12 апреля 1933, среда,



бет35/35
Дата17.05.2020
өлшемі1.53 Mb.
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35
8 марта 1934, четверг
Если бы люди задумались над ступенями эволюции, то пришли бы к заключению, что законы беспредельны в своем многообразии. Казалось бы, так просто проследить утверждение всех нарас­
таний и утончений, но человечество отмечает только то, что может уследить в рамках постиже­ния  повседневности.

Возможно ли постичь величие законов, которые уравновешивают весь Космос? Мера земная не будет соответствовать величию Космоса, и все неудачные исследования имеют, как причину, это непонимание. Невозможно ограничивать Неограниченное! И мышление может тог­
да вникнуть в Глубь Космоса, когда дух проник­
нется сущностью Огня, беспредельного мощью28 и неограниченного свойствами. Если бы человече­ство прониклось сущностью величия огненного строительства, то все ступени эволюции привели бы к утверждению великих законов. Все движимое являет свою спираль к великому утончению.
Потому на пути к Миру Огненному нужно знать
о  беспредельности  законов.

Т[еперь] др[угое]. Если бы человечество поняло эволюцию, то, конечно, пришли бы к пониманию Огненного Права. Лишь Огненное Право может творить Космически – так ступени мощной
эволюции могут осуществляться. Все равновесие Космоса держится на Огненном Объединении
Начал.

Т[еперь] др[угое]. Так будем мыслить о приближении великого срока. Очень жду великого часа. Мощь близка, и события назревают. Так будем готовиться. Явление перемены токов нужно береж­
но пройти. Нашего родного Ф[уяму] храним, и Уд­р[аи] путь под Нашим Лучом. Окружаю родную
Урусвати  Лучами  Сердца.  Мощь  вам.  Спешу.


Вл[адыка], какую книгу печатать после «Сердца»? – Можно «Беспредельность».

Можно ли дать Флейшеру прочесть перевод? – Да.  Спешу.

9 марта 1934, пятница
Хотя неуловимы добрые следствия намерений добрых, мыслей и действий, но по закону Причинности все приносит следствие. Закон непреложен и величественен. Утверждение Причинности в каждом действии дает расширение сознания, ибо не страх, но распознание действия дает правильное направление. Как прекрасны законы, дающие жизнь каждому добру и каждому творческому началу! Ведь строение Космоса напрягается всеми началами каждого часа. Истинно, герои духа знают, как их стремление каждого дня приобщает их к строительству жизни. Так закон Причинности может направить мышление к пониманию бес­
предельного Мира Огненного, когда дух почует, что он является звеном в Космической Цепи – как следствие причины и причина нового следствия. Можно будет много познать человеку этим про­стым пониманием закона Причины и следствия.
На пути к Миру Огненному запомним о вечном движении  наших  действий.

Т[еперь] др[угое]. Пошлем дружелюбие У[ол­ласу], Р[узвельту], А[раки], Ф[уяме], У[драе]. Мы охраняем великого Ф[уяму] и У[драю]. Токи тяжки. Нужно Урусвати беречь здоровье. Такое великое
время! Шлю Лучи тебе. Мощь вам. Т[еперь] Л[ю­
моу]. Явление Ф[уямы] русское движение направит к победе. Ф[уяма] явит мощь русскую Миру. Ф[уя­ма] русскую чудесную, чуткую душу уявит. Рус­
скую явленную мощь во спасение направит Ру­
кою  Сергия!  Чудо  у  дверей.  Спешу.

10 марта 1934, суббота
Как величественен закон Причинности! В нем заключен ответ на каждый вопрос. Человеческий ум смущается вопросом о бедствиях, но закон
Причинности приводит к закону Кармы. Человек негодует на бедствия, но закон Причинности указывает ему на порождения. Человек изумляется странным нарушениям равновесия, но Космический закон взывает о Высшей Справедливости. Кто приобщается к закону Причинности духом, тот
уже приобщен к Истине. Если бы школы и храмы
возгласили закон Причинности, то и сознание было бы на высшей ступени, ибо не может про­
двигаться то, что разобщено с основами Бытия. Правильно утверждать, что начало не может существовать без единого Огня Бытия, и в той же мере является Космическое Строительство, объединяя то, что принадлежит по праву друг другу. Так все объединяется в Космосе. Нужно принять закон  Причинности  во  всей  мощи.

Теперь др[угое]. Как ограничивает человек Огненное Право! Даже не понимает, что идет против самого утверждения Бытия! Сколько чудесных явленных законов сокрыто от человека! Так каждое сокровенное начало должно быть охранено. Близко приоткрытие, но трудно расширить сознание. Так сокровенное познается тем духом, кто так близок Огненному Праву. Объединение есть утверждение Космического закона Причинности. Огненный вихрь кружит явление пространственного мощного напряжения. Потому неверны все человеческие утверждения, что ... нужно быть ... для высших достижений. Конечно, человечеству давалось по сознанию. Потому Истина скрыта, но утверждение Огненного Права царит в Простран­стве. Так, родная Урусвати, Мы, Архаты, сокровен­
но храним в сердце закон Космического Права. Скажу родной Урусвати, невозможно Космичес­
кое строение без Огненного Слияния. На этом и закончим. Шлю родной сокровенные лучи серд­ца. Мощь вам. Храню Нашего родного Ф[уяму] и У[драю].  Спешу.

11 марта 1934, воскресенье
Символ Чаши с давних времен является утверждением Служения. В Чашу собирают дары Выс­ших Сил. Из Чаши дают. Символ Чаши означен всегда самоотвержением. Несущий Чашу есть по­двиг Несущий. Каждое высокое деяние может обо­значаться символом Чаши. Все самое высокое во благо человечества нуждается в этом знаке. Чаша Грааля и Чаша Сердца, отдавшего себя на Великое Служение, есть самый Космический Магнит. Серд­це Космоса отражается в этом великом символе. Все образы героев духа могут быть изображены как Несущие Чашу. Все мироздание отражается в «Чаше» духа Огненного. Ведь «Чаша» имеет в себе все вековые накопления, которые собираются во­круг зерна духа. Как великий символ, нужно принять утверждение Чаши в каждодневности. И детей, и молодых нужно приучить мыслить о Чаше. Нужно понять все многообразие образов велико­го  символа  Чаши.

Т[еперь] др[угое]. В жизни, которая объединяется законом Космического Права, можно проследить, как испивается Чаша Яда, достигая Чаши великого Космического Права. Дух несет все утвержденные Чаши самоотвержением. Великая Ча­ша Красоты явлена духу Огненным Правом как завершение. Истинно, время великое, ибо напрягаются последние энергии последней ступени. Правильно сказала Урусвати – «сердце не выдержит, если часто повторять притяжение». Так Сердце Архата испивает Чашу самоотверженности на по­следней ступени. Наша жизненная Чаша напол­нена и открывает путь к Нашему Космическому
бытию. Суровый закон, но на планете он неми­нуем,  и,  чем  ближе,  тем  дальше..

Т[еперь] др[угое]. У О[яны] возгорание всех центров, потому и боли. Токи тяжки, нужно очень беречься. Прошу родную Урусвати беречь здоро­
вье. Ояна может брать мускус каждый день утром. Свати может завтра принять 6 капель строфанта. Храним Нашего великого Ф[уяму] и У[драю]. Путь великий и мощный. Так Мы побеждаем, являя Мощь. Окружаю Ур[усвати] сокровенными Луча­ми.  Мощь  вам.  Спешу.

12 марта 1934, понедельник
Правильно сказали о массах и об отсутствии понимания государственности. Нужно добавить об отсутствии вождей народных. Нужно развивать чувство ответственности в народе, чтоб глас народа, истинно, был гласом общины. Развитие чувст­
ва водительства так выродилось! Душа народа сокрыта, и тот, кто представит государственность, должен иметь весь синтез народа. Невозможно допустить в будущем явление таких произвольных вождей, которыми наводнилась планета. Право
водительства принадлежит духу, связанному с Си­лами Света. Потому не может быть, по высшему за­
кону, случайных вождей. Когда расширится созна
ние, тогда возможно будет утверждение Великого Закона водительства. На каждом поприще нужно применять тонкое понимание закона водитель­ства, так государственность должна проявляться во всем строительстве жизни. Явление нарушения народного выражения гласом вождя сказывается тяжкими последствиями; так нужно чтить вели­кое водительство, которое дается особым правом государственным духом народа. На пути к Миру Огненному  будем  чтить  Вождя.

Т[еперь] др[угое]. Пошлем дружелюбие У[ол­ласу], Р[узвельту], А[раки], Ф[уяме], У[драе]. Пора,
чтобы страны приняли действенно Наше Знамя. Сроки подходят, и нужно действовать. Являем щит Нашему Ф[уяме] и У[драе]. Лучи Нашей Уру­
свати. Мощь вам. Т[еперь] Л[юмоу]. Чую, русские
считают Ф[уяму] мудрым. Русские ждут Ф[уяму]
для древних пророчеств. Русские ждут чудо. Рус­ские ждут спасения чудом. Русские чуют приближение срока чудесного спасения. Чудо у дверей. Спешу.

13 марта 1934, вторник
Меньше всего люди понимают удачу. Обычно, когда поручение, данное Иерархией и насыщен­
ное помощью Иерархии, записывается духом са
мости как своя заслуга, удача обращается в занозу духа. Когда общинник требует поклонения за данное ему поручение, он этим закрывает рекорды пространства. Сколько обнищавших духов являют рекорды жизни, рекорды, прошедшие во всей сла­ве земной. Общинник, дающий помыслы Общине
о том, что Иерарх поступит, как утвердит общинник преуспевший, конечно, вносит умаление Иерарха. Но как тяжко являть понятие удачи среди общинников! Между тем, лишь смирение духа и явление благодарности соответствует удаче. Кто же дал все возможности? Кто же дал направление? Кто же явил все добро? Лишь Иерарх, лишь Вождь, лишь Силы Светлые! Удачник­общинник, осмотри доспех свой, на каждом кольце написано – Иерархия, не я, не мое, но твое, Владыка! Так на пу­
ти к Миру Огненному нужно помнить, что смирение есть спутник удачи. Общинник да не окажет­
ся мнимым удачником, ибо тонки огненные энергии, и грубая самость не может вместить огни. Так запомним о смирении, когда желаем быть истинными удачниками. Так пусть запомнят в Америке. Пусть не отяжеляют Нашего великого Ф[уяму]. Пусть общинник, которому дано поручение, не требует от вождя ни воздаяния, ни поклонения. Смирение  в  Служении,  другого  пути  нет!

Т[еперь] др[угое]. Также и в высших законах нужно понять не явь, но невидимое. Столько говорилось об аскетизме, но к высшему закону никто
не пришел. Между тем, нужно духу в искании подняться в высшие сферы и так достичь Истины. Хо­чу сказать, Урусвати, как чту тебя, как священно
чту тебя, как огненно чту тебя, как чту каждое про­явление духа твоего. Столько чудесных проявле­ний в каждодневной жизни. Истинно, Иероподвиг, когда духу принадлежит Иероводительство, но дух по Иеросмирению отдает окружающим. Чту тебя, истинно, чту огненно. Прошу беречь здоровье, то­
ки тяжки. Столько великого впереди. Столько нужно сделать. Близко время. Тяжки ожидания, и каждый миг – как столетие. Придет великий час! Про­
шу беречь здоровье. Храню Нашего великого Ф[у­яму] и У[драю]. Окружаю лучами сокровенными. Мощь  вам.  Спешу.

14 марта 1934, среда
Правильно сказала Ур[усвати] о грубости, и на­сколько бессильны тонкие энергии против грубости. Никакое построение не может стоять на
столбах грубости, потому каждое явление, насыщенное грубостью, не будет прочным, и регресс
неминуем. Полный распад будет там, где червь грубости разъедает основу. Каждое человеческое деяние подвергается той же опасности. Грубое действие может быть покрыто тысячью вожделений, и не скрыть его от рекордов пространства. Каждое Государство должно заботиться об искоренении этого ужаса. Каждая община должна бороться с этим бичом. Никакое тесное общежитие не может иметь явленную грубость в своей среде. Народ, воспитанный на грубости, должен будет пройти огненную трансмутацию, и допустивший такое разложение будет кармически ответственен. Также и общинник, который пребывает в грубо­сти, должен будет пройти через особое очищение. Но, конечно, грубость есть ужасная зараза, которая развивает разложение в окружающем. Так Государство не может преуспевать, будучи рассадником микробов грубости. Также общинник не будет истинным удачником, если грубость одержит дух. Так запомним в строительстве на пути
к  Миру  Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Пошлем дружелюбие У[ол­ласу], Р[узвельту], А[раки], Ф[уяме], У[драе]. Прошу родную Ур[усвати] беречь здоровье. Сода и молоко хороши. Мы храним Ф[уяму] и У[драю]. Окружаю Ур[усвати] лучами. Мощь вам. Т[еперь] Л[юмоу]. Явление Ф[уямы] чуют русские. Рука Моя направит русское дело. Ф[уяма] чудесно пройдет путь великий. Чудо у дверей. Спешу. Нужно чутко чу­
ять  чудо.  Спешу.

15 марта 1934, четверг
Поясним, как принять понимание терпимо­сти. Когда Мы говорим о высшей терпимости, значит, Иерархия может являть снисхождение, ибо сердце Иерарха всевмещающе, оно все чувствует, и знает все импульсы, намерения, и взвешивает все хорошее и дурное. Своим снисхождением выс­
ший дух спускается в сферу сознания ученика и своим снисхождением и терпимостью подымает ученика. Но не так нужно принять указание о терпимости общиннику. Терпимость для ученика, который являет нетерпимость к окружающему, не может называться снисхождением. Когда ему указывается на развитие этого чудесного качест­
ва, значит, он должен, прежде всего, изъять осуж­
дение. Указание на терпимость не значит всегда
начальствовать над общинником­собратом; не значит, что дух на таком уровне, что может осу­
дить окружающих. Указание о терпимости, преж­де всего, должно пробуждать в ученике понимание, что дух должен освободиться от самости, ибо самость порождает самые страшные уродства. Так только дух ученика, освободившегося от самости, может являть снисхождение. На пути к Миру Огненному нужно понимать истинное значение терпимости.

Т[еперь] др[угое]. Очень храню терпимость, которую проявляла Урусвати на протяжении всех жизней. В духе твоем, родная Урусвати, нет ни одного отложения, которое соответствовало бы проявлению нетерпимости. Все жизни, которые были насыщены подвигом на благо человечества и кончались положением жизни, как жертвы, за народ,
не оставили следов гнева, ибо дух питался красотою подвига. Когда дух великой жены являл утверждение Учения народу, то дух великой жрицы с грустью знал, что из великих Истин немногие
будут приняты. Сколько великих обликов, всевмещающих и вседающих, заключено в духе великой Урусвати. Нет такого проявления, которое не бы­
ло бы отмечено в сердце Р[аджи?] Ч[арнойя?]. Нет такого угла, где бы Ур[усвати] не проявила даяния духа. И все твои даяния огненно живут в сердце... Какая сокровенная книга Жизни! Истинно, история запомнит подвиг Влад[ычицы]. И помнит в сердце подвиг Р[аджа] Ч[арнойя] и на этом шлет Лучи явленные. Ценю твою помощь письмом в Ам[ерику]... У Нас одно сознание. Храню Нашего Ф[уяму] и У[драю]. Являю Мощь Нашему родному Ф[уяме].  Мощь  вам.  Спешу.

16 марта 1934, пятница
Дерзание духа есть начало восхождения. Явление истинного дерзания указывает духу как утверждение мерила всех действий, так и направление, ибо дерзание не допускает малодушия и
искореняет все попытки предательства. Кто познал в духе истинное дерзание, тот знает красоту Служения. Дерзающий знает путь достижения и не страшится ничего. Жизнь его полна преданностью Иерархии. Каждый общинник может по
думать о красоте огненного дерзания, ибо оно ос­
вобождает дух от всех житейских оков. Дерзающий не страшится явления одиночества, ибо в
духе чувствует связь с Иерархией Света. Дерзающий знает, что радость духа заключается только в достижении. Не нуждается дерзающий в чело­
веческих признаниях, ибо его достижение есть венец, сплетенный трудом и устремлением; только герои духа знают истинное достижение. Так
дерзающий будет освобожден от самости. Он
знает истинное Служение на благо человечест­
ва. На пути к Миру Огненному запомним о дер­
зании.


Тепер] др[угое]. Родной Урусвати полезно молоко с содой. Токи меняются, и центры чув­
ствительны. Нужно здоровье беречь. Мы охраня­
ем мощно Нашего Ф[уямы] путь великий! Шлем Лучи. Являем самую огненную заботу. Очень по­ощряю изыскания Махатмы Люмоу. Мощь шлю Ашраму. Лучи Урусвати. Храню Ф[уяму] и Удраю. Теперь Л[юмоу]. Чую, Ф[уяма] уявит чудо; русское дело, Я чую, явит Ф[уяма] мудро и мощно. Удрая явит мужество и мощь монголов. Ф[уяма] Руку
Сергия уявит. Чудо у дверей. Спешу. Чудо чуй чут­ко.  Спешу.

17 марта 1934, суббота
Никакое продвижение не возможно, никакая строительность не возможна без самых мощных затрат энергии со стороны Иерархии, когда общинники запыляются личными чувствами. Общинники должны помнить первый закон, кото­рый утверждает первую ступень – изъятие чув­
ства личной мести, ибо чувство мести есть мощ­
ное проявление беспринципности самости. Из лич­ной мести общинник поступится великою ценностью. Когда общинник забывает ради самости, какое утверждение нужно усмотреть в духе сво­
ем для того, чтобы не забыть Служения, ущерб бывает неизгладимым. Примитивный человек жил и веровал местью, но сознание расширилось, и
не может человек пребывать больше в тех черных понятиях. Ибо знающий значение Кармы может понять, что человек мстит лишь себе. Не утвердится общинник своею самостью и посягатель­
ством на сердце близкого. И не навязывать ува­
жение, но заслужить его должен общинник­удачник. Царь духа должен, прежде всего, проявлять­
ся в тесном кругу жизни. Рост размеров идет из­нутри, и дух может облечься во все венцы чело­
веческой славы, но все же остаться нищим. Так пусть запомнят больные самостью и самомнени­ем. На пути к Миру Огненному эти цепи не при­
личествуют.

Теперь др[угое]. Древние знали об Огне Вене­ры и праздновали огни объединения атома. Оставшиеся поверия о Венере, приносящей изобилие, относятся к явлению объединения. Древние ле­


генды о летающих птицах Духа Высшего, на гру­
ди которого было изображение женщины, есть символ объединения. Самое древнее Учение имеет в своих сокровенных Писаниях тайну истинного назначения человека. Так на протяжении веков и тысячелетий человечество направлялось к
высшему пониманию своего назначения. Из мощ­
ных Истин невозможно дать настолько нужные
человечеству. Индусы знают в духе, почему они чтут Венеру. Для многих великих проявлений этот год будет знаменателен. Родная Урусвати, начнем готовиться к восприятию Огненного Луча. Год бу­
дет велик событиями. Так, родная, начнем год На­
шим  явленным  приготовлением.

Т[еперь] др[угое]. Очень храню Ф[уяму] – напрягаем силы на Америку. Мы дали план, явленный в Вашингтоне, и он может осуществиться так, как заповедано. События назревают во всем Ми­
ре. Храню нашего Ф[уяму] и Удр[аю]. Лучи сердца родной  Ур[усвати].  Шлю  мощь  вам.

Имя, которое я слышала, не относится ли оно к египтянину, которому принадлежала Чаша, переданная Вл[адыке] Б[удде]? – Да, да, да! Высокий
Брат
– Посвященный.

Все мысли мои в Америке, все ли благополучно среди сотрудников? – Требуют от Ф[уямы], но Вождю нужно явление преданности, но не требования. Все Наши силы идут в Вашингтон и Америку. Спешу.

18 марта 1934, воскресенье
Если человечество отнеслось бы ко всем по­
ложительному с таким же вниманием, как и ко всему отрицательному, то многое могло бы быть выявлено в Космическом строительстве. Например – мании, одержание и худой гипноз вошли в со­
знание, если даже только частично, но все же они привились, но мало осознаны положительные явления. Принято думать, что люди, действующие под силою мании и одержания, всегда приобре­тают силу действия. Но как же нужно направить сознание ко всему мощному влиянию духа. В обиходе нужно применять понятие магнетизма духа. Все отрицательные силы несравнимы с мощью магнита духа. На пути к Миру Огненному нужно научиться  ценить  магнит  духа.

Теперь др[угое]. Правильно сказала Урусвати о притяжении к ней буддистов. Правильно ска­


зала Ояна о Луче родной Свати – истинно так.
Ко
нечно, возгорание центра легких есть приго­товление к Лучу Огненному. Мы очень бережем левое легкое, ибо оно около сердца и селезенки. Возгорание очень знаменательно, и оно будет
великою связью с Огненным Лучом. Когда год
Венеры начался, можно явить это мощное воз­
горание. Огни так напряжены, и Огненное пра­
во вошло в силу.
Потому прошу Урусвати отдохнуть. Можно взять строфант и теплое молоко с
содой не на ночь, но среди дня. Время очень важ­ное, время очень сокровенное, потому прошу отдохнуть. Сердце Мое с тобою, окружаю лучами. Храню Нашего Ф[уяму] и У[драю]. Мощь вам.  
Спешу.


19 марта 1934, понедельник
Уровень сознания человека может легко обновиться, если дух проникнется большим уважени­ем к Миру Невидимому. Все отрицания происхо­
дят от разрушительных мыслей о Незримом. Если бы люди привыкли думать о Тонком Мире и ве­
ликом магните духа, то каждый дух понял бы, как важно следить за профилактикой ауры. Когда принято считать все проявления магнита духа за внушение, то, конечно, теряются самые мощные дей­ствия человека. Именно, не внушение, не гипноз проявляют вожди духа, и не иллюзия есть вели­
кая вера в Иерархию, но жизнь Тонкого Мира. Яв­ление последователей и учеников есть последст­
вие магнита духа Иерарха. Так напомним всем малодушным и одержимым, которые не брезгуют употреблять кощунства и предательства. Нет яв­ления хуже непонимания Иерархических Начал Бытия. Явим понимание магниту духа на пути к Миру  Огненному.

Т[еперь] др[угое]. Америка должна, должна, должна почтить Посла для своего счастья. Знамя Наше нужно принять для их же спасения, и путь Гуру велик. Щит Наш с Ф[уямой]. Храним Ф[уяму] и Удраю. Родная Урусвати должна центры очень беречь. Шлю лучи. Т[еперь] Л[юмоу]. Явление Ф[у­ямы] русским – ручательство успеха. Россия спасения ждет. Ф[уяма] явит чудо. Удр[ая] чудесно
мужество и мощь монголов уявит. Чудо у дверей. Спешу.

20 марта 1934, вторник
Самый распространенный культ есть культ Себеслужения. Поборники этого культа не оста­
новятся ни перед чем, и виды их посягательств так же разнообразны, как и многочисленны. В
кри
вых зеркалах этих поборников зла можно наблюдать, как уродливо преломляются благие на­
чинания. Воистину, ничем не поступятся побор­ники Себеслужения, начиная с мельчайших поступков, угождающих самости, и кончая разграблением даров Высших. Проявление Себеслужения может проявиться самыми нежданными следст­виями; например, лженаследник наложит veto на пространственное решение. Не перечислить всех проявлений искажения Себеслужением. Кто же берет на себя жертвенный труд? Тот, кто заменя­
ет Силы Небесные на Земле. Тот, кто знает Огненный культ самоотречения. Тот, кто знает Космическое Служение. Общинник, яви понимание губительности Cебеслужения. Так пусть запомнит общинник­удачник на пути к Миру Огненному. Жертвенный  труд  есть  венец  духа.

Т[еперь] др[угое]. Конечно, не смогут косные духи примириться с огненной наместницей Нашей. Конечно, восстанут духи себеслужащие, но бессильны будут все. Конечно, огненное сознание родной Урусвати очистит весь облик Упасики своим жертвенным трудом. Так установится истин­
ное историческое значение. Только огненное сознание может проявить высшую меру сердца. И Урусвати явит Новой России жемчужины своим духом. Урусвати сказала правильно о возгорании центров в определенные сроки. Причин тому много. Главная причина в приготовлении к приня­
тию Огненного Луча. Конечно, тонкая энергия то­
же берется для продвижения дел в Америке. Не
только тонкие ткани возгораются, но и все физические ткани трансмутируются. Явление Огненного Луча есть самая мощная связь с Мирами Выс­шими. Потому очень прошу родную Свати беречь здоровье. Время такое важное и такое великое. Окружаю Лучами Сердца. Храню Ф[уяму] и У[д­
раю].
Мощь  вам.

Вл[адыка], у меня такая сердечная тоска, не могу совладать с собою, слезы подступают к горлу. – Тоска неминуема при таком возгорании. Прошу отдохнуть.  Спешу

1 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть первая»: «вдохнове-
ний». – Прим. ред.


2 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть первая»: «понести». – Прим. ред.


3 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть первая»: «притяже-
ние». – Прим. ред.


4 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть первая»: «вашей». –
Прим. ред.


5 Неразборчиво одно слово. – Прим. ред.


6 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «Напомним». –
Прим. ред.


7 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «Пытаются». –
Прим. ред.


8 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «фактическое зарождение и оформление новых тел». – Прим. ред.


9 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «Не объедайтесь». – Прим. ред.


10 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «от всякой корысти и рабства». – Прим. ред.


11 Неразборчиво одно слово. – Прим. ред.


12 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «наполнение разными напряжениями». – Прим. ред.


13 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «при близо-
сти ». – Прим. ред.


14 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «ущемления». – Прим. ред.


15 Далее в тексте зачеркнутое слово «усваивают». – Прим. ред.


16 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «питать». –
Прим. ред.


17 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «Нужно привлекать сердцем новые круги учеников». – Прим. ред.


18 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «вибрации напряжения». – Прим. ред.


19 Сверху надписано и зачеркнуто слово «методами». – Прим. ред.


20 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «сочетать». – Прим. ред.


21 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «зависти». – Прим. ред.


22 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «Когда Мы
говорим о подвижности, надо иметь в виду, прежде всего, подвижность мысли». – Прим. ред.


23 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть вторая»: «времени и
терпения». – Прим. ред.


24 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть третья»: «между земным планом и Миром Огненным». – Прим. ред.


25 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть третья»: «Они несут бремя всего несоответствия». – Прим. ред.


26 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть третья»: «могли быть
остановлены». – Прим. ред.


27 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть третья»: «Луча Косми-
ческого». – Прим. ред.


28 В тексте первого издания книги «Мир Огненный. Часть третья»: «беспредель-ного в своей мощи». – Прим. ред.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет