А абхазия. Абхазы. Земля и народ у Чёрного моря (Грузия). Это название имеет в своей основе одну из санскритских лексем: “abhasa” сияние, блеск, видимость



бет20/78
Дата25.04.2016
өлшемі11.21 Mb.
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   78

Глухов. Город в Сумской области; впервые упоминается в летописи (Ипатьевской) в 1152 году. Название города символизирует восточный (утренний) край Украины. Имеет значение немецкого “Taube” – глухой, но и голубь или голубка (горлица), как Птица утра (Ясочка). Горлица – „die Türteltaube“ - птица, которая кричит в роще с восходом солнца. Староверхненемецкое “tuba” – die Taube, английское “dove”, готское “dubo”, старосаксонское “duva” – голубка. Голуб - знак Святого духа. У Восточных ворот Украины расположен Святодуховский монастырь. Престольный храм города Глухова имеет название Анастасьевский или Троице-Анастасиевский (греческое “αναστασις” – пробуждающая ото сна (Сич и “ιος”, “eos” – Утренняя заря). В городе был Глуховский Девичий монастырь, игуменией которого была жена Ивана Мазепы. Город разрушался до основания в 1352 год в результате чумы и в 1784 году в результате пожара. Во время этого пожара сгорел и Девичий монастырь. Монастырь разрушали намерено. Город Глухов – родина композиторов Максима Березовского, Дмитрия Бортнянского, писателя Е. Онацкого, художника М. Мурашко. Глухов - резиденция гетманов Правобережной Украины И. Скоропадского, Д. Апостола, К. Разумовского. Выходцы из Глухова основали “Глуховцы” (ныне – город Луховицы). в Подмосковье. Значение “голубка” имеет греческое “φασσα”, “φαττα” – дикий голубь. У топонима “Глухов” есть антоним – Чутов (у Полтавы). Ср.: Таубер, Эмпфинген. См.: Анастасия, Горлиц, Фастов. Ср.: Глаухау (возле Цвикау, южнее Хемница) – безрудный.

Гнивань. Селение в Винницкой области, расположенное у реки Южный Буг (Бог) навпротив впадения в него реки Ров (немецкое “roh” – грубый и жестокий). "Гнев" - досада, ярость. Синонимы: Сердынь, Ирдынь, Цвикау (Саксония). Аналогичные значения имеют немецкие топонимы “Цорнинген” (Zorningen), “Вуттах” (Wuttach) или Гриммиш (Grimmisch в названии улицы города Цвикау). "Ярой", “лихой”, "гневной" называли карающую Немезиду. Рядом с Гниванью находится "Ярышевка" ("ярый" - "гнівний"). Такое же значение имеет хетское слово "karpis" с основой слова - "car-". Рядом с топонимом "Немыя" (о Немезиде) находится селение "Карповка" (от хеттского “karpis” - гневный. Южный Буг имеет в своём названии латинское "jugum" - ярмо, весы, символы правосудия. Синонимы: Сердынь, Ирдынь, Ярошивка, Тетерев, Ирша. В санскрите значение гнев имеют лексемы “kopa” (kopay), “krudh”, “gali” и др. См.: Галиция, Ирша, Ров.

Гнилой Тикич. Река, притока реки Синюхи. Название “Тикич” имеет своей основой греческое “τυκος” – молот, резец, секира. Санскритское “tikta” – горький, пряный, благоуханный, ароматный. Смысл названия заключается в посвящении его небесному грому и молнии – Кияннице. Гроза, дождь мочили землю и поэтому характеризовались “кислыми”, “гнилыми”. Кроме того, значение санскритского “tik” (tikta – горький) связано с “горьким вкусом” воды Эксампайоса, как отметил Геродот. В названии сохранены изначальные сведения о реке Синюхе. См.: Куниля.

Говерла. Самая высокая гора в Украине, в Карпатах – „Святогора“, „Черногора“. Отсюда – Говерлянский массив. В названии горы Говерлы применено английское "govern" (рядить, править, царствовать, владеть, руководить, держать, решать, направлять), которое перекликается с греческим "κραινω" в названии Украина. Одновременно, название "Говерла" содержит в себе английское "go" (иди) и древнеанглийское "waerlan" (двигаться), т. е., гора "Путеводная", о чём свидетельствуют местные названия "Путила", "Путна"; “go wearlan” – сила, понуждающая движение. Украинское устаревшее верлань – крикун, рикало и ср.: Боян (посланец Геры). В санскрите “go” – земля, речь. В латинских хрониках гора названа Этцельберг ("Ethzelberg" имеет в основе ряд лексем: санскрит “et” – блестеть, сиять; латинское "ethica" - нравы, обычаи) - "Правящая". Значение названия Карпаты - Плодоносные (греческое "καρποσ" - плодоносный), но хетское "karpis" - "страх", "гнев". Поэтому в названии "Карпаты" можно видеть значение "Родогоры" и "Гневные" и посвящение Богу грома и плодородия (Богине грозы, грома и плодородия). Греческое "κυεω" в названии Киева также "нести плод", “плодоносить”, “родить”, "нести зачатие". В этом - связь Киева (“Родня”, несущего зачатие, несущего плод) и Карпат (Плодоносных и Гневных гор). См.: Галич, Гелон, Десна, Дрогобич, Табити.

Гог. Высказывание “Гог из страны Магога” подразумевает сына Яфета и Скифию. Индо-европейское "gho-" - пустой (в "Слове о полку Игореве" - "уже Пустыни силу прикрыла"). Значение "пустой" (голынь, целина, пустынь) имеет греческое "ερεμος" (Еремия), сербско-хорватское "ледина" (пустынь), немецкое "ledig" (холост) и др. Имя "Гог" (для сравнения второй член "-gog" в композите "педа-гог", как учитель, буквально - "детей водчий", "дето-водитель") может иметь значение "водчий", т. е., "Путята". От "Hohe" - Вышата. См.: Магог.

Годы-Турка. Топоним в Ивано-Франковской области. Церковно-славянское "годъникъ", "гудник" - "ругатель", “Щек” или "Руга" (имя дяди вождя гуннов Атиллы). Древне-прусское "turit" - "иметь". Топоним “Годы Турка” можно толковать как “Поместье Руги” или - “Поместье Гуды”. Украинское диалектное "г'оде" - глава или старейшина рода (родич – старейшина рода), вождь, предводитель, ватаг. Это нарицание связано с лужицким "hody", "gody" – Рождество и, соответственно, род. Санскритское “go” – бык, звёзды, лучи света, корова, земля, речь, а санскритское "tura" - "сильный", "богатый", “рьяный”, “ретивый”. Ср. “Годы Турка” и “Конча-Заспе” (но латинское “concha” – пища, βορα).

Годыгискил. Предводитель вандалов, ушедших в 406 - 409 гг. из Причерноморья в Паннонию, затем - на Рейн, где они объединились с аланами и со временем - в Испанию и далее - в Северную Африку. Латинское "hodo" - "путь" (от греческого "οδος" - путь). Сыновья Годыгискила - Гезерих (ирландское "gaith" мудрый) и Гонтарис (ср. при этом фамилию уманского полковника - Иван Гонта от "гон", "гнать", "посылать, но "гонтарь" от "гонт"). См.: Годь, Годы-Турка (tur - путь).

Годь. Название этноса в Велесовой книге. Этимология: английское “gad” (god) – бродить, двигаться (для ср.: бродники); латинское "hody" - "сегодня", "днесь" украинское “годенки” – совместная дневная работа. В этом значении "годь" - "даны", "данайцы" (дающие, южные, правые). Более вероятно происхождение названия "годь" от санскритского “hod” – идти, проходить (хозары, бродники) или “go” – бык, что передают такие названия, как “Боспор” – буквально “переправа быков” (греческое – “βοος” – бык, вол) и “Ливония” (английское “leave” – “уходить”). Греческого "οδος" - путь, дорога, шлях. В лужицком и украинском произношении перед начальной гласной произносится и зачастую пишется глухая буква: одос – годос (годь). Для сравнения: латинское написание греческого "οδος" в "hodoeporicon" - "описание пути". То же самое значение - в имени вождя вандалов - "Годыгискил" (Скил – знающий, мудрый). Славянское "годъ" (греческое "δοκεї") – имеет значения "угодно", "приятно" и является синонимом санскритского "siva" в названии "сиверяне" и латинского "salue" в названии "салы". Этноним "годь" в значении "готы" может касаться "улычей" (роксолан), названных "остготы". Английское "gad" - "шататься" "бродить" указывает на "обров", "вандалов". Верхне-лужицкое "hody" - рождество, как и нижне-лужицкое "gody" - рождество и тогда "годь" указывает на "родимичей" или, возможно, на "христиан", поскольку "Рождество Христово" отмечали христиане. Нижне-лужицкое "godas", "godanje" - отгадывать, предполагать, подозревать, полагать (вещать) соотносится с названием земли "Ойум". Украинское "годити" (например, дело, вопрос, спор), "годитися" (угода) имеет значение "радитися" и может быть синонимом "радимичам". Санскрит “hod” – идти, приходить, гордиться. В Украине имеется несколько топонимов с основой “Годь”.

Гойтосир. Ойтосир. Бог солнца у скифов. Прочтение “Гойтосир” даёт ответ на значение образа: немецкое “heute” – сегодня (Heuerswerda – та, что приносит сегодняшний день - Денница). См.: Велес, Гелианд, Урим, как Рождающий день.

Голендры. Топоним в Винницкой области, основой которого может служить валлийское (кимрское) „golen“ – „свет“. Но древнесеверное “gola” – издавать звук; древневерхненемецкое “goli” – изъявлять радость; индоевропейское “ghol” – вред, раздор. Диалектное украинское “голєндрувати” – делать коньками фигуры на льду. В немецком языке “hohl” – пустой, полый; “Hohlender” – слобожанин. Ср.: Голунь, Голядь.

Голобы. Селение в Волынской области, впервые упоминаемое в XVI в. и отражает злость, рєть, раздражение. Основа – английское “gall” (gol). Топоним передаёт значение названий Туровской и Волынской земель. В окружении Ковеля это значение имеют Мызово, Турийск, Ривне и др. В санскрите “go” – корова; бык, бычья кожа (ср.: Быкивня, Коровичи или Быков); звёзды, лучи света; земля; речь. Санскрит “lobha” – желание, стремление к чему-л. (Стремыгород, Хотин, Жаданы). Название реки, у которой находится городок, - Стоход – посвящено Путеводной звезде.

Головно. Топоним в Волынской области. Впервые упоминается в 1564 году. Селение расположено в окружении лесов на равнине, образующей пустынную местность. Основа названия – английское “hollow” – пустое или равнинное место. Соседний топоним – Ровное – подтверждает это. Но топоним “Рівне” имеет значение румынского “rivna” – “рєть”.

Голтескиф. Golthescytha. Это имя упоминается Йорданом в “Гетике”. Голтескиф усмирил народы Поволжья, которыми впоследствии владели Геберих и Германарих, сравниваемый с Александром Великим. По роду (происхождению) Golthescytha – Вышатич. Ирландское “oll” (большой или великий) в латинской традии записывалось через согласные буквы ”g” или “h” в начале имени. Так же и греческие слова “amaxa” (телега) – “hamaxa” (телега, путь), “odos” (путь) – “hodos” (путевой) и т. д. В славянском написании его имя звучало бы: Кий Великий (греческое “scytus” – Булавоносец, гетман) или Боян Вещий (латинское “scithus”). В английской лексике “gall” (γολ) – гневный, ярый (Ярослов, Яромысл). Но важно и то, что лексема “скиты” (скифы) имеет своей основой латинское – “scio” (scitum, scitus) – знать, решать, вещать. Т. е., он – Олег Вещий.

Голунь. Название земли в Велесовой книге ("… и текли богатства до Киева и Голуни"). В самой книге поясняется, что "голунь" - это степь. Автор "Слова о полку Игореве" называет слободские земли "Пустынь", но при этом подразумевает воинство ("Уже, бо, братіе, не веселая година въстала, уже Пустыни силу прикрыла"). Это место находится на левом берегу Днепра и ранее называлось Олешшская Сечь. Олешшя, как древний город, упоминается у аль-Идриси в XII веке и располагалось напротив Херсона, что в переводе с греческого "Χερσος" или "Ολες" означает пустой (и.-е. “gho-” - пустой), бесплодный, и - сухой, твёрдый (Херсонес - Голунь). Эта пристань называлась также "Алекса" (Спас), а "галици стады" Ольговичей (см. Пустынь) - это "слободские стады". Голынь это также "ледина" (сербское и церковно-славянское - ледва). В немецком языке "ledig" - холост, неженатый. Английское “gall” (читается как “go:l”) – злость, ярость, рєть. См.: Голтескиф (Gallthescitha – Яромысл или Ярослов), Галич, Гнивань, Голядь, Малын, Сердынь, Слободзея, Холм.

Голутвин. Городок в Московской области при впадении Москва-реки в Оку. Название Голутвин имеет в основе композит старонемецкого “luto” – “helltönend” (резкозвучащий) и санскритского “go”, указывающего на небесное (вышнее) происхождение звука. “Ярко” или “резко звучит” – звук молнии, небесный раскат молнии. Название-синоним реки “Ока”.

Голядь. Восточно-прусское племя. Названо от готской основы „go-liad“– пустынь, новь, целина. Ср.: Лядва, Ясынь, Гутпиуда, Голицын.

Гомель. Основой в названии “Гомель” могут служить: латинское "homilia", украинское "гомін" - "беседа", что сходно с названием реки Беседь. Латинское "homo"- "человек". Топоним может быть посвящён образу Возного (Вещего) и "словенам" или “радимичам” (рада – совет). Украинское “люди” (люд) связывает названия “Гомель” и "Людиново" (Калужская область). Но готское "lud" в названии "Людиново" может иметь значение "бравый" (ср. "Бравлин" – “Людвиг”). Готское "ludja" - "лицо" (ср. "щека"), литовское "liaudis" - "народ" (люди), готское "liudan" и древне-английское "leodan" - "расти" (ср. "Ростиславичи), кельтское "ludeta" - "усталость". Древне-славянское и латынь „людва“ – „воинство“ (Велесова книга). Фламандское "Hommel" - "хмель". Для сравнения: топоним "Хмельник" (Винницкая область), См.: Беседь, Сож, Радимичи.

Гонтарис. Король вандалов, сын Годыгискила, брат Гейзериха. начале V века (406 - 409 гг.) вандалы ушли из Северного Причерноморья и ушли на Рейн, где объединились с аланами (см.: Аланы). Затем вандалы перешли в Испанию, а затем - в Северную Африку. Имя "Гонтарис" может иметь основой славянское "гон" или "гонить", "гнать" - "течь", "бежать"; “tar” – знамение. Синоним имени – “Гонта” (полковник Иван Гонта - уманский воевода). Но ср.: название “Онтарио” и Гонтарис. Или санскритское “go” – лучи света, звёзды, земля, речь, а “tar” – переправа или: Атакы, Брод, Пересичень, Эбро. Санскрит “tar” – звёзды, “tara” – то же, что “переправа”. В древнеанглийском “gho” – пустынь; “gona” – бык, вол (Бостарн, Воловец). См.: Баски, Гейзерих, Годыгискил.

Гора. Старкиевская Гора – одна из древнейших частей Киева. Древне-индийское "giris", "maru-", авестийское "mati-", тохарское (А) "sul", индо-европейское "ak-", древнеанглийское "beorg", "dun", немецкое "Berg", готское "fairguni", греческое "ορος", латинское "mons" - гора. Значение "гора" согласуется со значением "огонь", "пламя" (гореть) и "душа", "камень" - ирландское "ond", "onn", персидское "gar", "gir". См. название „Лубянка“ (от “lub-” – “верх”), как Вышгород. В 1908 году на Старокиевской горе археолог В. Хвойка раскопал каменное сооружение размером 4.2 х 3,5 метра, ориентированное по сторонам света. На этом холме стоял Перун. Название “холм” от греческого “χωμα” – курган.

Горазд. Знающий, искусный (ср. готское "razda" в смысле языка, речи). В “Слове о полку Игореве” о Бояне сказано словами "птицю горазду", что напоминает о его древней роли как оракуле военных походов. Но в шведском языке “gora” – делать (чинити, совершать, вершить).

Гордыни Борусенские. Название дунайских земель (станов) славян. Древнее украинское "горда" (horda), немецкое “Horde” характеризуют "войсковые лавы" или "содружество" (дружина). Это же значение имеет готское "hansa", как "войсковая корпорация" (воинское содружество, корпорация), позже - торговая. Украинское "гордый" это также - высокомерный, а старославянское "гордый" - жестокий, надменный, хвастливый. В латинском языке "гордый" – “cali(e)tus” в прозвище “Калита” или "temno" в прозвании “Тёмный’. Иван Калита – Гордый, как и его сын Симеон Гордый. А вот греческий глагол "τεμνο" - сечь, рубить (просеку), краять. Отсюда – название “тьмы” или "гордыни", как земли казацких полков - “Сечи” и “тьмы” (Каменецкая, …). Ныне это - болгарская земля и называется Лудыгория (Нижний Дунай). См.: “Тьмы”, “Таша” (Ташау), Тульчин (от “тулити” или “розташуватись”).

Гордыня. Имя “Гордята” записано на стене собора Пресвятой Софии в Киеве. Текст такой: “Боже, поможи рабу твоему Гордяти”. Этому имени соответствует название “Калита” (от латинского “caliaetus” – горд, гордый, в отрицательном значении – заносчивый, свысока). Именно эти прозвания имел его сын Симеон Гордый, а прежде – Василий Тёмный. В старом лексиконе значение “гордый” это также “Вышата”.

Горетов Стан. Стан-таша, расположеный по-соседству с Медвенским, Ратуевым, Таракмановым и Сосенским у речек Сетунь и Медвенка в Москве. “Горішній” – “верхний”. Но название "Горетов" происходит от латинского "gorytus" или "corytus" (греческое "κορυτος") – „колчан“, что близко к слову "κορυθα" - шлем, голова. „Горетов“ - "Стрелецкий Стан" (от "колчан"). Латинское “horreo” характеризует воинский стан (полк) как “устрашающий” (грозный). В Украине это “таращанский полк” или “полк ковуев”. Ср.: река Горетовка - Ворскла. См.: Нестерович Родион.

Гориславличи. Название рода князей Вышневецких в “Слове о полку Игореве” (Вышеславские – Хохловичи). Украинское “горі-” – выше (Вышеславличи – Гориславличи). Это значение имеет родовое название гетмана Украины Ивана Мазепы (старонемецкое “masa” – величина).

Горлица. Мифология определяет горлицу, как птицу, "дающую силу двужилую - физическую и духовную" - "поостри сердца мужеством, наполнился ратного духа" ("Слово о плъку Игореве"). Перед походом Боян пускал голубей-стрепетов. В Украине горлица называется Ясочка, Ясунь, Птица утра, Солнцевестница, Гель. Голубка (еврейское "тор", греческое "τρυγων", „φασσα“, „φαττα“ – дикий голубь) принесла весть о конце потопа. Отсюда представление о „Голубиной Книге“ – небесном послании в стихотворной форме и о святом духе (образ голубя). Голуб – птица Матфея (образ ангела). Образ горлицы несёт топоним Горлиц. На Украине это Глухов (немецкое “Taube” – голубка, “taube” – глухой). На территории нынешней РФ это Глушица в Воронежской области (1615).

Горний. Вышний, верхний, небесный. "Горі-" - выше (ανω), вверху („giris“ - гора). Ср.: Глухов, Краина, Крайхгау, Горислава, Вышеслава.

Горный Тикич. Река, правая притока реки Синюхи. В этом названии “Горный” – верхний, а “Тикич” – от греческого “τυκος” – молот, резец, секира. Но в названии Гнилой Тикич использован санскрит. Небесным молотом и секирой называется гром и молния (Кия). В данном случае гидроним указывает на значение названия “Синюха”, которая у Геродота имеет название Эксампайос. См.: Гнилой Тикич, Синюха, Кия.

Городенка. Город в Ивано-Франковской области, упоминаемый до XII века. В основе топонима возможно древне-прусское “goro” – “очаг” или же “огнище” (дым). Огнищанами назывались жители агнянских земель. Полагается также, что топоним имеет значение “укрепление”, “острог”, “гражда”. Ср. также топоним Городница (Житомирская область) и др.

Городенская. Название “Городенская” полагает самую высокую (Высь, Вышняя) церковь на Сечах. Всего церквей на Сечах было 13. Из них 8 – Святого Мыколая, 3 – архангела Михаила и церкви Пирогощей (грома и молнии). По-видимому, слова автора “трубы трубят городенские” в “Слове о полку Игореве” напоминали о воинских трубах (сурмах), как и определение “сърымъ вълкомъ” – ранним (предрассветным) походом в песне-марше: “Засвіт встали козаченьки” (с “городенскими” сурмами).

Горохов. Город в Волынской области. Возник до 1240 года. Основа топонима – древне-прусское „goro“ – очаг (дым). Возможный синоним к топониму – название „Хыров“ во Львовской области если полагать, что город Хыров назван от древне-северного „hyr“ – огонь. Однако, Хыров является синонимом к опонимам: Скнилов и Сихов и к группе городов у реки Нэккар. Значение „гореть“, „огонь“ соотносится со значением „гора“, „верх“ (ср.: топоним Горняк, гидроним Горынь).

Гороховец. Городок во Владимирской области (1239 г.). В основе этого топонима следует полагать не бобовую культуру “горох”, а скорее всего древнепрусское “goro” – очаг, дым или, что менее вероятно, немецкое “horen” – слышать.

Горынь. Название реки на Волыни, текущей в северном направлении и впадающей в Припять. Упоминается в летописи в 1150 году. Горынь - "горящая" или "светящая" (Путеводная) и "вышняя" или "верхняя" (верхнеугловое, горное, нагорное место). Находящийся рядом город "Высоцк" подтверждает значение гидронима как "Горынь" (Высь). Значение названия реки подсказывает также топоним "Гоща" - творящая, дарящая - Украина. Древнепрусское “goro” – очаг (печь), что соотносится с родом Ольгердовичей (Горынь как Высокая Печь). См.: Гестия, Одыгитрия.

Горъ. Украинское "горі" - вверх, вгору, нагору, наверху, вверху, "горен", "горішній". В Велесовой книге сказано “Вышень идет на марецях”. Князь Олег Святославич из Ольговичей в „Слове о полку Игореве“ назван “Гориславич”. Это значение имеют название: Жигмонт и Ольгерд. Значение “выше-гори” имеет лексема санскритского языка “kraia” – верх, выше в названии Украина (κραινω), ирландское “alp“ в названии Альпы.

Господа. Украинское диалектное – хата, дом. Ср.: “hospis” – приют.

Гостинец. Большак. Битый шлях или путь, тракт, трасса, дорога. Возможно, такое название происходит от слова "гость" - купец. Но латинское "gesto" - "нести", "ездить", "передвигаться". Ср.: Гоща.

Гостомель.Город в Киевской области, основанный в дохристианские времена. Название состоит из композита двух санскритских слов: “go” – божество, звезды, лучи света, земля, речь и “stoma” – хвалебная песня, “stomya” – достойный хвалебного гимна, “stobha” – восклицание в этой хвалебной песне. Иначе – Словута, Славута. Полагают, что ранее город назывался Остромир. Синоним – санскрит “vibudha” – очень учёный, а также – премудрый, мудрый, божественный. Родина княгини Ольги. В этих названиях отражены отрывки сведений о родине Ольги. Так, Ольга родилась возле “Плскова” (см.: Плсков – от греческого “πλεες” (πολυς) – великий, большой или ирландское “oll” – Вышгород, Горск, Болшев), а её родное село называлось “Выбуты” (“vibhu” – всемогущий, господин, бог, всевышний). Все эти значения содержатся в топониме Гостомель, а таже в соседних топонимах: Радомишль, Микгород (Остромир) и др. Не без интереса также греческое “στομα” (εκατο-στομος – стоустый или же - имеющий сто устьев – о реке, боге). Ср.: Стоход, Стожары.

Гостомысл. Данный титул может иметь разные значения. Санскрит “go stoma” – Богуслав (Славящий бога – Святомысл, Осмомысл). "Гостинец" - большак, шлях, путь и в этом значении "гостомысл" - Октавиан. В дорийском и в украинском языках перед гласными произносится согласная, например, Андрей - Гандрей. Немецкое "Ost" - "восток", "восход" могло произноситься как “h’ost”, т. е., "Гостомысл" может быть назван Остряницей или, например, “Острозький”. Но “восток” это также „восход“, “Сходня ” - „Жиздра“ (Воздвиженка) - Анатолия. Вместе с тем, авестийское “ghosa” – звук, ирландское “guth” – голос (ср. греческое “γηρυς” – голос), а индоевропейское “gho-” – пустынь (“go” - идти). Или в санскрите “go” (звезда) и “stha” – неподвижный, как constanta. В церковнославянском словаре Г. Дяченко глагол “гошити” – творить или строить. В последнем случае производное от глагола – лексема “Гоща”.

Готешты. Городок на левом берегу реки Прут (жезл, кий, Rute, Gerte, clava) в современной Молдавии. Ранее, в IV - VI веках земля называлась "Готланд" („Готия“ или „Малая Готия“). Топоним "Готешты" имеет значение "Верховина" (французское “haut” – выше) и соседствует с украинской Буковиной. Но “Goethia” – Валахия. Ср.: Бавария, Гётинген, Выжница, Гутпиуда, Готня, Гоцулы, Пруссия, Хотин.

Готня. Топоним в Белгородской области. В основе - французское "haut" (ho:t) - "высокий", "вышний" или через немецкое "hoch" ("хох") - "Хохловка" или "Сумовская" (латинское "summa" - "верх"), что повторено в названии "Верховье" в Орловской области или, например, "Угроеды" - украинское "Верхний въезд". Так называются Восточные ворота - "Вход Солнца". „Угроеды“ - едущие верхом на лошади, причём, "угорец" - "верховец", в данном случае, не связан с "угорцами" - "венграми", а несёт в себе санскритское "ugra" - "верх", "сила". Важно учесть санскритское “ghota” – лошадь, конь (Конюший). Но в санскрите “gotama” – мудрость (мудрый человек). См.: Возный, Готы, Готешты.

Готы. Происхождение готов изложено Йорданом в "Гетике", основой которой могли послужить труды Кассиодора или Аблабия. Кассиодор или Аблабий (Лебедян), отождествляют готов с амазонками, скифами, фракийцами, гетами. Готы локализовались на южном побережье Балтийского моря и по нижнему Одеру. Затем продвинулись на юго-восток и к границам Византийской и Римской империй, в которых служили серьёзной военной силой. В IV веке приняли христианство. Основу названия "готы" можно определить с учётом нескольких языков. Санскрит “go” – речь, язык (словены), род (родымичи), толк. Толковины локализовались там же, где и тыверцы - между Днестром и Бугом. В Лексиконе Е. Славинецкого и А. Корецкого-Сатановского, изданного в XVII веке, латинское „goetia“ - „оубавание“, „чародейство“ (venefitium, saga, venefica, praestigiatrix, балїя, балство, incanto - волохи); индо-европейское "gho-" - "пустота" (хаос, то, что вне центра, "Слобода", "Волынь", "Пустынь" в "Слове о полку Игореве", "границы казацких вольностей"). Шведское “hota” – угрожать (ругии, лютичи). Французское "haut" - "выше". Малая Готия существовала в бассейне реки Прут (см. Готешты), а французское написание "haut" - "выше" и "готы" - "goth" совпадает с названием "гоцулы" (Верховина в Карпатах). У гоцулов и поныне часты фамилии "Гоцман" или "Гоц" и имена имеющие готскую основу. Ср. также: английское "to go" - идти (но "went", "gone"). Немецкое "Got" - "бог", но украинское "бужане" от реки (Бог) – „Div-ун“ - "дивуны" или "дивицы" в "Слове о полку Игореве" на основе латинского "Div", "Diva" (бог, богиня). Этот образ согласуется со словами “Готские дивы” у автора “Слова о полку Игореве”. Греческое "οδος" (латинское "hodos") - "путь". Интересно сравнить немецкое "hott" (hotto), в обиходном значении "конь" и обращение к лошади "давай", "въйо", "вперёд" (латинское "anteo"). Сущность такого названия в том, что вождём племени или земельной территории у готов был "гауляйтер" (руководитель края) и коневод, конюший, ездовый или, например, фурман, обозный, возничий, кучер (немецкое „Gau“ – край, земля, территория, "Gaul" - конь, кобыла, лошадь, а вторая часть нарицания "-leiter"- вождь). В санскрите “конь”, “лошадь” – “ghota”. Но устаревшее немецкое "Gau" - "удел", например, а Крайхгау – Верховина. Другое название коня - "hott" перекликается с французским "haut", но в украинском языке "всадник" - "вершник". Древнее летописное правило называть племя или народ "по имени вождя" среди готов проявлялось в имени "Алемон" (Вышатич). Древнерусское "комонь" (конь) и немецкое "kommen" согласуется с названием "ходына" (посол) или "воевода" в "Слове о полку Игореве". "Комонь" - Путеводная звезда. Ср.,"готель", что можно понимать, как "конюшня", „стан“ (постоялый двор). Английское "rad" (red) и "Редисон" ("стайня-Hotel"). Другое немецкое название лошади "Schele" (жеребец, но „schellen“ - шум, звон) легло в основу названия "Шелепиха" - украинское "Кобыльня". Ср. название города Штуттгарт от "Stutte" - "кобыла" и селение "Кобыльня" в Винницкой области. Французское "haut" (го:т) - высокий, вышний легло в основу названия "готический стиль" - высокий, возвышенный стиль. "Вышним", "горным" представлялся север. На это значение указывает другое название "алеманы", в основе которого возможно тюркское "ala" - высокий, вышний. Например, "алах", фамилия "Алиев" - Вышенский. "Ала" - синонимично латинскому "anteo" - быть выше, быть впереди. Ср. имя "Гейдар" - идущий впереди - вождь. Ср. также гидронимы „Гипакирис“, ныне - „Миус“. Смысл латинского „goetia“ как „оубаванїє“, „чародейство“ можно передать значением „волхвование“, греческим „επαοιδος“ (ср.: „φαρμακος“ - фармацевт) – „волхвователь“, „чародей“ (колдун, волхв)), „заклинатель“, „производящий заклинания против болезней“, „приготовляющий отравы“. Под волхвами в древности понимались люди мудрые, обладавшие знаниями тайных сил природы, небесных светил, священных письмен, предсказатели, толкователи. Этот смысл (“чародейство“, „вещание”, „оубавление“) отражает церковно-славянское „баїя“. Древнеиндийское “hotar” – жречество. В описании Скифии Геродота такими являются невры. См. Бавария, Пруссы.

Каталог: Onopenko Oksentii


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   78


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет