12 апреля 1933, среда,



бет5/35
Дата17.05.2020
өлшемі1.53 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   35
го затвора, чтобы лишить сердце достижения. Можно не только беседовать и читать, но и почув­ствовать тепло сердца. Эту теплоту сердца можно измерить; значит, она доступна простым прибо­
рам. Этот Агни покажет, где находится тот край,
где суждена победа сердца. К победе зовет Мир Огненный.

Вопросы.


Вл[адыка], неужели Владивосток будет при-надлежать Японии? – Нет. Р[оссийская] А[зия] от­
мерит границы Японии, границы Китая, Монго­
лии и Магометанского Мира. Но следует, чтобы кощунники почувствовали Руку Высшую. Кто отказался от Нас, тот не может победить. Нужно
при
нять, как добрый знак, дружелюбие Вашингтона. Она (мать Р[узвельта]) больше жены. Пусть в Америке работают в этом направлении, где есть дружелюбие.

 Неужели успех зависит от привлечения Фор-
да  и  Догени?  –  Нет,  можно  и  Дюпона.

 Но они разорились? – Не совсем, их участие для Монголии полезно. Нужно строить на разных странах. Везде, чтобы интересы многих были затронуты, – даже Сербии. Если бы Таубе нашел вре­
мя в Берлине намекнуть, тоже полезно. Так ткань украшается.

Вл[адыка], было сказано, что деньги на станцию почти готовы, лишь бы мы не помешали. Значит, мы помешали? – Обстоятельства затруднили, но  деньги  почти  готовы.

Не мы ли создали эти неблагоприятные обстоятельства? – Нет, Сатана. Но нет такого положе­
ния,  которое  не  обернулось  бы  Нами  на  пользу.

Вл[адыка], какие сношения существуют меж-ду жителями Венеры и Тонким Миром? – Посред­
ством  Агни.

Видят ли они существ Тонкого Мира? – Нет.

Но если даже на Земле мы иногда видим их, то
у них видения эти должны быть чаще и ярче?
– Конечно, но сношения не столько глазом, сколько сердцем.

Вл[адыка], меня беспокоит .., моя брошечка опять потускнела. – Ничего, но она не понимает масштаба плана. Нет, она после поймет, но она бо­
ится  больших  размеров.  Довольно.

15 мая 1933, понедельник
Самоусовершенствование является труднейшим подвигом. Люди вносят в самоусовершенст­вование столько несоответствий, что явление ис­
тинного усовершенствования затемняется. Усовершенствование, прежде всего, упрощается в случае признания Иерархии. Каждый должен был бы знать, что усовершенствование сознания бу­
дет заключать в себе прочие виды улучшения, но нельзя признать усовершенствованием механическое явление подробности обихода. Можно уметь выковать самый смертоносный клинок или най­
ти самый губительный яд, но невозможно при­знать такие ухищрения рассудка за достойные улучшения. Между тем, для познания идей Выс­ших Миров необходимо договориться, что есть самоусовершенствование. Можно приступить к
решению прекрасных подвигов, если мы сами осознаем, для чего они должны совершаться. Не
будет даже мысли о подвиге, если мы не будем иметь представления о желательности улучшения жизни. Утверждение лишь материального мира не может подвинуть настоящее развитие сознания. Возьмите историю человечества, посмотрите, как кратки были периоды материализма. Они постоянно кончались кровавыми судорогами. Мышление, конечно, возмущалось и, утеряв путь, умно­
жало преступления. Самоусовершенствование может быть лишь в утончении сознания, которое захочет иметь вокруг себя явления достойные. Так сознание убережет от стыдных мыслей. Сознание приведет  к  Огненному  Миру.  Сядем.

Правильно может вызывать негодование, когда люди хотят увенчать свой город чудовищной башней и построить на ней постоялый двор. Не случайно Мы уже обращались к этому символу. Спросите человека – чем он желает украсить се­бя? И вы будете знать степень его сознания. Не неученые, но самые рассудительные люди не прочь украсить себя самыми низкими, грубыми предме­


тами. Можно иногда удивляться проблеску чуткости у так называемых дикарей, и можно ужасаться явлению нелепости у так называемых цивилизованных водителей. Считайте, где больше огня сердца и где легче пробудить сознание. Помолчим. Очень  сильна  битва.  Довольно.

16 мая 1933, вторник
Вспомним старую китайскую историю об Ускользающих Указах. Некто проходил мимо Обители восьми блаженных и заметил занятия, показавшиеся ему странными. Один блаженный стремительно бегал и старался прыгать. Когда же человек спросил о причине такого занятия, бла­женный отвечал: «Ловлю Ускользающие Указы». Другой блаженный держал над огнем руки и отвечал о тех же Ускользающих Указах. Третий стоял
в студеном ручье и сказал о тех же Ускользающих Указах. Так восемь блаженных напрягали свои силы явлением устремления к Высшим Указам. Прохожий подумал: «Если уже достигшие блажен­ства должны так напряженно устремляться к по­знанию и принятию Указов, то насколько же должен я подлежать всякому напряжению, лишь бы
не  ускользнула  Воля  Высшая!»

В этой истории можно усмотреть несколько полезных понятий. Во­первых, действительно самое напряженное положение может помогать трансцендентальному восприятию; во­вторых, явление уже посвященного не избавляет от опасности упущения Высших Велений; в­третьих, нужно быть готовым к всевозможным нагнетениям, лишь бы войти в созвучие с Высшим Миром. Ускользающие Указы – так часто они проносятся
в Пространстве и снова возвращаются в Храни­лище невоспринятого! Можно изумляться, на­
сколько не принято даже говорить об Ускольза­ющих Указах. Кто­то усмехается в невежестве, ктото порицает в гордости, кто­то обижается в жестокости. Так каждый по­своему небрежет Указы легкие, в эфире ускользающие. Так старая китайская история может напомнить о внимании к Ускользающим  Указам.  Сядем.

Огненные Указы не только должны попадать по назначению, но не должны оставаться в трепе­те, как крылья испуганной птицы. Спросят – мож­но ли сравнить Указ с трепетом крыльев, когда Указ есть стрела Огненная? Действительно, Указ может быть подобен стреле и будет достигать назначения. Но такое назначенное сердце должно пылать  непрестанно.



В иных случаях Указ можно сравнить с крыльями испуганной птицы. Также нужно всегда принимать во внимание физическое состояние как людей, так и природы. Ведь огненная стрела во время грозы может убийственно усилить напряжение. Конечно, явления электрофорные усили­
ваются взаимно, но при них нельзя перейти гра­ницу напряжения в земных действиях. Мудро наблюдать физическое состояние собеседника. К со­
жалению, слишком часто говорящий слушает самого себя и не обращает внимания на слушателей. Лишь огненное сознание удержит все внимание
по их особенностям. Такое внимание будет отно­
ситься  к  великодушию.  Помолчим.  Довольно.

17 мая 1933, среда
Когда говорю о напряжении, не следует понимать это как изуверство. Напротив, напряжение, соединяющее с Иерархией, может быть, именно,
духовным выводом из обычных условий. Если когда­то впадали в телесные изуверства, из этого не следует, чтобы при духовном развитии употреб­
лялись те же первобытные приемы. Если когда­то требовалось угрожать муками ада, [чтобы сокра­
тить кровавую пищу,] то теперь уже вполне есте­ственно входит в жизнь питание растительное. Также когда осознают, что сердце есть средоточие духа, то все телесные уявления изуверств заме­
нятся явлением жизни сердца. Так постепенно да­
же в самую трудную эпоху проникает одухотворе
ние жизни. Много перед вами тяжких примеров, когда целые народы теряют лик свой, но когда осознан Мир Огненный, то самое большое зем­
ное  положение  окажется  и  малым,  и  преходящим.

Вы совершенно правы, что существование Невидимого Правительства смущает многих. Но ес­ли существует Невидимое темное Правительство, то как же не существовать Правительству Света?! Неужели ум человеческий настолько затемнился, что он легче признает все темное, нежели помыслит о Свете? Люди действительно понимают и не раз слыхали о силах темных, которые всемирно объединены. Но Правительство Блага и Света бывает особенно заподозрено. Люди не привыкли объединяться на добре. Считают, что добро лишь предлог для разъединения. Можно понять, что вся болезнь планеты от полного раздора между теми, кто могли бы сплотиться во Благе. Очень печаль­но, что даже в храме сердца людей не преображаются для сотрудничества. Так помыслим о каж­


дом дружелюбии, которое есть уже искра сотрудничества. Сядем.

Для вас. Правительство темное существует так же реально, как и земное. Страны находятся под наблюдением этого Правительства. Не толь­
ко евреи в нем, но и некоторые другие организации черные, и иезуиты и многие прикрывающиеся благотворителями. Наприм[ер], современный Мальтийский Орден. Обычно темные стараются найти название, которое в прошлом имело репутацию хорошую. При этом нужно знать, что лишь Главы организаций сообщаются с Верховным Советом. Так что еврейская масса не имеет понятия
о близости иезуитов, и рядовые иезуиты могут быть антисемитами. Нужно понять все нити Союза Зла! У Нас следят за ними. Будьте также наблюдательны. Можно видеть, как Лойд­Джорж подает руку Херио. Как Замора имеет другом чеха Бенеша. Так постепенно можно нащупать от малых до великих. Конечно, не сомневаетесь, кто охраняет
Троцкого и кто убил президента Думера. Он мог быть вам полезен. Так можно видеть широкие замыслы зла, потому так прошу держаться за Меня как  за  единый  якорь.  Помолчим.

Шомберг не так мал, как кажется, также как и Макдональд, который в Китае; заметьте их. Спешу.



18 мая 1933, четверг
Не для оповещения, но для сердечного принятия беседуем. Скоро прервете первую часть записей об Огненном Мире. Не следует давать лишь любопытным, что может порождать кощунство. Понятие кощунства должно быть осознано со всем вниманием. Не только отталкивание от Света заключается в кощунстве, но оно несет в себе настоящую заразу; кощунник после хулы уже не тот самый, он уже растоптал часть своей заградитель­
ной сети. Можно ожидать различных заболева­ний, ибо заградительная сеть не только охраняет духовно, но и телесно. Потому произнесение кощунства должно быть запрещено уже от малых лет. Печально, что люди до того сделались безответственны, что забыли о значении слов. У врат
огненных не придут на ум слова кощунственные, но если мы вкореним их сознательно, они, как но­жи раскаленные, будут жечь сердце. Утеря слова «гармония» унижает людей. Почему Пифагор мог понять значение достоинства тела Света? Но явление множества механических открытий значительно уничтожили явление культуры. Конечно, силы разложения очень подвижны; они являют разложения заразу и отупение ко всему Прекрасному. Много данных о деяниях сил темных; не су­
еверие, но документы подтверждают их намере­ния. Можно оградиться от них всеми силами огненными, но для этого нужно признать самый Агни. Так пусть желающие получить продолжение записей о Мире Огненном покажут, что он
для  них  действительно  значителен.  Сядем.

Для вас. Конечно, не следует давать вовлекать себя в разные дела между религиями. Конечно, многие хотят создать для вас условия явной борьбы с большевиками, но план построения Нового Мира гораздо шире. Много у них желания сузить ваше задание, но можете быть шире мудрости Си­она земного. Полезно видеть, как темные помога­ют вашей задаче, но они напрасно будут надеять­ся на вашу неосмотрительность. Можно ставить обширные рамки там, где Сион лишь полагается


на  разложение.

Теперь др[угое]. Правильно ожидать нападения на многих фронтах. Нужно только быть осмо­трительными и, главное, солидарными. Уже ви­
дите, как нападение идет постоянно. У них в Па­
риже  мало  солидарности.  Так  много  неполезного.

Теперь др[угое]. Много также и в Японии неполезного, но будем тверды. Со Мною и Огонь не жжет.  Помолчим.  Довольно.



Как быть с Ли и сообщить ли его письмо в Америку? Конечно, и ожидать и быть в готовности. Тигр  есть  хищник.

За ним, несомненно, S. Serocia? – Конечно, да, и через  местных  агентов.

19 мая 1933, пятница
Самадхи является лишь частичным огнен­
ным состоянием. От Земли трудно понять воз­
можность огненного существования, если даже
Самадхи отвечает ему неполно. Если Самадхи так опасно для жизни, то какое же напряжение энергии требуется для ассимиляции Огня! Но транс­мутация сознания создает столь напряженное
восторженное состояние, что проявление огнен­ного напряжения лишь соответствует мощи нового существа. Даже на Земле сомнамбулизм созда­
ет сопротивление Огню. Известное состояние сомнамбул дает им свечение и совершенно препят­ствует сгоранию даже на сильном огне; такие случаи известны как на Востоке, так и на Западе. Но
ведь сомнамбулизм есть преображение сознания, которое как бы зажигает все нервное вещество, и таким образом огонь ассимилируется с огнем ау­ры. Значит, это может подать некоторое представление о преображении огненного тела. Среди самой обычной жизни можно припомнить, как иногда матери спасали детей и при этом противостояли самому яростному натиску стихий; некоторое вещество преображало их силы. Недаром сказано, что метафизики не существует, есть именно фи­зика. Также физика научает, что в радости созда­
ется удача. Но что же может утвердить несломи­мую радость духа, как не сознание об Огненном Мире? Нужно воспитывать это сознание как дра­гоценный цветок. Серебряный Лотос сияет как
сигнал  об  открытии  будущих  Врат.  Сядем.

Для вас. Я с вами. Что же больше может сказать вам Владыка? Что же должно больше успокоить ученика, как не присутствие Учителя? Что же может больше утвердить силы, как не присут­


ствие Водителя? Что же сильнее радости, как не слышать собственное утверждение Владыкою? Так при сражении не будем отвлекаться ничем, кроме  сознания  о  Владыке.

Теперь др[угое]. Из слов Моих чуете битву, но также чуете, что Я – ваш доспех. Именно, замечайте, что миру куется Наше Учение. Явные и незримые пути несут Наши Указы. Темные пытаются противоставить кривое зеркало, но оно годится лишь для их рож. Так помните, что удача в радос­ти.  Помолчим.  Довольно.



20 мая 1933, суббота
Распознавание есть одно из наиболее выраженных огненных качеств. Это не чувствознание, но как бы отблеск Огненного Мира. Действительно, не по словам судит человек с открытыми центрами, он понимает все внутреннее значение речи. Если бы все судьи были на таком уровне огненно­
го [рас]познавания, то много проступков оказа­
лось бы в ином свете. Но такое распознавание нуж­
но воспитывать. Оно в зерне духа существует, но нужно призвать его из хранилища непроявленного. Так нужно призвать к обострению сознания. Пусть будет каждый приходящий как примерный судья. Пусть один начинает судить по глазам, дру­гой – по тону сказанного, третий – по движениям тела. Безразлично, с чего начать, ибо внутренний огонь отразится на всех нервных центрах. Но поучительно наблюдать, насколько часто слова не соответствуют внутреннему состоянию. При терпении можно достичь больших результатов и об­
наружить признаки огненного понимания. Конеч­
но, это будет лишь отблеск Огненного Мира, но каждая искра такого познавания уже есть достижение.

Вступая в Тонкий Мир, можно ясно держать перед собою решение идти к Свету, спешить к совершенствованию, и при этом каждое наставление чрезвычайно важно. Если мы уже на Земле приближаемся к распознаванию, то при переходе в Тонкий Мир это достижение будет благодатью. Главное, явления отчаяния и растерянности препятствуют усвоению новых условий. Но если мы твердо запомним, куда идем и зачем, то мы сразу найдем многих помощников. Но люди особенно теряются от отсутствия тайны, когда Неизреченный Свет проникает все сущее. Благо тем, кто могут не постыдиться своих сердечных накоплений. Любите  все,  что  может  возвышать  сердце.  Сядем.

Когда укажу кончить эту книгу, вы сохраните указанное число параграфов, соединив, если нужно, для сохранения числа. Затем мы начнем сразу пять книг, потому при списывании бесед сразу разбирайте их по книгам. Так будем двигаться по разным направлениям. Не следует скоро печатать следующие книги. Пусть сперва побродят по миру эти и утвердятся в сознании, иначе много изуверств может возникнуть. При распределении по книгам увидите, что некоторые беседы, не вошедшие теперь, могут пригодиться. Пять книг долж­ны охватить от земного до трансцендентального высшего понимания. Пусть утвердится сознание сотрудников на некоторых частях. Вы распозна­


ете, что кому полезно и вместимо. Очень важно упражнение понимать, кому что нужно. Пусть бродят по миру записи, как проходить в Высшие Миры. Нужно толкать человечество к его собст­венной  пользе.

Теперь др[угое]. Ужасная битва, не может ус­


тупить Сатана своих твердынь. Нужно большое сосредоточие. Хвалю за единение, оно нужно.
Довольно.

21 мая 1933, воскресенье
Изуверство недопустимо: в нем нет ни пре­данности, ни любви, ни великодушия, но лишь возвращение к животному состоянию. Изуверст­
во рождает предательство, вражду и жестокость.
Изувер не достигает Огненного Мира, ибо любовь есть ключ к нему. Изуверство – как запущенная болезнь: если она не замечена сразу, она делается
неизлечимой. Такое сознание должно встретить большие потрясения, чтобы понять явление ис­тинной преданности. Одним отталкиванием не приобрести качество магнита, потому так забочусь, чтобы вы не упускали ни одного показания дружелюбия. Нужно соблюдать лучшее топливо для огня сердца. Запас дружелюбия рождает истинное сострадание, которое противоположно жестокости изуверства. Изуверство знает лишь самость, которая самомнительно говорит: «Или все, или ничего». И так как все невозможно, то остается ничего. Потому обращайте внимание даже на малые признаки изуверства. Излечивайте их с великим терпением, как заразную болезнь. Именно изуверство потрясало прекрасные Учения и
вытравляло зачатки любви. Нужно старательно подготовлять все, что может облегчить доступ
Агни  в  сердце  наше.

Вопросы.


 К чему относ[ился] срок 24-е янв[аря]? – Мо­
жет  быть  удачным  по  решению  в  Америке.

 Меня беспокоит положение политики в Ев-
р[опе] в связи с нашим движением?
– Не может пе­реродиться  человечество.

 Также беспок[ойство] об Яп[онии]? – Она под Моим наблюдением. Меня больше беспокоит Па­
риж,  там  существует  ужасное  сборище.  Спешу.

22 мая 1933, понедельник
Улучшение сознания обычно относят на долгие сроки, но можно видеть, как даже среди зем­
ных условий на глазах растет сознание. Конечно, для такого роста нужно, с одной стороны, нагне­
тение и, с другой, близость к Магниту уже огненного сознания. Можно радоваться каждому росту сознания, когда оживают древние накопления духа. Можно радоваться, когда обновляется сущность жизни под близостью сердца зажженного; при этом нужно различать расширение, просветление сознания от низкого психизма. Мы вовсе не рады видеть, как умножается число общения с низшими слоями Тонкого Мира. Можно не забыть, что низшие сущности, даже помимо постоянного движения, могут как бы одурманивать сознание;
от  низшего  придет  низшее.

Так еще раз поймем, почему так нужно сер­
дечное устремление к Высшему. Простые макси
мы не должны быть высокомерно презираемы;
в них в простоте утверждается самое насущное. Когда воин готов к битве, его Водитель осмотрит. Так особенно нужна забота, когда говорю о самой тонкой стихии Огня. Не нужно [понимать огонь как химическую формулу. Нужно] достойно понять всю его неизреченность. Уже в древности находим всевозможные описания качеств Огня. Как он всепроникает все предметы, и нет небес­
ного тела, не пронизанного Огнем, – так не избе­жать стихию самую светоносную, и мудро готовиться к встрече с нею и знать, что познание Огня Высшего  полезно  для  преоборения  низших  огней.

Сядем. Чем же достичь удачи? Запомните: радостью, не унынием, но радостью. Не допускайте мысли, что Мы раздумываем о возможности или невозможности удачи. Мышление может думать –
хватит ли высшей4 радости, которая облегчает всходы. Мы всегда советуем радость. Нужно признать и вспомнить, что вы бывали удачны, когда радовались. Конечно, это не веселье теленка на лугу, но творящая радость, которая преображает трудности. Игра Матери Мира в радости; Она покрывает просвещенных радостью. Радуйтесь и среди цветов, и среди снега, тоже полного бла­
гоухания. Радуйтесь! Можно включить это в записи, ибо многим нужно напомнить о радости.
Думаю,  полезно  и  для  всех.  Помолчим.

Понимаете,  почему  хвалю  Авираха.  Спешу.



23 мая 1933, вторник
Если посмотрим на планету нашу сверху, то кроме вулканов явленных наше внимание будет привлечено особыми смерчами Света и тьмы. Дух человеческий может создавать мощные проявления энергии; можно утверждать, что светлые смерчи являются спасителями равновесия планеты.
Также будет недалеко от истины, что темные смер­



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   35


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет