12 апреля 1933, среда,



бет28/35
Дата17.05.2020
өлшемі1.53 Mb.
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   35
ственно достойное Наивысшим Силам. Только обученное и закаленное воображение даcт прибли­жение к  Миру  Огненному.

Теперь др[угое]. Когда мы касаемся правиль­ного пути, мы ощущаем силу радости. Наше серд­
це радуется, чуя, что стремление правильно. Можно много огорчаться, бродя вне приложимых помыслов; но когда сознание представляет себе ис­тину, оно наполняется радостью. Такая радость уже будет мудрой, ибо она основана на Иеровдохновении. И такое размышление будет полезно на путях  Мира  Огненного.  Сядем.

Уже Урусвати видит будущий путь. Именно, как
якорь, заброшенный вперед, чувство Иеровдохновения ведет правильным путем. Также правильно мыслить о новых путях. Если при дороге сидят тигры, то лучше этой дорогой не пользоваться. Поистине, путей много, но люди страшатся даже помыслить о новом пути. Людей много, новые под­
ходят и подрастают. Так, если не видно было новых
вчера,  то  не  значит,  что  завтра  они  не  покажутся.

Теперь др[угое]. Пошлем готовность к дружелюбию Р[узвельту], У[олласу] и Ар[аки]. Утвердитесь духом, ибо не может тьма обороть Свет. П[усть] Л[юмоу]. Я могу скоро порадовать чудом. Урок факела центров Ф[уямы] следует явить мощно. Я считаю, что Люмоу может уявить сердцу Урусвати ра­дость.  Довольно.



15 декабря 1933, пятница
Среди огненного пути человек мысленно стремится к ускорению. Много земных препятствий, притяжений и приманок расставлено было темными силами. Но он однажды погрузился в Иеровдохновение и воскликнул – «да будет скорее!» Так, обновленный силами, не оборачиваясь, спе­
шит человек устремленно к Миру Огненному. И
такое размышление полезно на путях к Миру Ог­
ненному.

Теперь др[угое]. Можно совершить немало хороших действий, но затем прикрыть их одним кощунством; оно зовется огнетушителем, оно порождает черное пламя и пожирает светлую ауру. Повторяйте друзьям, что между хулою и кощун­ством граница очень мала. Нужно изгнать из обихода хулу на ближнего; ведь это заблуждение открывает доступ кощунству и на Высшее. Тот, кто понимает вмещение, тот поймет и космический вред  хулы.



Т[еперь] др[угое]. Мир Огненный так же наполнен, как и другие сферы. Также существа разных эволюций, но огненных степеней, стекаются для сотрудничества. Если плотное состояние под влиянием хаоса почти не понимает сотрудниче­ства, если Тонкий Мир принимает сотрудничест­
во групповое, то Огненный Мир отличается сотрудничеством полным. И такое размышление по­лезно  на  путях  Мира  Огненного.  Сядем.

Из полезных размышлений складывается совершенное достижение. Станет, прежде всего, стыдно перед самим собою за каждое хаотическое мышление. Станет невозможным противодейст­вие каждому добру, как бы оно не выражалось. Разница между выражениями тонка, и мы долж­
ны принять ее как паутину на свету. Радость, ког­
да  можно  утончить  размышление.

Т[еперь] др[угое]. Конечно, пошлем готовность к дружелюбию Р[узвельту], У[олласу], Ар[аки]. Вы удивляется на Тагора, но ведь он тоже не без влия­


ний русских. Отчасти Москва, отчасти Париж, но главное – сатанисты. П[усть] Л[юмоу]. Чую, Люмоу может... думаете, что теперь Ф[уяма] не будет яв­лять фру Зер. явление русск[ой] переписки. Но Ур[у­
свати] считает, что явление Яр[уи] очень полезно.
Теперь  Я  чую  явление  мощного  щита.

16 декабря 1933, суббота
Умышленные внешние аскетические приемы ни что иное, как тщеславие и самопочитание. По­мните, Святой, вами почитаемый, не мог быть внешне отличен глазом новопришельцев. Так Он показывал, что внешность не есть огненное тело,
и таковое размышление полезно на пути к Миру Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Пояснение многих явлений, соединенных с магическими приемами, указывает, что воля была истрачена напрасно. У Нас велик список утруждающих стихии без пользы для Общего Блага. Некоторые сменяют искусствен­


ные приемы добрыми мыслями, но многие оказываются лишь раздражителями стихий. Между тем, такое отягощение законов приносит вред не только самому человеку, но смущает гармонию пространства на большие расстояния. Простой стрелок в лесу не поручится, кого может задеть его стрела. И такое размышление полезно на пу­
ти  к  Миру  Огненному.

Теперь др[угое]. Приступы недомогания могут чувствоваться именно не в самый час нападения,


но и после, при перемене токов. Пошлем готов­ность к дружелюбию Р[узвельту], У[олласу] и Ар[а­ки]. Пусть Л[юмоу]. Я трудность ярую решу. Учитель явит Щит. Спокойствие Урусвати нужно. Довольно.

17 декабря 1933, воскресенье
Однажды Акбар, среди Государственного Совета, велел принести Книгу Законов. На книге оказался маленький скорпион. Все советники прерва­ли совещание и устремили взоры на маленькое, ядовитое насекомое, пока слуги не уничтожили его. Акбар заметил: «Самый крошечный злодей мог прекратить суждение о государственных зако­
нах!» Так и на пути к Миру Огненному самое ни­чтожное обстоятельство может вредить. Только сердце подскажет ту степень равновесия нужную между стремлением и осторожностью. Если все
государственные умы немеют при виде ничтож­ного скорпиона, то кобра может привести войско
в бегство. Воин может устрашиться мыши, если
в  его  сердце  не  горит  огонь  веры  и  стремления.


Теперь др[угое]. Действительно, остановить мысль труднее, нежели породить ее. Сперва производятся испытания порождения мысли, затем укрепления и сосредоточения ее, и лишь после
можно испытывать себя на освобождении от мыс­ли, последнее уже физиологически не легко. Мысль создает особое ог[не]нное вещество. Кристаллизация его требует растворения, и этот процесс нуждается в новой огненной энергии. Так называе­
мые навязчивые мысли являются последствием
огненной вспышки, которая не может быть урав­новешена дальнейшими поступлениями. Мысль
успела кристаллизоваться, но дальнейшая огненная энергия иссякла. Потому освобождение от мыс­ли признается весьма нужным показателем правильного обращения огненной энергии. Сколько подозрительности, сколько зависимости21, сколько мести можно прекратить освобождением от навязчивых мыслей. Так и в пространстве навязчивые мысли причиняют настоящие бедствия. Хорошо, если мысли будут о самоотверженном подвиге, но если будут о вреде или разрушении, то прорытие такого канала в пространстве будет недостойно. Часто навязчивые мысли не выражаются громко определенными словами, и потому воздействие внушением затруднено. Приучение к освобождению от мысли может очень помочь в продвиже­
нии  к  Миру  Огненному.  Теперь  вопросы.

Не опасно ли сейчас отстранить Бэнона от службы? – Конечно, неприятность несомненна. Перевести его на сдельную плату и месяца два пла­тить  по  50  рупий  за  наблюдение  за  тигром.

Вл[адыка], не следует ли Яруе ехать с Н[ико-
лаем] К[онстантиновичем]?
– Если Ур[усвати] о чем­то думает, то в этом есть истина. Вы сами увиди­
те, что такая возможность встанет и поездка позд­
нее  через  Ригу  совершится.

Вл[адыка], не окажутся ли яп[онцы] предате-лями? – Можно на Восток надеяться более, неже­


ли  на  Запад.

Вл[адыка], иногда я обращаюсь к Вам с вопросами, но так как ответ иногда приходит через не-
который промежуток времени, то я бываю не уверена, что это относится именно к мучающему меня
вопросу? – Но каждый Учитель дает Указания в
лучшее время, соответственно с космическими токами. Но они очень различны особенно теперь, когда так много космических восстаний. Не хочу утруждать перечислением количества опаснос­
тей пройденных, но сейчас в Ам[ерике] прошли
огромную опасность. Чудо совершается сотрудни­чеством,  потому  просил  объединение.  Спешу.

18 декабря 1933, понедельник
Неумение освободиться от навязчивых мыслей может породить не малые трудности в отношении Тонкого Мира. Представим себе, что какие­то неясные и, может быть, неприятные уплотнения из Тонкого Мира появились, их образ поразил воображение и породил мысль о них. Именно вещество такой мысли будет еще больше привле­
кать такие сущности и способствовать их уплот­
нению. Ведь мысль питательна. Именно таким путем образуются так называемые призраки. Навязчивые мысли уплотняют их, и не могут люди ос­
вободиться [от них, ибо не умеют освободиться], прежде  всего,  от  своих  мыслей.

Т[еперь] др[угое]. Овладение мыслью есть огненное действие; сосредоточение мысли и посылки ее есть огненное действие. Но еще больше огненной энергии требует освобождение от мысли. Мы читали о великих подвижниках, презревших земную роскошь и освободившихся от земных нагромождений, но, прежде всего, они победили свои мысли. Они долгими испытаниями научились призывать мысль и освобождаться от нее. Когда Мы говорим о подвижности мысли, надо иметь в виду, прежде всего, подвижность мысли.22 И такое размышление  полезно  на  пути  к  Миру  Огненному.



Теперь для вас. Нужно знать, что очень многие страдают от призраков. Стал[ин] очень мучается ими. Он именно питает их, но никому не сознается в этом. Можно представить, что из ста мучимых призраками сознается лишь один, другие же будут сурово отрицать и, тем не менее, будут ждать
и  думать  о  них.

Т[еперь] др[угое]. Сегодня вы слышали о видении ламы. Такие видения и пророчества распространяются во многих местах. Иногда даже при­


водят описание наружности – так различно рабо­тает  Луч  Наш.

Т[еперь] др[угое]. Признаю, что поведение Р[узвельта] недостойно и вредно для него. Но все же пошлем готовность к дружелюбию Р[узвельту], У[олласу], Ар[аки]. Скажите ламе Минг[юру], чтобы он записал слова ламы, прибавив, что вы слыша­
ли, что сказанное так же верно, как под камнем Гу­
ма лежит пророчество Шамбалы. Пусть и это Мин­
г[юр]  запишет  и  скажет  ламе.

Теперь др[угое]. Но можно видеть, как насыщается пространство; но и темные работают и беспокоятся. Потому нужна большая осторожность... Считаю, что явление Урусв[ати] дало срочное решение; черным учителям много хлопот, тучу они собирают, но Мы на дозоре. Чую явление чистой дороги.  Довольно.



19 декабря 1933, вторник
Человек, не мыслящий о Высшем, обращается в пресмыкающегося. Хождение в теле, хождение в мыслях, хождение в духе уже подвигает сознание
к Миру Огненному. Нужно озаботиться этим уме­нием передвижения, чтобы получать неутоми­мость и неутолимость к восхождению. Даже в среднем слое Тонкого Мира жители не умеют стремиться ввысь. Они не привыкли думать о таком
устремлении. Им приходится учиться и перестраивать свое сознание, но ведь это не легко, и могло быть уже достигнуто много раньше. Так Мы со­
ветуем размышлять о качестве, полезном на пути
к  Миру  Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Предупреждение полезно во всех случаях. Земные болезни должны быть пред­упреждаемы. Невозможно людям дать панацею, если условия жизни не будут очищены. Люди мечтают спастись от рака, этого духовного скорпио­


на, но ничего не делают, чтобы предотвратить его зарождение. Уже знаете, что данное вам полоскание рта – одно из лучших средств против рака, но надо приложить еще растительную пищу и не употреблять раздражающих курений и вин. Так­
же нужно изгонять империл, тогда указанное сред­
ство будет хорошим щитом. Но обычно люди не
желают отказываться от разрушительных излишеств и ждут, пока скорпион ущемит их. Также и прочие ужасные болезни разрастаются, ибо тем­ные  врата  им  открыты...

Пошлем готовность к дружелюбию Р[узвель­ту], У[олласу], Ар[аки]... Пока оставим за ним имя Галахада. Пусть припомнит, что был рыцарем­ норманном. У него может быть память о трудных битвах, также и некоторые друидические воспоминания. Может быть, в том состоянии он помнит Матерь Друидов. Пока довольно, ибо он не готов для  многого.

Т[еперь] др[угое]. Учитель очень следит за темными вождями. Они не могут употреблять свои силы, пока Наш луч препятствует, но все­таки
нужна  осторожность.  П[усть]  Л[юмоу].

Вл[адыка], где больше всего следует следить?
– Во всем и везде, даже самый ничтожный слуга может навредить... Я чую, черное мощное нападе­
ние нужно централизировать, чтобы среднюю, чуткую явленную [душу] умно тронуть. С ним – нужно ручаться, но чтобы Ф[уяма] явил покрытие Р[оссии]. Тень вручи, утверждая к новому чуду –
понять  учу.  Довольно.

20 декабря 1933, среда
При передаче мысли на расстояние замечает­ся очень показательное явление. Мысль посылает­
ся на одном языке и воспринимается на другом.
Разве это не свидетельствует, что психическая энергия действует не словесно мозговыми сред­ствами, но именно огненной энергией сердца. Также должно заметить, что мысль не только произносится на другом языке, но и выражения из
сознания находятся наиболее привычные. Такая разница слов часто может препятствовать признанию передачи мысли со стороны неопытных наблюдателей. Но замечайте, что перевод мыслей делается  по  смыслу,  но  не  по  словам.

Т[еперь] др[угое]. Тошнота и выделение признается йогами как самооборона от отравления, которое может быть не только от пищи, но и от вражеских токов. Несомненно, такие токи могут задевать человека и действовать подобно физиче­скому  ощущению.



Т[еперь] др[угое]. Часто случайное сотрясение возвращает зрение, слух и прочие утерянные
чувства. Разве это не заставляет подумать, что кристалл империла и другие отложения выталки­
ваются из организма. Так старайтесь понять, по­чему в древности иногда применяли сотрясения при  некоторых  заболеваниях  и  параличе.

Т[еперь] др[угое]. Кроме того, идет сильное нападение на Меня, потому будем очень осторож­
ны. Не будем тратить энергии на посылки. Не бу­
дем  говорить  с  Л[юмоу]  и  пойдем  отдыхать.

М[ожет] б[ыть], принять пирамидон? – Одну не стоит, а две много, потому лучше молоко и можно  мяту.

Простуда? –  Да,  и  нападение.  Довольно.

21 декабря 1933, четверг
Можно вынуть пломбу из зуба. Мы очень на­пряжены.  Довольно.

Мне очень нездоровилось, кроме боли всей левой стороны, болел зуб, кот[орый] недавно  я  запломбировала...

22 декабря 1933, пятница
Условность наименований постигается лишь после основательного изучения предмета. Иногда пространственный процесс называется как бы личным именем. Но человеческое действие при­равнивается к огненной энергии. Действительно, оба процесса в сущности очень нераздельны. По­
тому часто несведующие отрицатели обвиняют Учения в священных перегружениях, но в то же время сами наполняют речь ненужными услов­ными  сокращениями  и  выдуманными  словами.

Т[еперь] др[угое]. Духовная лень – очень обычное, задерживающее условие. Можно встретить людей, очень духовно способных и в то же время совершенно идущих вспять только от лени. Каждый может видеть, как уносятся вихрем лучшие возможности только от лени мышления. Такое размышление  полезно  на  пути  к  Миру  Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Много раз Мы указывали на потерю равновесия в условиях Земли. Если люди не обращают внимания на эти растущие смены небывалого холода и жара, то, вероятно, скоро им придется  испытать  огненные  восстания.

Т[еперь] др[угое]. Ненадолго сядем, ибо очень сильна битва, и пошлем готовность к дружелю­


бию Р[узвельту], У[олласу] и Ар[аки]. Конечно, вы
понимаете, что Тибет не без Нашего желания. Та­кое событие принесет смуту на Востоке. Но еще больше разных событий шевелятся на Западе. Уру­свати увидела сражение около Нас. У Нас большое напряжение. П[усть] Л[юмоу]. Много трудных условий. Очень растет. Может ли мир мудро решить русские дела? Но Мы требуем, чтобы Наши реше­ния  явились  чудом.  Спешу.

23 декабря 1933, суббота
Когда люди проходят помещение, наполненное электрическими проводами, они бывают очень осторожны. Но кто же почувствует все токи пространства, сильнейшие, нежели часть порабощенной энергии? Когда огненное сердце говорит – сегодня токи тяжкие или легкие, следует к такому чувствованию отнестись заботливо. Такое ощущение совершенно реально, так же как лече­ние токами на дальнее расстояние. Только кто испытал воздействие токов на расстояние, тот пой­
мет их реальность. Но слишком многие отверга­
ют эти ощущения, прежде всего, по лености духа.
И такое размышление полезно на пути к Миру Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Некий Настоятель монасты­


ря, когда посылал монахов на странствование,
всегда напутствовал их словами – «опять наша
обитель расширяется». Он знал, что не может быть духовного отчуждения, и такие путевые утверж­
дения только укрепляли размеры обители. Так мыслите, когда часть братьев начинает новое хождение.

Т[еперь] др[угое]. Благодать каплет в Чашу сердечной радости. Когда же может быть большая радость, нежели при выполнении Поручения Братства? Так нужно понять как идущим, так и хранителям Ашрама. Очень важна бодрость, ко­
торая  рождается  от  Благодати.

Т[еперь] др[угое]. Только слепой не видит, как спешат события. Вы читали о редком сочетании Светил. Но еще значительнее химизм, порожденный таким редким явлением. Народы могут изменить качество своего мышления, но даже и ред­


кие явления,  даже  феномены  не  обращают  внимания.

Т[еперь] др[угое]. Пошлем мысли готовн[ости] к друж[елюбию] Р[узвельту], У[олласу], Ар[аки]. Но все­таки будем чрезвычайно осторожны. Сатана не дремлет, но самое главное – единение. П[усть] Л[юмоу]. Явление редкого сочетания планет щед­


ро утверждает явленную счастливую черту – Уру­свати – решается первенство России. Решение нуж­но  очень.  Спешу.

24 декабря 1933, воскресенье
Карма – действие, иначе ее нельзя определить. Иные полагают, что можно определить карму как следствие, но это походило бы на возмездие и умаляло бы закон. Тот, кто пошел по правильному
пути, тот и придет к цели. Каждое искривление отнесет от прямого пути, и люди будут говорить
о  тяжкой  карме.

Действительно, когда путник заблудился в зарослях, ему приходится преодолевать многие препятствия, продолжая свое первоначальное дейст­вие. Карма есть порождение действия, и сама она есть действие. И такое размышление полезно на пути  к  Миру  Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Сон являет общение с Выс­шими сферами. Сон доказывает, что люди без такого общения существовать не могут. Объясне­
ние сна телесным отдыхом будет самым перво­
бытным. Без сна люди обычно могут жить очень короткое время, затем их мышление впадает в самое болезненное состояние. Появляются галлюцинации, оцепенение и другие признаки неесте­ственного существования. Организм стремится к животворному обмену и не находит сужденного пути. Как Мы говорили, сон может быть кратким на высотах, где токи общения могут быть особенно питательны. Люди могут вспомнить о встре­
чах в высших сферах или в низших. Плотное те­
ло может препятствовать таким сущностным общениям, но сон, как таковой, будет даром жизни
вечной. И такое размышление поможет на пути к Миру  Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Сочетание планет Луны, Венеры и Сатурна, поистине, редкое; именно такое


сочетание производит химизм необычайной си­лы, потому можно вспомнить, как Мы указывали на помощь Светил в полезных для мира действи­
ях.  Вопросы.

 Владыка, слышанное мною в ночь на 18-е
«монахи могут убить Гамалиеля, трудно охранить его», относилось к Д[алай-]Ламе? – Да, покушение
на Д[алай­]Ламу, ибо значение слова Гамалиель одинаково.

 Но почему сказано, что трудно его охранить? – Ибо  он  преступник.

 Вл[адыка], какой порядок бесед будет по при-езде О[яны]? – Советую два дня отдельно, осталь­ные  вместе.

 Мне очень еще трудно со Св[ятославом], ритм сбивается. – Причина в нем. Он думает, что нуж­
но  изгонять  всякую  волю,  но  успех  несомненен.

 Что в Ам[ерике]? – Плывут: иногда парусами, иногда паром. Химизм событий – как течение. Р[уз­вельт] умерен, но Знамя не в опасности. Сущест­вуют  целые  вихри  около  Знамени.

Куда лучше направл[ять] Знамя? – На Восток
и  Южную  Америку.

Т[еперь] др[угое]. Обычные люди, наверно, плакали бы о последнем числе вместе, но Мы будем
радоваться, что сами Владыки, сами события спешат к подвигу. Много знаков разбрасываются ежедневно. Сам Сергий, сама Шамбала звучит по Ми­ру. Не забудем это число. Может быть, феномен уже совершился, узнаете в день сужденный. Найдете, как сказано. Нужно понять, как разовьется Знамя Сергия. Нужно понять, что Шамбала сейчас особенно звучит среди монголов. Надпись монгольская также уместна сегодня. Нужно ценить, что темный союз потерпел поражение. Не забудем, как этот темный союз силен, но Имя Владык превозмогло. Так будем помнить сегодняшний день



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   35


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет