12 апреля 1933, среда,



бет29/35
Дата17.05.2020
өлшемі1.53 Mb.
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   35
и  пойдем  с  Нами  к  победе.  Довольно.

25 декабря 1933, понедельник
Люди, которые устремляются поверх Тонкого Мира к Миру Огненному, правы. Мы постоянно упоминаем Тонкий Мир, но всеми мерами устремляем к Огненному Миру. Человек, в размышлении своем готовый к Миру Огненному, даже и в Тон­ком Мире поднимается к высшим сферам. Мы са­
ми поднимаемся или опускаемся. Но если мысль наша [сроднилась с Миром Огненным, то получается великое магнетическое притяжение. Если мысль наша] слита с Иерархией, то мост великого дерзания  станет  действительным.

Т[еперь] др[угое]. Если огненное сердце чует, что где­то наносится вред, оно не ошибается. Нужды нет, что вредящий, прежде всего, вредит само­


му себе, о Карме довольно сказано. Нужно посмотреть, как личный вред превращается в простран­ственное зло.

Т[еперь] др[угое]. Токи скверные.

Т[еперь] др[угое]. Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту], У[олласу], Ар[аки]... П[усть] Св[ятослав]. Скажете ли русским, что Пруссия порядок может устроить в России? Скажете ли, что Франция может помочь России? Скажете ли, что Япония может явить судьбу России? Скажете ли, что Щит трудный явят Соединенные Штаты? Скажете ли, что сильные друзья явят решение? – Нет. Чудо явят
сны и видения. Что же является чудом? Явление, явление, явление России спасения – ручаюсь –
cрок тот храню. Я прошу слушать много, много слуг тьмы решают Чифу вредить. Думают, что чужд русским. Русское влияние сильно. Приятель Чифа может рискнуть. Нужно скрыть Россию от уявления Риччи, чтобы Риччи мыслил – Россия решила  явить  яблоки  русским  палачам.  Довольно.

26 декабря 1933, вторник
Взор Вождя обращен лишь в будущее.

Т[еперь] др[угое]. Огонь вечный наполняет все тела и через них соединяется с высшей огненной энергией, таким образом перерабатывается сок Вселенной. Нельзя иначе назвать эту обновляю­
щуюся сокровенную субстанцию. Так все проявленное служит для обновления Субстанции вечной. Круг служит лучшим изображением для со­трудничества  энергий.

Т[еперь] др[угое]. Для сна требуется известное успокоение. Такое переходное состояние показывает, насколько наш организм нуждается в особой устремленности при смене состояний. Урусвати забыла  мяту,  можно  сейчас  взять.

Т[еперь] др[угое]. Можно сообщить в Америку
указанное имя как очень вредное для плана, для России, для Знамени, для друга, так и для Ф[уя­
мы], тоже и для Рузв[ельта]. Надо устремить дру­га к чрезвычайному наблюдению за его деятельностью Уже говорил о действиях Хувера. Ведь наиболее вредное действие не с кафедры. Особенно Америка  мало  понимает  тайные  действия.

Т[еперь] др[угое]. Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту], У[олласу], Ар[аки]. Вы заметили, что Мы не повторяем некоторых имен, такое обстоятель­ство зависит от разных причин и разных токов.


Даже бумажного змия пускают не каждый день.
Сегодня поговорим при всех с Л[юмоу]. Урусвати чует, что с русскими явленными палачами тучу явить нужно. Явление России Урусвати чует чистое. Явление, явление, явление срока Ф[уяма] явит руку чудом. Рузв[ельт] чужд русским – цвет его серый. Урусвати, с Рузв[ельтом] уже Риччи явил яд, явил ярую клевету. Чую, Урусв[ати], счастье уяв­
лю  России.  Я  с  вами.  Довольно.
27 декабря 1933, среда
Некоторые люди идут в будущее с полным доверием. Откуда же может черпаться такое несло­
мимое доверие? Прежде всего, от общения с Иерархией. Но явление понимания Светил также укрепляет сознание. Кроме того, есть еще третье обстоятельство, которое имеет не малое значе­
ние. Конечно, три Мира существуют в полном сотрудничестве. Утверждение многих земных начал происходит в Высших Мирах. Вы знаете о терафимах земных, также могут быть терафимы Тонкого и Огненного Мира. Нередко целые построения прежде земного осуществления создавались
в Высших Мирах. Можно читать в древних Заве­тах о Небесных городах, именно они строятся в действительности на различных сферах, и тем
создается магнетическое притяжение. Часто лю­ди не подозревают, что их терафимы живут уже
в разных образах. Иногда ясновидящие усматривают такие действительные изображения и ошибочно переносят увиденное на земной план, тог­
да как земное отражение состоится позже. Но од­
но ощущение несомненно, именно, существова­
ние таких терафимов, оно укрепляет сознание
человека. Может быть, некоторые города уже существуют и в них живут названные люди? Мож­
но идти в будущее так же уверенно, как бы очер­
тания  города  были  перед  земным  взором.

Т[еперь] др[угое]. Действительно, нужна особенная бережливость, как в духе, так и в земных обстоятельствах. Нужно как перед пожаром дер­жаться; в руках утверждение будущего. Каждая бережливость будет оценена как действие мудро­сти.  Я  сказал.



Т[еперь] др[угое]. Именно, нужна каждая береж­ливость, как в вещах, так и в духе. Вы не можете учесть все течения токов. Конечно, все временно,
но дух закаляется среди вихрей. Пошлем мысли дружелюбия Р[узвельту], У[олласу], Ар[аки]. Урусва­
ти  видела  многих  теней,  окружающих  Mahon’ов.

Кто этот наглый тип? – Капитан О’Дили.

Поговорим с Л[юмоу] Я чую, те дела Чифу чудесно Ф[уяма] скажет. Чиф чует явление России. Урусвати связь явленную явит с Рузв[ельтом]. Сочетание Востока с Россией уявится через явление Ф[уямы]. Он уявит решение сочувствия Рузв[ель­


ту]. Удумаю помощь. Чую, что нужно через явление Чифа явить решение. Риччи чует. Риччи яв­
ляется ручательством тьмы. Спрашивайте друга о Рузв[ельте], чтобы он новую бумагу явил. Нужно, чтобы Чиф не забыл об Урусвати укрепляющих ор­ганизм  лучах.  Рузв[ельт],  Рузв[ельт],  Рузв[ельт]!..

Спокойной  ночи.



28 декабря 1933, четверг
Сотрудничество, основанное на личных чув­ствах, не прочно. Кроме уважения к самому труду, необходимо и почитание Иерархии. Под вихрем личных чувств люди, как пробковые человечки, будут метаться вверх и вниз, и будут толкаться и судорожно сцепляться. Но каждый труд, по при­
роде своей, не терпит судорог. Труд есть огненное действие, но огонь не должен быть доведен до судорог. К тому же внешние личные чувства могут препятствовать усмотрению новых возможностей. Сколько прекрасных действий пострадало от преходящих личных миражей. И такое размышление полезно  на  пути  к  Миру  Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Следует отучаться от личных выражений как от вредных привычек. Чувство, закаленное на огне Иерархии, уже не искривится. Так умейте уравновесить чувства на весах самых верных. Много нужно терпения, чтобы, не утеряв чувства и сердца, мочь проверить качество их на мерах Иерархии. Пошлем дружелюбие Р[узвельту], У[олласу], Ар[аки]... Во всем прошу осторожность. При всех ... Можно сказать Рузв[ельту], что явление Риччи ему опасно. Чиф явит угрозу Риччи. Чиф Риччи очень нужен. Риччи Рузв[ельту] опасен. Он русскую руку чует. Уявит Рузв[ельту] Урусвати яв­
ление русское. Риччи не может света скрыть. Мно­
гие  мысли  Рузв[ельта]  о  Ф[уяме].  Довольно.

29 декабря 1933, пятница
Не следует снова обращаться к мясной пище, если организм уже привык к растительной. Могут быть исключения лишь ради голода. Но горсть маиса или риса обычно может быть найдена. Часто люди не подозревают, насколько мясо ограничивает и обезображивает ауру. Но особенно может чувствоваться потрясение, когда организм уже привык к преимуществам растительной пищи. Люди иногда меньше животных разбираются и
в пище, и в ее качестве. Такое размышление полез­но  на  пути  к  Миру  Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Благо тому, кто опытом жизни и почитанием Иерархии освободился от чув­
ст
ва собственности. Поистине, он сократил свой путь. Но если грубая земная оболочка еще не допускает освобождения сознания, то не следует насильственно лишать собственности. Такое на­
силие лишь разовьет упорство и злобу. Только личным примером и внедрением Учения можно привлечь людей к скорейшему пониманию жиз­
ни. Путник, можешь ли понять, какое прекрасное достижение ожидает тебя, когда окрыленный при­близишься к Дому Огненному, и ничто не спалит пламя  вечное!?

Т[еперь] др[угое]. Опять пошлем дружелюбие Р[узвельту], У[олласу], Ар[аки]. Т[еперь] Л[юмоу]. Рузв[ельт] чует, что Ф[уяма] явит помощь. Урусвати – щит ему. Урусвати много помогла Р[узвель­


ту]. Рузв[ельт] получает темные стрелы, но Ур[у­свати] – щит ему. Рузв[ельт] явит русским чуждое отношение... Ур[усвати] чует многое. Русские уже тысячами ждут Ф[уяму], чуют силу за ним. Урусва­
ти являет щит Ф[уяме]. Я чую явление победы чистой.  Явлю,  Явлю,  Явлю.  Спросите.

 Р[узвельту] не говорить о плане? – Нет.

 Только о возможностях Ам[ерики] на В[осто-ке]? – Да.

 Ф[уяма] поможет ему? – Да...

 Новое отн[ошение] Р[узвельта] не в силу ли
воздействия  друга? – Да.

 Неужели Р[узвельт] был Деокл[итеаном]? – Да.

 Можно ли рак лечить исключительно расти-тельн[ыми] лекарствами? – Рак можно лечить растениями – ручаюсь.

 Нельзя ли указать, находятся ли здесь травы от рака? – Нужно являть устремление к нахождению поискам рефлексов, чтобы узнать сочетания. Довольно.

30 декабря 1933, суббота
Если бы Рузв[ельт] и теперь оказался неблагодарным Урусвати, он был бы низким человеком. Для сведения друга напишите Модре, что мысли Урусвати оказали пользу здоровью Рузвельта. Он не чует этого, ибо природа его затемнена. Но пусть запись эта останется как памятник самоотвер­
женной помощи. Тем более, что далекое прошлое вовсе не располагало к такому самоотвержению. Особенно ему нужно быть осторожным, ибо мно­
гие  темные  стрелы  летят.

Т[еперь] др[угое]. Вы, конечно, чувствуете напряжение около Знамени, но оно раздражает кар­тонных  быков.  Именно,  пусть  Шкл[явер]  шумит.

Теперь Мы закончим вторую часть Мира Ог­ненного  к  отъезду.  Запишем  заключение.

«Путник, собери все размышления о приближении к Миру Огненному. Путник, пойми, что не


может быть иного пути. Путник, ты должен осо­
знать Огненный Мир как нечто действительное и питающее жизнь. Путник, пойми, что твоя земная жизнь есть маломалейшая частица твоих сущест­вований. Путник, прими Руку Водящую. Путник,
не страшись взглянуть на Врата Света. Преподанные размышления очистят сознание твое. Посланные тебе мысли сделают тебя сотрудником огненных достижений. Так дойдешь до третьей части пути  к  Миру  Огненному».

Т[еперь] др[угое]. Пошлем дружелюбие Р[уз­вельту], У[олласу], Ар[аки]. Действительно, шума в Природе больше от напряжения токов. Иногда это не ваше напряжение, но внешнее. Шум Огня вам
известен, также точно шумит Огонь в Простран­
стве,  но  не  многие  слышат  его...


П[усть] Л[юмоу]. Я думаю, что Чиф окружит Ф[уяму] явлением уважения. Уявит чистое отношение. Множество стрел летят, но явим щит. Руз­в[ельт] может лучшую судьбу своей стране решить. Я  чую,  некоторые  сотрудники  не  растут.  Вопросы.

Вл[адыка], правильно укрепить закон о владении Государств[ом] земель, лесов, вод, недр и пр[о-
чим]? – Да.

Но если все же захотят иметь собственность, не следует ли ее обложить повышением налога?
Нет. Считаю, нужно укрепить закон, но русские
требования нужно принять во внимание. Явите, явите  русским  внимание.

Не должны ли Таубе и Шкл[явер] по очереди по-сещать  членов  Коопер[атива]?  – Можно – полезно.

Вл[адыка], Володя ничего не понимает? – Да.

Рузв[ельт] в бытность свою Деокл[етианом] уморил  меня  голодом?  –  Да.

Где искать указаний, нити по раку?..

Явление являет ясное указание на Ричи Руз­в[ельту].  Довольно.

31 декабря 1933, воскресенье
Выслушайте и не осуждайте. Часто именно истечение яда освобождает человека для нового пути. Учение подает помощь не отрицанием, но привлечением.

Т[еперь] др[угое]. Пусть Ф[уяма] сохраняет обличие необычное, ибо люди уважают, если подо­зревают. Пусть Ф[уяма] из Парижа напишет Дук­


ш[инской] – «Дал вам лучшую наставницу – Уру­свати. Непосредственное общение может произойти после приложения Учения в жизни. Нуж­
но проявить особую осторожность с высшими понятиями».

Вл[адыка], не дадите ли Свою подпись на присланном Портрете, как она просит? – Совершен­
но невозможно, ибо будет показываться нежела­тельным  людям.

Вл[адыка], имеют же общение некот[орые] сотрудники, несмотря на многие ... ? – Но сотрудники
в ... имеют общение лишь благодаря вам. Вы уви­дите, что Дукш[инская] нуждается в осторожно­сти. Отношение Асеева лучше, может пригодить­ся,  в  нем  меньше  болтливости.

Т[еперь] др[угое]. Ваша беседа о кооперативе совершенно совпадает с Моими Намерениями. Так Мы начнем знаменательный год. В правильном строении каждый камень правилен. Наш обычай – изменять самое худое в самое хорошее, в такое


хорошее, которое не может быть предусмотрено врагами. Так можно действовать во благо всего мира. Кроме того, даже малые работники в Харб[ине] могут найти приложение. Владимир может быть распорядителем земледелия. Также правильно, чтобы Удрая постепенно именовался Воеводою. Понятие, закрепленное в пространст­ве, должно произноситься и в земном слове. Токи очень  тяжки  сейчас.

Т[еперь] др[угое]. «Напутствие Вождю» – три


для Ф[уямы], один экз[емпляр] вам и пятый Ави­раху, об остальных скажу. Советую издать Учения вторую часть в Риге. Тоже одобряю, что кн[ига] Сергия в Париже будет роздана после отъезда, в Харб[ине]  теперь  же.

Т[еперь] др[угое]. Урусвати опять помогла здо­ровью  Рузв[ельта].

Трудно предст[авить], что он был Деоклети-аном.  –  Его  характер  не  очень  изменился.

Но его время отличалось особыми жестоки-
ми гонениями христ[иан]?
– Не столько по личной жестокости, сколько по доносам и шаткости ха­рактера.

Т[еперь] др[угое]. Пошлем дружелюбие Р[уз­вельту], У[олласу], Ар[аки]. Чашу, которую найдете, не везите на Алтай, но положите в крепкий ящик без гвоздей и заройте здесь, как и где захочет Уру­
свати. На Алтай возьмите Камень. Также не забудьте, что при Алатыре есть Сергиева Пустынь.
Очень чую, сколько утверждений будет около Имени Сергия и Шамбалы. Так можно вступить в год с твердым сознанием подвига на явленную усердную молитву. Так пойдем, сохраняя Знамя Сергия.  Довольно.

1 января 1934, понедельник
Путь равновесия познается размышлением. Следует очень твердить людям, что чтение и даже понимание не есть размышление. Нужно приучаться к размышлению. Познание извне должно дать повод к огненному процессу размышления. Огонь есть великое равновесие. Нужно совер­
шенно сознательно приближаться к пути рав­
новесия, где не будет колебаний и сомнений, где останется  именно  Великое  Служение.

Т[еперь] др[угое]. Не следует предугадывать свое место в Огненной Иерархии. Мы все труже­ники в сфере Света. Меры земные не выражают измерения по пути к Миру Огненному. Каждый имеет частицу огненную, но как и где она преоб­
разится, это не земное предположение. Но мы отлично чуем, когда нами совершено нечто, достой
ное Огненного Мира. Так каждый должен равняться по этому священному ощущению. В этом он будет  истинным  сотрудником.

Т[еперь] др[угое]. Прежде всего, пошлем дружелюбие Р[узвельту], У[олласу], Ар[аки]. Главное


У[олласу]. Можно дать ему кольцо. У[оллас] очень полезен.  Может  много  тьмы  рассеять.

Т[еперь] др[угое]. Рая чует напряжение, пото­му не удивляйтесь, что каждый по­своему выражает явление напряжения. Урусвати сегодня приняла участие в бою. Явление новых напряжений,


ибо враги выдумывают новые уловки, но будем как скала и дойдем до победы. Можно радоваться, что каждое нападение дает новых друзей. Неза­
метны  такие  друзья,  но  они  –  как  цемент  строения.

Т[еперь] др[угое]. Нужно признать, что Шкл[я­вер] действует полезно. Также полезен Кирилов, он уже не один раз отбивал нападения. Пусть Л[ю­моу]. Рузв[ельт] чует, что Ф[уяма] может русское де­


ло тоже устроить. Свати руку Рузв[ельту] протянула. Я чую, Р[узвельт] учуял чудесную помощь Уру­свати. Я чую явление, явление, явление грозное. Нужно ручным русским указать на чудо с Чашей. Нужно, нужно, нужно мудро указать – явите среди помыслов уничтожения сознание чистое о роди­не.  Только  подвиг  чистый  спасет  чтущих  Сергия.

Должен ли Ф[уяма] написать У[олласу] о кольце? – Нет, пояснит Урусвати в своем письме. Рузв[ельт] явит решение. Рузв[ельт] (3 [раза]) чует. Р[узвельт] О[яну] знал. Рузв[ельт], Р[узвельт], Р[узвельт] чует. Р[узвельт] трусит. Р[узвельт], Р[узвельт], Р[узвельт] сейчас полон устремления к русским. Р[узвельт] чует, что Ф[уяма] устранит явление тигров, Р[уз­вельт] сильно нуждается в совете. Явление У[ол­ласа] может чудесно помочь. Урусвати Р[узвельту] спасение  являет.  Довольно.

2 января 1934, вторник
Человек зараженный долгое время не чувст­вует заразу. Если это происходит при физиче­ской болезни, то тем более такой инкубационный процесс можно видеть при болезнях духа. Можно поражаться, насколько врачи не пытаются замечать начало поражения духа; тем труднее для них замечать все огненные напряжения. Но если вра­
чи будут отрицать такие основные обстоятельст­ва, то куда должны люди направиться, чтобы узнавать причину их небывалых ощущений? Так­
же не помогают ученые и школьные учителя – так остаются без совета самые важные зарождения потрясений  тела  и  духа.

Т[еперь] др[угое]. Помощь целительная на расстоянии должна вызывать усиление кровообра­щения и усиленные явления напряжения. Дело в том, что посылки требуют особой огненной энергии, но по окончании посылки такой излишек


напряжения сказывается на всем организме. Це­
ление  есть  действие  большего  самоотвержения.

Т[еперь] др[угое]. Мощные и искусственные молнии могут очищать низшие слои атмосферы. Нужно не превышать напряжения, ибо не следует разлагать материю. Нужно ее очищать, но не раз­лагать, ибо разложение будет равняться допуще­нию  Хаоса  со  всеми  его  последствиями.

Т[еперь] др[угое]. Мы обещали вам великие события зимою этою. Уже видите, как растут по­
севы. Поистине, можно скакать на полях победы. Также можно видеть, что мировая фигура маги­
чески образуется. Пошлем дружелюбие Р[узвель­ту], особенно У[олласу] и Араки. Пусть Л[юмоу]. Только малое согласие, и то уже дает урожай. Руз­
в[ельт] нуждается ныне в Учителе. Можно Рузв[ель­
ту] русскую силу показать. Р[узвельт] чует, русское явление явит торжество яркое. Р[узвельт] пугается тигров. Р[узвельт], Р[узвельт], Р[узвельт] русскую мощь сознает. Он может о ней Ф[уямы] осущест­вление  решить.  Спешу.

3 января 1934, среда
Древние пророчества говорят – «Когда все затемнится, тогда люди возомнят, что им все дозволено». Именно тьма сделает людей безумными. Дерзание не есть безумие. Каждый дерзающий сознает сужденные возможности, но безумец явля­
ет противление закону Бытия. Тонка граница между безумием и дерзанием. Нужен светоч сердца, чтобы найти эту границу. При том вступивший в область безумия вряд ли сможет снова вернуться к мудрому дерзанию. Риши дерзали, подвижники дерзали, но не допускали они безумия, ибо оно, прежде всего, безобразно. Оно ведет к одержанию со всеми мрачными следствиями. Как безобразна явленная картина, когда одержатель пытается изгнать из тела тонкую оболочку. Не может быть
ничего безобразнее, когда два тонких тела спорят об  одной  оболочке.

Т[еперь] др[угое]. Подвиг и испытание имеют глубокое научное значение. Огненная стихия требует нагнетения. Она сверкает при напряжении, и потому труд есть огненное действо. Конечно, по­двиг, как венец труда, есть самое сияющее напряжение Огня. Поймем труд во всем его значении,


как умственный, так и физический. Умение уважать степень каждого труда показывает вмеще­
ние,  годное  для  Огненного  Мира.

Т[еперь] др[угое]. Почему люди лишь иногда физически ощущают присутствие тонких су­
ществ? Они окружены ими, но чуют их редко. В
этом заключается очень замечательное явление. Земные существа чуют, когда тонкие жители затрагивают их сознание или по желанию их, или по сродству аур; тогда люди ощущают тот трепет, который у невежд обращается в страх, но у знающих он означает возбуждение огненной стихии. Не многие от малых лет могут сознательно при­



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   35


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет