12 апреля 1933, среда,



бет23/35
Дата17.05.2020
өлшемі1.53 Mb.
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   35
зет план для благосостояния Америки. Правительство должно разделить мероприятия на близкие, не требующие подготовки. Следует показать, что четыре года нужны для устройства хозяйства. Внимание народа тогда устремится в будущее. Не может быть немедленного излечения. Внутренние займы и лотерея с выигрышами могут временно разрядить атмосферу. Беспорядки организованы тиграми, потому признание зверей будет началом бедствий.

Вл[адыка], что укажете Светику? – Искусство, ибо он будет решать судьбы красоты. Но человек не может заниматься одним делом, потому способности к медикаментам не должны быть
забыты. Конечно, Учение Наше должно быть для всех  надеждою  на  будущее.  Вопрос.

Указывалось, что делимость духа дается лишь однажды перед окончанием пути, а затем сказано, что каждая посылка психической энергии есть де-
лимость духа, как это понять? – Очень просто –
делимость духа есть высшая степень выделения психической энергии. Одно дело – зачатки выде­ления, и  другое  –  выделение  для  помощи  людям.

Но сказано, что мысль даже среднего челове-
ка – уже сила. – Мысль может блуждать в пространстве или устремляться для пользы. В людях все  заложено,  но  редко  достигает  развития.

23 октября 1933, понедельник
Многие никогда не поймут, что Йог должен быть весьма осмотрителен относительно здоровья. Многие, по невежеству, воображают, что здоровье Йога застраховано, и ничто физическое ему не су­противно. Он, по мнению некоторых, не чувствует ни холода, ни жара. Между тем, даже свая мос­
та более подмывается волнами, нежели болото. Песок болота не терпит столько от движения во­
ды, сколько свая, утвержденная против течения. Потому, как безумно полагать, что Йог может выносить усугубленные тягости, явленные невеже­ством. Правда, он не выявит свое напряжение, но оно будет так же сильно, как и огонь его сердца. Простой закон соответствия и здесь окажется в
полной силе. Если спросят – не от давления ли раз
вивается сопротивление, то такой вопрос будет не лишен истины. Тем более нужно наблюдать силы,  когда  знаем,  для  чего  они  нужны.

Теперь др[угое]. Устремимся к пониманию яв­


ления самого необходимого. Решение степени необходимости есть качество Вождя. Много одновременных запросов нужно уметь расположить в мозаику общего и последовательного порядка. Ни логика, ни разум, ни формулы, но огонь сердца осветит путь такого шествия действий. Нужно всем сердцем познать, где достаточный проход, чтобы не толкнуть соседа. Сердце укажет, когда не сле­дует переполнить давление. Такие испытания сил называются  крыльями  справедливости.  Сядем.

Полагаю, что после заключения с домом и по­сле отъезда Ф[уямы] на Восток можно ему иметь сто дней полного отдыха. Предположенная телеграмма правильна, прибавьте, чтобы передали ра­


дость твердости другу. Уже говорил о многих опасностях. Нельзя представить, чтобы Сатана обра­довался Знамени Света. Никто так не боится Зна­мени, как Сатана. Явление Щита Владык для него одно из самых больных поражений. Этим Знаменем нарушается его план. Потому силы тьмы так возбуждены.

Теперь др[угое]. Исполним вечернее занятие, пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту]. Учитель знает все трудности. Много новых столкновений народов  готовятся.  Довольно.



24 октября 1933, вторник
Пустота не существует, но часто люди ощущают как бы подобие пустоты. Что же может значить такое тягостное чувствование? Конечно, оно не без основания. Люди своим мышлением отравляют окружающее и претворяют его в хаос. Так назы­
ваемое чувство пустоты и есть ощущение хаоса. Сам по себе хаос вовсе не пустота, но он так далек от сознания человеческого, что приближение его уже составляет потерю руководящего Начала. Такое мертвенное начало ощущается как пусто­
та, в ней заключается немалая опасность, нарушается равновесие, происходят самоубийства и разные безумия. Не пустота, не хаос, но гадкое мышление поразит неумных отравителей атмосферы. При этом они заражают окружающее и тем поражают своих соседей. Поистине, человек может становиться общественным лишь при известном уровне  мышления!

Теперь др[угое]. Не огорчайтесь, если Учение будет приписано самым различным источникам, даже уложению самых неизвестных писателей. Может быть, оно будет приписано вам самим, и такое обстоятельство будет из лучших. Не следует да­
же преследовать изобретателей. Никогда в мире не бывало единогласия. Пусть совершается самое главное. Пусть потребные для улучшения жизни указания проникают в народ. Также не огорчайтесь каждым суждением. Когда Имя Братства не должно быть названо, тогда пусть каждый принимает по сознанию. Конечно, меры оповещения вне
понимания  людей.  Но  все  делается  так,  как  нужно.

Теперь др[угое]. Очень плачевно, что люди вредят себе постоянным недовольством, то же нару­шение равновесия, вредное на далекое простран­ство. Можно видеть людей довольно умных, но все­таки жалующихся на судьбу. Даже земные богатства не помогают удержаться от недовольства. Конечно, о духовных богатствах обычно вообще не  думают.  Сядем.



Сейчас имею в виду русских аристократов, они наносят вред. У них были большие богатства, и они свергнули их. У них была власть, и сами разрушили ее. Теперь они по­прежнему наполняются лишь недовольством и вредят вам и всему сущему. Они создают впечатление, что эмигранты прогнили, они безбожны не менее большевиков. Они служат примером отрицательным. Кто же может не согласиться, что они подлежат свержению? Каждое их действие было невежественно, даже убийство Распутина было оккультно невежественно. Если произошло одержание, то это нельзя нарушить непосредственно, но следует применить внушение. Но убийство не может освободить от одержания, наоборот, оно лишь сосредоточит одержание и по­
стигнет несчастье. Но именно аристократы ликовали, когда они утеряли свое положение. Теперь они же будут вредить Плану Владык. Помолчим, пошлем  мысли  дружелюбия  Р[узвельту].  Довольно.

Очень ли опасно для Плана признание Амер[и-кой] безбожников? – Для Нас не опасно, но для Америки, конечно, очень тяжко.

Не будет ли Ам[ерика] отодвинута? – Не бу­дем  предвосхищать.

Кто были одержимыми – Государыня? – Оба.

 Но почему Расп[утин] обрушился на друзей, а не на убийц? – Дело в том, что не он, но его одер­
жатель, конечно, начал действовать по ближай­
шему  направлению.  Довольно.

25 октября 1933, среда
Различное выражение портретов, замеченное вами, уже относится к области Иеровдохновения. Уже в глубокой древности понимали это духовное проникновение. Уже в Египте портретные изображения являлись посредниками для общения на расстоянии. Священные Изображения также отвечают духовному общению. Но следует понять это естественное явление не как магию или колдов­ство, но как еще одну крупицу знания. Никто не может ограничивать и очертить границу знания духа. Никто не имеет такого воображения, чтобы признать, где может пресекаться величие энергии. Потому нужно так добросовестно отмечать все понятые подробности разных явлений. Нуж­
но радоваться каждому такому осознанию. Ведь
эти огненные вехи ведут к Миру Огненному. Значит, на таких путях нужно применить великое внимание. Нужно брать действительность, как она есть. Не недоверие или усыпленность, но глаз доб­
рый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. Замечайте, насколько выражение изображения меняется, и можете впоследствии сравнить с событиями. Нужно, конечно, производить наблюдения над лица­
ми, которые имеют для вас особое значение и которых вы знаете. Явление таких перемен выраже­ния  называлось  египтянами  зеркалом  души.

Теперь др[угое]. Кто может сказать, где начинается Несказуемое? Кто дерзнет отмерить, где то, что не подлежит произнесению? Но сердце знает и может охранить от произнесения хулы. К такому знаку сердца нужно уметь прислушаться. Нужно настойчиво и терпеливо познавать знаки сердца. Нужно уметь обратиться к Иерархии. Нужно признать, что иного пути нет. Сказано – предадим дух Господу,  но  не  сказано – отяготим  Господа.  Сядем.



Искры фохатические показывают степень напряжения, именно, неповторяемое напряжение среди всего мира. Не знаете и не можете вообразить степень столкновений. Уже ускоряю многое, ибо нельзя пребывать в таком давлении. Сатана не щадит своих слуг. У Ф[уямы] угрожает потерпеть поражение, но Мы слышали много угроз. Некий император утверждал, что угрозы есть факелы шествия – так и теперь. Пошлем мысли дружелю­бия  Рузв[ельту].  Нужно  идти  вперед.  Довольно.

26 октября 1933, четверг
Видели вы кольца, которые меняли цвет свой
в зависимости от состояния носителя и от окру­
жающих обстоятельств. Можно было видеть, что разнообразная окраска их не могла зависеть от качества самого металла. Значит, на кольце отложился химизм внешний, но и химизм не может произве­сти такой феномен без огненной энергии. Конеч­но, когда явилась возможность перенести внешнее
воздействие на сердце, то древний феномен стал ненужным. Его можно было показать как упоминаемый в древнейшей литературе, но не нужно затрачивать энергию там, где сердце уже вступило на огненный путь Иеровдохновения. Также и во всех прочих проявлениях энергии нужно немедленно обращаться к Высшему Общению, как только ус­ловия организма позволят. Задача Учителя, преж­
де всего, состоит в возведении скорейшем для сте­пени  Иеровдохновения.

Теперь др[угое]. Урусвати видела, как темные сущности пытаются проникнуть. Ток Иерархии
заставляет их выть, ибо они посланы для вредительства, но задача их пресекается лучами, о которых уже слышали. Также вам поучительно узнать, что темные пользуются эктоплазмой медиумов, чтобы находить вход. Для них представляется жи­лище как световой столб, но эктоплазма проходит как знак. Уже сказано, что медиум может быть воспитан утверждать сознание свое в направлении Иерархии. Нужно советовать обращаться внимательно к Учителю. Такое обращение полезно во всех отношениях, даже и в телесном. Конечно, не следует говорить медиуму о его свойствах, можно лишь предложить, как общую меру, произнести Имя  Иерарха.  Сядем.

Можно видеть, как огненная энергия опережает все другие. Считаю, что никакая физическая энергия не может проявиться без предшествия огненного импульса. Потому каждое приближение к Огненному Миру есть уже желанное и трудное по­ступление.

Т[еперь] др[угое]. Франция несколько потрясена, но никто не ищет причины в позорном союзе. Если бы такое сознание проникло, то многое мо­гло бы упроститься. Как безумно слепы люди осо­бенно  сейчас.

Т[еперь] др[угое]. Исполним наше вечернее занятие.

Что озн[ачает] видение Р[узвельта], при этом я услышала – Насильственно! Я ощутила напряже-
ние во всем организме. – Причина действий Рузвель­та. Именно насильственно он заставлен действовать... Советую Рае употреблять в комнате листья Моруа, они и масло их имеют очень сильное дей­ствие.  Довольно.

27 октября 1933, пятница
Чрезмерная худоба так же, как ее толщина одинаков вредны для восхождения. Они одинаково уничтожают психическую энергию. Путь средний предусматривает лучшие условия. Также вместо
устремления естественного люди предпочитают несоответственные крайности. Творчество космоса не терпит неравновесия. Оно знает, что хаос уступает натиску сил равновесия. Но тот же закон должен быть проведет во всей жизни. Мы микрокосмы и должны подлежать всем условиям Макрокосма. Но мало кто будет даже говорить о таком условии бытия. Потому такое несоответствие по­трясает  Землю.

Мы часто предупреждали о возможности огненной эпидемии, она уже начинается. Конечно, врачи не замечают ее, ибо она проявляется в различных видах. Перемена многих симптомов бо­


лезни не останавливает внимания. Человеческое суждение слишком привязано к призрачным формам, которые случайно кем­то были усмотрены. Из­менить кругозор самое трудное, но все­таки нуж­
но напомнить, ибо надо выполнить долг. Часто Мы посылаем мысли дружелюбия туда, где о них и не предполагают, но и такое нежданное доброе ле­карство  со  временем  помогает.

Теперь др[угое]. Действительно, Урусвати просила людей в Ревеле не быть глупыми. Не только правительство, но и антропософов. Можно изумляться, насколько люди даже из безобидных фи­


лософий почерпают лишь злобу. Можно удивляться, насколько низко сознание, которое может впитывать такую скверну. Разве люди забыли, что каж­
дая философия, прежде всего, запрещает злобу?
Сядем.

Полагаю на Урусвати Мои мысли, так завер­шаем Иеровдохновение. Пусть и окружающие поймут навсегда это общение. Самое высшее есть Иеровдохновение, оно сопутствует во всей жизни.


Не нужно ритуалов там, годе есть пламень Общения. Нужно хранить очаг Огня. Даже древние по­
нимали символ непрерывности Огня. Нужно жизнь наполнить горением. Сперва человек думал о себе, затем о других, но после его действия полезны для всего Сущего. Он уже не думает о пользе, но дышит ею  и  дает  жизнь  на  пространстве  Необъятности.

Теперь выполним наше вечернее занятие – мысли друж[елюбия] Р[узвельту]. Поблагодарим Арборея, который тоже трудится для посылок. Одновременно в кабинете Р[узвельта] можно слышать тот  же  телеграф.  Так  фиксируются  токи.

Можно ли увидеть Арборея? – Мал – увидите. Довольно.

28 октября 1933, суббота
Не только сантонин, но и некоторые иные растительные вещества помогают видеть намеки ауры. Но и такое механическое воздействие нежелательно. Каждый яд не может не отражаться на нервных центрах, если долго принимается. Когда мы говорим о сердце огненном, то осознание излучений приходит естественно. При этом самое правильное – ощущать качество ауры. Ведь мно­
гие оттенки являются очень смешанными, и одна зримость не дает понимания их сущности. Так, ино­гда синяя аура может быть подвержена нежелательному желтому излучению, получается как бы зеленый свет, но такое сочетание будет отличаться от чистого зеленого синтеза. То же может случиться и с фиолетовой при приближении алого. Так одна зримость мало что значит, нужно сердечно почуять сущность происходящего. Так, например, может случиться, что от болезни излучение может потускнеть, но огненное сознание поймет,
что природа излучения недурна и лишь от случайной болезни изменилась временно. Также может случиться, что излучение может подвергнуться внешнему влиянию, как бывает при одержании. Также лишь огненное сознание поймет истинную причину, потому, когда говорю о будущих сним­
ках аур, нужно не забыть, что огненное чувство­
знание  и  в  этом  предмете  будет  полезно.

Теперь др[угое]. Учение, прежде всего, имеет
в виду справедливость. Нужно предусмотреть случаи, когда механика очевидности должна быть под наблюдением огненной действительности. Много случаев, когда из дальних примеров мож­но  судить о  внешних  влияниях.  Сядем.

Можно одним сожжением деодара много очистить сознание. Также и Моруа стоит на страже
и  не  допускает  многих  нежелательных  гостей.

Теперь др[угое]. Нужно действовать по сознанию. Когда Мы наполняем пространство приказом, нужно уметь ответить соответственно. Мы говорим – утверждайте силу Вождя. Так и нужно наполнять пространство. Особенно теперь, когда имя произносится во всех правительствах. Ни­


кто не учитывает эту игру Матери Мира. Испол­ним наше вечернее занятие, получается недурно. Может быть, когда­нибудь Рузв[ельт] сознается, что в утренние часы почему­то вспоминал имя. Довольно.
29 октября 1933, воскресенье
Цените людей, которые не только говорят, но и делают. Утверждайте умение понять действие. Трудность времени сложилась от дезорганиза­ции. Причина такой дезорганизации смешна в своей ничтожности – забыто сотрудничество сердец.
Сходясь на молитву, люди забывают, как настро­
ить себя для служения. Между тем, такое условие необходимо и легко достигается, в этом нужно помочь друг другу. Сохранить необычное наст­роение уже значит подойти к Миру Огненному. В условиях жизни такое настроение не легко, но именно оно не должно быть отставлено. Не следует входить в храм ни с чем, кроме молитвы. В молитве возносится и улучшается бытие, потому каждая молитва, как и каждое возношение, должна быть лучше предыдущей. Каждая ступень Лестницы Духа должна быть выше пройденной. Как величественна Лестница к Огненному Миру, ко­торая имеет в году 366 ступеней днем и 366 но­
чью. Каждая ступень отличается от другой и пусть будет лучше другой. Радость Учению, разве не будет она истинным украшением ступени? В каждой радости Учению уже заключается новое позна­
ние. Часто мы не можем выразить словами эту ступень, данную в радости; она несомненна, и какая гора восходится молитвою радости! Ею утишаются боли, ею преуспевает труд. Никто и ничто не может препятствовать этой радости. Так будем иметь преимущество преуспеяния. То же можно желать и всем, ибо на Лестнице Духа нет тесно­
ты. Пусть каждый радуется лишь красотою новой ступени. К чему же пойдет кто­то вспять, но труд­но и тяжко потерять уже пройденное. Низвержение всегда пагубно даже для тела. Можно себе представить, насколько оно гибельно для духа и существа огненного! Прикасание к огню уже дает особую ткань, которая сияет кверху, но испепе­
ляется внизу. Лестница восхождения есть мера
великодушия; значит, великодушие может быть
постигаемо  ежедневно.  Теперь  вопросы.

Если сома есть отложение фосфора, то ка-ким образом фосфор может предохранять цент-
ры от воспламенения?
– Когда он в кристалле от­
ложения,  он  может  регулировать  огонь.

Правдива ли легенда о Фламмеле и его жене, что они и посейчас живут в земном теле? – Сейчас они уже в Тонком Мире, ушли уже некоторое время, ибо достижение уплотнен[ного] астрала привлекает многих.

Можно узнать их имена в Бр[атстве]? – Она –  Зенона,  он  сохранил  имя  Фламмель.

Но было сказано, что Зенона турчанка. – Ибо они пришли через Восток, и ей он ближе, она при­
няла  этот  облик.

Кто был Mahasahib? – Сейчас еще нельзя сказать.

Но теософы знали его имя? – Нет, еще 40 лет нельзя  произнести  его  имя.  Он  был  Египтянин.

Serapis Bay? – Копт. В завещаниях тоже ино­
гда  соблюдаются  сроки.  Вопр[ос].

Достиг ли Дамодар Ашрама Бр[атства] в зем-ном  теле?  –  Нет,  умер  в  одном  монастыре.

Но было дано понять, что он жив и окружен заботами Бр[атства]? – Называем живым каждо­
го,  сохраняющего  полное  сознание  в  Тонком  теле...

Не забудем, что среди американцев сейчас цар­ствует большое смятение. Нужно посылать доб­
рые  мысли  Р[узвельту].  Довольно.

30 октября 1933, «Урусвати»
Страх будущего есть ужас Мира. Он вторгается в жизнь под различными пониманиями. Он постепенно разлагает ум и омертвляет сердце. Такой страх ложен по природе свой. Люди знают, что
каждое их местонахождение не вечно, значит, ра­
зумно будет немедленно приготовлять нечто будущее. Но части хаоса аморфные и неподвижные прикрепляют сознание к призрачным местам. Нужно напрячь познание действительности, чтобы признать ложь Майи и понять, что правда лишь в будущем, когда мы приближаемся к Оби­тели Огня. Невозможно описать, как люди пыта­
ются прикрыть страх перед будущим. Они стараются показать, что не будущее, но прошлое долж­
но занимать их мышление. Они постыдно избегают всего, что напоминает о движении в будущее. Они забывают, что таким образом появляется пагубный яд пространства. Даже на самых чистых местах можно заметить волны такого яда, и люди отравляются взаимно. Но самая здоровая и пре­красная мысль будет о будущем. [Она соответст­вует  Миру  Огненному.]

Т[еперь] др[угое]. Для Иеровдохновения полезен ток, который зовется Печатью Иерарха. Можно почувствовать на темени, он сияет как явле­
ние белого луча. Можно при знании Иеровдохно­
вения  помнить  это  ощущение.  Посидим.

Тонкий звук подобен языку Тонкого Мира. Он понимается без грубых вибраций земных, также как и музыка сфер присоединяется к нашим тонким вибрациям, и тогда получается сенсация прекрасного.



Т[еперь] др[угое]. Никто не думает о Польше, но она представляет целую неучтенную защиту Р[оссийской] А[зии]. Нужно найти приятные сношения с панами. Полезно, что Польша не будет другом Германии, но еще полезнее, чтобы она бы­
ла другом Р[оссийской] А[зии]. Имя Лещинской может иметь самое полезное следствие, но нужно теперь же не отложить дружбу с Польшей. Можно послать письмо о Знамени Мира, уявляя помина­ние  о  Лещинской.

Т[еперь] др[угое]. Пошлите мысли дружелю­бия  Р[узвельту].  Спешу.


31 октября 1933, вторник



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   35


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет