколько уродливо такое покрытие знания темными уловками. Химия, даже основная физика дают представле­
ние о высшей светоносности. Но и такие примеры не возвышают мысль. Люди хотят пребывать во зле, иначе говоря, в невежестве. Нужно твердо запомнить, что каждое упоминание о Свете Едином будет  источником  неприятельских  нападений.

Теперь др[угое]. Также не забудем, что тело огненное не только не страшится ударов, но они лишь усугубляют основную мощь. Не умаление Огненного Мира в том, что удары лишь укрепля­
ют энергию. Можно простыми физическими опытами доказать тот же принцип. Так научимся являть почитание Огненному Миру от простейшего до  Наивысшего.  Сядем.

О колоссальном скандале в Париже уже пред­упреждены – уже есть. Можно составить треугольник – иезуиты, разведка Англии, разведка бе­


лая.  Так  утвердилось  воинство  Сатаны.

А большевики? – Они не существенны, но упомянутые три твердыни очень активны как слуги
Сатаны. Так можно также пожалеть, что ручной зверь растравил многое вместо успокоения. Не нужно удивляться, что сатанисты так активны,
иначе и Армагеддона не было бы! Когда их на­
тиск не удается, они немедленно начинают новую обходную атаку. Нужно лишь принимать меры объединения около Меня. Кто почитает Христа и Владык, не может быть другом Сатаны. Но не мо­
гу не пожалеть всех, кто в такое тяжкое время устремляются о своих личных делах; ссоры, подозрения нужно оставить. Теперь идет лучшее по химизму время, и, конечно, сатанисты удваива­
ют напряжение. Нужно предупредить ручного зверя, что одержимая не должна быть лично атакована. Можно выявлять ее, но не встречаться. Бенуа очень вреден от трех концов. Конечно, Урусвати видела тьму Парижа и понимает степень напря­жения.  Помолчим.  Будьте  осторожны.  Довольно.

21 апреля 1933, пятница
Ахамнкара – уже высокое состояние огненного зерна, когда оно может самоутверждаться без самости. Так врата огненные открываются, когда не только сгорает самость, но и создается достойное утверждение самого себя. Истинно, может дух
нести тогда свое единое достояние к подножию Света. Но на этом долгом пути куда же деваются враги, которые столько мучили друг друга своими несоответствиями? Когда тьма завладевает своим имуществом, остальные, которые могут восходить, распределяются по лучам. Так исчезают несоответствия, и чувство вражды само исчезает. Как созвучные волны Света, собираются духи и подымаются к вместилищу. Так решается самый непонятный для людей вопрос о взаимопрохож­
дении световых зерен к Высшему Миру. Вражда, так неразрешимая в плотном мире, сама растворяется среди эфирных, очищенных лучей. Не
только в высших сферах, но уже в средних слоях Тонкого Мира чувство вражды уже поникает за ненадобностью. Нужно понять эти законы [луче­вых] распределений. Одно осознание их уже ос­
лабит даже здесь злобу вражды. Также не забудем, что вражда выводит организм из равновесия, от­давая его разным заболеваниям и одержаниям. Потому советую обратить внимание на вражду с точки зрения профилактики. К чему болеть, заражать других и бесноваться, когда одно усилие ду­
ха  охранит  неприкосновенность  организма?

Теперь др[угое]. Можно удивляться, как недавно еще идея передачи картин на расстояние представлялась несбыточной, но теперь изображения уже передаются на дальние расстояния. Уже гремит слово по многим сферам, даже дальше, чем думают; так же точно и Миры Огненные не име­


ют препятствий в передаче и сообщениях. Не следует поражаться такими огненными качествами, когда уже даже плотный мир овладел грубыми формами тех же возможностей, и сколько дости­жений  стучатся  в  сердце  человеческое!  Сядем.

Конечно, вы хотели бы спросить, отчего Мы не уничтожаем вредную одержимую? Я Сам взвесил – можно ли уже телесно уничтожить без вре­


да в Тонком Мире, но еще четыре года неизжитых; и она станет очень злобным существом. Конечно, не исключено, что злоба ее пожрет раньше. Не
будем мешать ей, она себя разрушает. Так нужно взвешивать, где может произойти больший вред. Также не будем забывать, что каждое нарушение равновесия среди установившихся кругов очень открывает двери демонам. Может спор в Америке отразиться в Париже – так действует закон Агни. Не скрою, что в Париже неладно. Нужно твердить ручному зверю о дисциплине, он понимает ее своеобразно.  Помолчим.

Очень будьте согласны, постарайтесь быть согласными.  Довольно.

22 апреля 1933, суббота
Язык человеческий может ли говорить о том, что не пользуется земными выражениями? Но, тем не менее, люди должны мыслить о Мире Огненном. Он[и] должны представить себе его самым жизненным, самым руководящим, иначе в смутных мечтаниях они не смогут приблизиться к нему,
как
к сужденному. Почитание Единого Света так же естественно, как и представление об Едином Отце. Люди одинаковы в зерне огненном, но лишь плотный атавизм ставит их на разных расстоя­
ниях от Истины. Но Высшие Огни стоят превыше всех делений. Прочтите о самых различных видениях Огненных Существ в странах всего Мира, и найдете в них те же признаки и следствия. Поистине, перед Высшим Миром пропадают все различия народов. Люди одинаково чуют дуновение Высшего Мира. Они одинаково трепещут сердцем и телом. Они понимают Глас Светлого Посла. Они с трудом возвращаются к обычному земному состоянию. Они никогда не забывают такое явление и восторг духа от прикосновения к Высшему Су­
ществу. Не нужно позабыть, что самые различные народы видели Высшие Существа в одинаковом Облике. Разве это не знак Единства Света и Иерархии Блага? Так нужно и сердцем, и разумом принимать Мир Огненный. Нужно почуять, что от­
туда исходят явления всех дуновений1. Честные творцы и работники могут свидетельствовать, что извне приходит лучшее решение. Как мощ­ное динамо, излучает Мир Огненный ливень са­мых лучших формул. Нужно не только пользоваться ими, но и свидетельствовать о них всеми лучшими словами. Так можно соединиться Огнями Сердца со Светом Высшим. Это не будет самомнением, ибо  Свет  не  знает  преград.  Сядем.

Очень хвалю Авираха за преданность. Пусть ошибается, но пусть горит сердцем. Ничто не упасет, как преданность! Можно простить многое там, где несломимая преданность. Можно опереться


на преданного человека в сердце. Нужно порадоваться, если Иерархия держится именно преданностью, сейчас она нужна тем более. Если смущение дня вчерашнего казалось огромным, то что же сказать о дне завтрашнем? Уже приготовил вас к росту Армагеддона, и знаете, что черные крылья тьмы не устоят перед мечом огненным. Не удив­ляйтесь – растет Битва!

Теперь др[угое]. Можно наблюдать, как заня­тие иезуитов над терафимом Ф[уямы] наполняет воздух стрелами. Теперь понимаете, почему про­шу  бережность.  Теперь  помолчим.



Световые образы, маленькие стуки. Вы, маленькие, тоже храните. Добро, что иезуиты не могли достать предмета, принадлежащего Ф[уяме]. Мож­но  представить  себе  уявление  Средних  веков.

Теперь др[угое]. Можно менять на рупии. Нужно прислушиваться к событиям на Севере. Можно понять, что некоторые события не полезны тем­ным.  Так  будем  внимательны.  Довольно.



Много малых  сил  хранят  вас.

23 апреля 1933, воскресенье
Укажите ручному зверю, чтобы не обращать внимания Нунция и Рима на вашу экспедицию. Иезуиты и без того слишком указывают на вашу руку в Азии. Но Нунций, Пачелли и Папа не знают еще эту выдумку. Следует держать их в пределах искусства и Знамени Мира. Можно передать этот Указ со следующей почтою. Обращаю внимание на проделки иезуитов, они очень активны, но по­
ка не могли существенно повредить. Картина поможет; к тому же она непригодна для терафима. Для терафима нужны волосы или ногти, или одежда, пропитанная потом или слюною, слезами или кровью, но эти соединения трудно достать в Париже. Нужно также предупредить ручного зверя,
чтобы он не звал в Музей иезуитов. Простота его
не может дать отпор иезуитам. Но пусть он не за­
будет Мой приказ. Дело в том, что Ф[уяма] представляется для многих несколькими личностями;
иногда это бывает полезно. Также пишите Таубе – пусть он продолжает переговоры с иезуитами. Он может лучше говорить, нежели ручной зверь. Много раз и Мы успевали опередить Наших вра­
гов. Активность иезуитов имеет основание, их темные главари шепчут им, что успех Ф[уямы] – конец их ордена. Конечно, так и есть. Но они знают лишь крохи, и никто не может сложить План логически. Ввиду такой деятельной слежки Мы просим вас избегать всяких споров и раздражений. Аура раздражения понижает весь смысл излучения, делая ее доступной темным силам. В такие моменты темные могут многое прочесть в ней. Не буду повто­
рять о чрезмерной черноте Парижа. Жаль, что ручной ворчун не пользуется временем для выступ­
лений,  у  него  много  полезных  фактов.  Вопросы.

Вл[адыка], куда направить внимание для получения помощи в поездке Ф[уямы]? – Можно ожидать целый ряд покупок картин, ибо теперь будут пытаться обменивать доллары на всевозможные ценности. Конечно, нужно обеспечение. Теперь время самое необычное. Гораздо больше Меня озабочивает вопрос иезуитов, с ними работают большие демоны. При осторожности, конечно, избежим их. В Америке новых раздоров не произошло, но по­
севы были велики. Он не причинит особых не­
приятностей – пусть больше читает. У них сейчас очень серьезное время с врагами. Поверьте, иезуиты – не шутка! Также угнетатель Р[оссии] Анг[лия] не мала. Огромные громады, Мы знаем их. Нужно строить так, чтобы А[нглия] думала, что это ей полезно. Ценно, что теперь отношения А[нглии] с большевиками попортились. Относительно Т[а­ши­]Л[амы], не исключено, что А[нглия] не будет
против того, чтобы поместить его в Монг[олию]. Но
дела Мира в таком волнении, что каждое от­
дельное сведение – как капля в море. Но, как ближайшую опасность, назову иезуитов. Считаю, можно употребить все возможности, чтобы по­кончить с этою Черною бандою. Но имею в виду лучами  парализовать  их  действия.

Вл[адыка], как хочется помочь! – Но для этого и прошу помочь Мне необычным согласием. На­прягитесь в этом направлении. Наш глупый Ч[а­хем­]Б[ула] опять напортил себе. Глупостью мутит. Ему нужно сказать, что он не понимает дисцип­
лины. Ему приказано было сноситься с Америкой, но  он  нарушил  Приказ.  Довольно.

24 апреля 1933, понедельник
Действительно, нужно освобождаться от са­мости, чтобы претворить и утвердить светлое Я.
Можно по[д]нимать2 преображенное Я к престолу Света, не опасаясь опаления. Что же подлежит опалению, как не самость со всеми придатками? Самость, как опухоль рака, зарождается от отсут­
ствия Агни. Не забудем, что самость привлекает и напитывает себя самыми плотскими вожделениями и зарождает зло. На приманку самости слетаются воздействия семьи, рода, нации. Самые отложения физического и Тонкого Мира пытаются окружить самость; такой мохнатый клубок непригоден Огненному Миру. Но закаленное и сознательное огненное Я придет в Огненный Мир как желанный гость. Так будем отличать все, что прилично Миру Высшему. Не будем считать это влечение к Высшему Миру подвигом. Пусть будет такое хождение лишь светлою обязанностью. Назначение сужденное неприлично понимать как подвиг исключительный. Пусть привыкают люди
к трансмутации сердца как к пути явленному и давно  известному.

Теперь и др[угое]. Также будем радоваться такому пути. Мысль о преображении сердца пусть будет источником радости. Многие печали и воздыхания от самости. Много ужасов от самости. Много преткновений от самости. Необходимо перестать думать об ограничениях. Когда дано зер­


но огненное, нужно радоваться, что такая жем­
чужина носима нами по доверию самой Иерар­хии.  Сядем.

Плывите – так приказываю вам; плывите не оглядываясь – так приказываю вам; плывите по всем морям – так приказываю вам. Не смущайтесь видом демонов. Жалость к ним острее меча огненного. Можно отклонить самое дерзкое нападение жалостью. Не может зверь вынести взор жалости, но нападает, когда чует трепет страха. Истинно, страх есть зло. Но ничтожно зло в природе своей, ибо оно есть невежество. Уже нередко могли убедиться, что выдумки зла невежественны; так за­
паситесь  сундуком  жалости.

Теперь др[угое]. Скажите старухе – и в восточном одеянии Ф[уяма] является хранителем сокровища Света. Пусть устыдятся невежды, не могу­


щие понять смысл изображения. Много невеже­ства, и от него страдают самые священные поня­
тия.  Помолчим.  Так  и  плывите.  Довольно.

25 апреля 1933, вторник
Которое из злодеяний наиболее разрушительно для монады злодея? Конечно, предательство. При таком преступлении наиболее резко переменяется уже сложенный ток, и получается ужасный обратный удар. Не может долго жить предатель в плотном мире, но когда он перейдет в Тонкий Мир, то при отсутствии живоносной энергии он вовлекается в хаос и подвергается разложению. Предательство не бывает неожиданным, оно всегда предумышленно, и тем утяжеляется вследствие своей судьбы. Нужно понять, что возвращение в хаос, прежде всего, невыразимо болезненно. Кро­
ме того, ощущение первичного зерна остается, и сама безнадежность скорого преображения нуждается в несказуемом мужестве. Но предатель лишен мужества, он, прежде всего, обуян самомнением. Так будем предупреждать людей, что даже
с материальной стороны предательство недопустимо. Предатель не только осуждает себя, но он за­
ражает кругом широкие слои, внося огненные бури. Не следует думать, что человеческое про­
тивоестественное действие не будет отражаться
на окружающем. Прежде всего, оно может влиять
на малых детей до семи лет, когда дух еще не овладел всем организмом. Огненные бури особенно опасны в это время, они накладывают на сердеч­ную деятельность особую нервность у тех, у которых и без того наложено бремя тяжкого атавиз­
ма. Так предатель не только предает личность, он одновременно покушается на целый род и, может быть, на благо целой страны! Пусть каждый помысливший о Мире Огненном убережется от предательства, хотя бы и в мыслях. Нет предательст­
ва малого, оно велико во зле и против Мирозда­
ния. Такое зло есть уже преграда к совершенст­
вованию.  Сядем.

Поучительно наблюдать с научной точки зрения содержание атмосферы, окружающей сущность Тонкого или Огненного Мира, когда она кон­
денсирована для появления среди плотного Ми­
ра. Можно припомнить дуновения, предшествующие явлению. Но можно различать, как в одном случае ощущается как бы горняя прохлада, и яв­
ление может приносить даже благоухание; но в ином случае можно чувствовать пронзительный холод и неприятный запах – так различаются слои Миров. Но можно бы различить и разные химические составы сгущенной атмосферы. Разве это не будет явлением высших реальностей? Так мож­
но и духовно, и физически постигать величие Незримых Миров. Нужно не только привыкать к этому прекрасному сознанию, но и строить свои по­
ступки  соизмеримо  с  величием  Мироздания.

Теперь др[угое]. Можно ждать очень больших явлений в жизни планеты. Не думаете ли, что да­


же Англия может быть вам благодарна, если вы будете устремлять Азию к мирному строительст­ву? Пусть среди пустыни растет мирная Монголия и не угрожает Европе. Также и Хитлер хороший загонщик к вашей пользе. Необычное время! Когда космически сливаются в Чашу Архангела события!  Помолчим.

Ведь никто на Земле, кроме вас, не может по­нять план, и никто не может сложить разделен­ные члены Озириса. Так будем и внимательны, и преданны, и поймем, что посылаю Урусвати на­меки  как  вехи.  Довольно.



Мой сон символичен? – Конечно, они очень беспокоятся по всему Миру. Они разнообразно мыслят.  Довольно.

26 апреля 1933, среда
Если Высокие Существа будут свидетельствовать, что они не предстояли Высшему Началу Начал, то не следует понимать это как какое­то отрицание. Наоборот, свидетельство сокровенной беспредельности Высшего Мира лишь доказывает необъятность понятия Высшего Света. Прав, кто знает путь к Свету, но будет невежественно самомнеть, что наш мозг может судить о самом Высшем. Нужно научиться понять единство пути восхождения. Можно в сверкании микрокосма угадывать сопоставление с Беспредельностью. Можно научиться ценить каждую каплю росы, отражающую мириады миров. Можно путем опыта отрешиться от всякого отрицания. Можно принять с восхищением явление Иерархии; указанное сознание людей может повести взор духа к нити жемчужной, уходящей в Беспредельность. Можно понять почитание соответствия и соизмеримости. Можно поднять дух к Свету и перелететь через груды тьмы. Разве не летаете во снах и разве полеты эти не свойственны уже от детских лет? Дух помнит это качество иных миров. Никакая земная преграда
не лишит сердце человеческое понятия полета, но то  же  сердце  научит  почитанию  Начала  Начал.

Теперь др[угое]. Мысль творит; протяжение мысли в пространстве неизмеримо! Так многие опыты могут лишь отчасти расширить понима­ние мощи мысли. Мы изумляемся несказуемому качеству ясновидения будущего, но редко поймем, что огонь мысли зажигает и складывает облик
будущего. Мысли разновременные, мысли раз­
личные строят Тонкие Миры, которые ясновидению доступны. Среди многих причин эволюции мыслетворчество имеет основное значение. По­тому  так  твержу  о  качестве  мысли.  Сядем.

В Тонком Мире много говорят о вас, но многие не могут понять миссию вашу. Они могут жалеть вас, чуя трудность поручения, но следует, как и на Земле, относиться к таким непониманиям сострадательно. Именно, как на Земле, так и на Небеси нужно не затруднять положение раздражением. Нужно идти за Владыкою в полном доверии, как
и Владыка следует за своим Владыкою. Можно полюбить этот путь преданности. Можно прикрепиться к нему всем сердцем так, чтобы иное решение стало невозможным. Именно такою преданностью [строятся миры. Можно прочесть са­
мые прекрасные примеры преданности], и это
будет повесть о героях. Нужно побыть героями.
Можно  полюбить  эту  Огненную  Сферу.  Помолчим.

Битва  велика.  Довольно.

27 апреля 1933, четверг
Особое недоразумение возбуждает условие времени между различными мирами. Действительно, можно видеть очень отдаленное будущее, но земной срок совершенно иначе преломляется там, где времени нет. Кроме того, наши условные дни и ночи уявляются иначе даже на проявлен­ных других планетах. Но Мир Тонкий и тем бо­
лее Огненный совершенно лишены этих условий. Значит, там могут служить знаки астрологиче­ские, но и они определяются иными методами,
ибо химизм Светил будет преломлен иначе, ког­
да Агни торжествует. Но нам трудно отсюда представить условия Миров Высших. Конечно, аст­
ральный Свет утверждается по слоям атмосферы; некоторые слои Тонкого Мира пребывают в су­
мерках, ибо свет их жителей слабый. Не многие поймут, как сами жители могут быть светильни­ками, но именно очищенный Агни служит светильником для всех. Так мысль [о] светоносной Материи служит как бы маяком для достижения. Многие спросят себя: засвечусь ли? Опять не забудем, что самость – как темный булыжник на серд­
це,  но  чистое  Я  –  как  сияющий  адамант!  Сядем.

День змей – так назовем символ показанный. Конечно, происходит цементирование простран­ства, нельзя остановить этот процесс. Но когда мощная электрическая машина в действии, то требуется большая осторожность для всех находящихся вблизи. Нужно смотреть зорко, чтобы не попасть в свою же машину. Притом можно учить­


ся, как происходит такое цементирование. Оно должно совершаться по уровню сознаний людей. Потому не нужно огорчаться низким уровнем, он от людей, которым непонятно тонкое тканье. Что же делать, если сознание людей может вмещать лишь очень грубое! Запомним, что строитель конюшни не должен выстроить воробьиную клет­
ку, все ко времени. Но не скрою, что события необычны и требуют надзора. Обратите внимание на многие, как бы случайные подробности. Так, например, колдовство в Польше очень характер­но. Но следует знать, почему такое коллектив­
ное злодеяние не действует. Причина – энтузиазм,
окружающий Хитлера, он усиливает заградительную сеть, потому так советую энтузиазм и тор­
жественность.  Помолчим.

Вл[адыка], как принять действия, происхо-д[ящие] в Турк[естане]? – Основа происходящего Нам  полезна.  Довольно.

28 апреля 1933, пятница
Мыслетворчество не может быть определенно различаемо на земном плане; в этом различие



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   35


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет