Азии и европы



бет11/21
Дата25.04.2016
өлшемі3.8 Mb.
түріКнига
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   21
Глава 58. ТЮРКИ-ОСМАНЫ
Племя кайы перекочевало в Малую Азию с берегов Сырдарьи в ХІ-ХІІ вв. из тюркского Турана. Они именовали себя тюрками-османами, по имени родоначальника Османа Гази (1299-1318) из тюркского племени кайы. В истории их назвали «турками». Племена кайы стали ядром турецкой нации, заселившей Турцию и Балканы. В дальнейшем империя называлась Турецким Султанатом.

Турки (вероятно, самоназвание у них тюрки) продолжали вести войны: в 1385г. взяли Софию. В 1389 г. победили сербов, через год победили Болгарию. Вождь Баязит 1-ый в 1393г. овладел столицей Болгарии Тырнова, затем разбил объединенные войска Европы. С 1394г. турки блокировали Константинополь. В 1396г. король венгерский и богемский Сигизмунд-1 при помощи других государств, с армией более 100 тыс. человек совершил поход на Восток, однако был разбит турками наголову. В 1402 г. турки потерпели поражение от другого тюркского предводителя Средне-Азиатской державы Тимура. Фактически тюрки покорили тюрков (турков). В 1453. турки-османы во главе с султаном Магометом ІІ захватили Константинополь (г.Стамбул-столица), уничтожили окончательно Византийскую империю. В 1473г. турки захватили Крым, взяли в плен хана Менгли-Герея. Он был отпущен как вассал. В ХV-XVІ вв. были завоеваны Сербия, Босния, Албания, большая часть Венгрии, захвачена часть земель в Азии и Африке. Османская империя властвовала почти 600 лет, в том числе несколько столетий господствовала в Европе. Туркам-османам удалось часть народов Европы обратить в мусульманство. Возможно, вся Европа стала бы мусульманской, если бы не войны с тюрками Чингисхана, ордынцами (казакскими племенами) Батый хана и тюрками эмира Тимура. Вероятно, турки не подразделяются на рода и племена. Все они обьединены под общим назваиием «турки», за счет этого население турков имеет большую численность, чем другие тюркские государства. По численности Турция занимает 1-ое место (свыше 55 миллионов) среди тюркских государств. Турки-месхетинцы были переселены из пограничных районов Грузии в Казахстан в годы войны 1941-45гг.

Турецкий язык вместе с туркменским, азербайджанским, гагаузским языками образует огузскую ветвь тюркских языков. В научном мире близко к турецкому языку существует балканский язык, среди них выделяются диалекты болгарского, румынского, югославского и македонского языков. Это еще раз доказывает родственность македонцев с тюркскими племенами. У турков, как и у всех тюркских племен, характерной чертой является безграничная власть родителей в семье, уважение к старшим, хранение чести и достинства сестер, после родителей главными в семье остаются старший брат (ага) и старшая сестра (аблой). Казалось бы прошло множество веков, но тюркские имена остаются у многих народов теми же. В частности, имена турков, татар и казахов фактически одни и те же, например: Камал, Жамал, Дамир, Асия, Абай и другие.

Итак. Турки относятся к тюркским племенам, Турки оттеснили со своих земель Византийскую, Латинскую империи, овладели Иерусалимом, частью Европы, захватили весь Балканский полуостров, Месопатамию, север Африки и другие территории и властвовали несколько веков. Обратили часть жителей европейских стран в мусульманство. Дальнейшему захвату Европейских стран и ее мусульманизации помешали войска Чингисхана, Батый хана и эмира Тимура..


Глава 59. КАРАКИТАИ

Глава 60. ХОРЕЗМШАХИ


Глава 61. ТАТАРЫ
В VІ-ІХ вв. к юго-востоку от оз. Байкал и на правом берегу р. Аргуни кочевали татары ( предположительно, они потомки табгачей или тунгусов), монголы говорили с ними без переводчиков. Рядом с татарами жили хонкираты (қоңраты, они вошли в состав казахов), этнос, относящийся к тюркам, язык у них казахский.

Древнее племя мэн-гу (мангыт) жил в низовьях Амура, так назывался один из родов татар, обитавший в Восточном Забайкалье. Древние татары являются родственниками древних мугулов (монголов). Они жили на границе с Китаем, территория называлась Биурнар. Лошади у них были крупные, они часто воевали с китайцами. Возглавлял татар шаһары Алакшын. Сам Чингисхан, по сведениям Л. Гумилева, происходил из забайкальских татар мэн-гу, полагая, что племя принадлежит к числу татар. Полагаем, если мэнгу является ветвью татар, то они родственны и монголам. Татары и монголы из-за дележа пастбищ были извечными врагами. По гипотезе В. П. Васильева, название «монгол», вошедшее в употребление в ХІІІ в., произошло от китайских иероглифов «мэн-гу» (созвучно мугулу), что означает древнее. В ХІІІ в. татар стали рассматривать как часть монголов, очевидно, потому, что они родственные тюркские племена, хотя и враждебные. Вполне вероятно, что наименование племени «мэн-гу»(означающий по-тюркски вечный) могло послужить образованию общего нового тюркского этноса с диалектом «монгол». На Руси и в Европе все племена, пришедшие войной с ханом Батыем, стали называть татарами, хотя истинных татар из Байкала, и рек Амура и Керулена, пожалуй, на Руси не было. Да и в улусе Джучи и Батыя они не проживали. В дальнейшем беспринципно почему-то стали называть «татарами» все тюркские племена, проживавшие в Поволжье и Европе, в том числе половцев, печенегов, хазар, башкир, казакские племена Золотой орды, жителей Крыма, Астрахани и многих других. Закрепился этнос татар лишь за Казанскими и Крымскими тюрками, хотя они этнически к истинным древним татарам отношения не имели. Не искючено, что на Волгу частично могли попасть истенные татары во время бегства от Чингисхана вместе с меркитами к кыпчакам и дальше на запад. Большая часть, так называемых монголов, проживающая ныне в Монголии, не имеет этнической близости к древним киятам-монголам, тоесть к племени Чингисхана. По составу основная масса, вероятно, относятся к тунгусо-маньчжурским племенам. Однако, территориально они стали себя называть монголами и потомками Чингисхана. Хотя, возможно, там проживает незначительное число чингисханских тюркских племен-монголов, в том числе и казаки.

Этноним «татар» относился к тюркоязычному народу, обитавшему на берегах рек Амур и Керулен.

Венгерский монах Юлиан, совершивший путешествие в Великую Венгрию (Заволжье) в 1235-1236 гг., описал этнос, сменивший самоназвание «измаэлиты» на «татар».

После распада Золотой орды произошло разделение золотоордынцев с приклееванием названия «татар» казанских, крымских, астраханских, литовских, сибирских, ногайских и казаков (казахи), хотя во всех этих этнических группах находятся почти одни и те же тюркские племена, вовсе не татары. По сведениям исследователя К.Закирьянова казанские татары состоят из племен ботбайских булгаров, қыпшақов, қоңратов, кераитов, қытаи-найманов, табынов, қырғызов и других. Сибирские татары состоят из племен найманов, кереев, табынов, тазов, қытайев, а также финоугорских истяков, супра, бикатинов, уватов, юрма и других. Литовские татары состоят из племен найманов, жалайыров, коңратов, барынов и мансуров. Астраханские и Крымские татары состоят из тех же племен. Все эти племена составляли коренное население Казакского ханства. Отсюда следует, что с Батый ханом пошли на Европу в основном казакские племена, которые осели в различных регионах Европы после распада Золотой Орды, их стали называть татарами. Большинство так называемых татар вернулось к обычаям своих предков, со своми племенными названиями (половцы, казаки). В ряде случаев восстановили племенные обьединения – республики, союзы и жузы под различными названиями, в частности, донские, днепровские, кубанские и другие половцы, затем их называли донские, днепровские, кубанские и другие казаки.

В целом Казанские татары ныне представляют собой помесь древних болгар, кыпчаков (половцев), угров (потомков мадьяр), русов и большинства ордынцев. Удивительно, в беседе с татарским историком Р.Н. Безертиновым выяснилось, что татары (золотоордынцы) имеют совершенно идентичные имена с казахами, хотя со времен нашествия Батыя с казакскими (казахскими) племенами на Русь и Казань прошло свыше 760 лет. Разговаривая порой, каждый из нас на своем языке, мы понимали бруг друга. Крымские татары представляют собой смешанный состав кыпчаков (половцев), конратов (казахов), ногайцев и других ордынцев. Этноним татары как единое национальное целое утвердился лишь во второй половине ХІХ века.

Казахи до сих пор татар называют жиенами орысов (урусов, русов), т.е. считают руссов племянниками, рожденных от русских женщин и мужчин – тюрков.
Глава 62. МОНГОЛЫ
Историк ХVІІ века Абулгазы утверждает, что первопредком всех тюркских племен был древний Тюрк, одними из потомков которого, по сведению историка Абылгазы, являлись родоначальники – братья Татар и Монгол (Мыңол или Мугул), соответственно им называют татарские и монгольские племена. Установлено, что древне монгольский и тюркский языки имеют одну алтайскую языковую группу и друг друга свободно понимают, очевидна родственная языковая связь. К монголам относятся племена: тайджуиуты, сальджуиуты, хатагины (катаган – древнее племя, входит в состав казахов*), дурбены и икрасы. Ныне название монголов приняли племена баргут, ойраты и другие тунгусо-маньчжурские. Они не признают Боданчара за своего древнего предка-монгола, ибо не относятся к монголам (мугулам) Боданчара. Вначале эти племена жили на территории Джунгарии, а затем перебрались в Монголию и стали называть себя монголами по названию территории. Монголы, как и казахи, выращивают табуны лошадей, едят конину, делают кумыс. Жили они родовым строем: ирген (племя), обок (родовая структура), ясун (часть рода). Имелись деления: ноят (ноян по-казахски*) – знать, харачу (қара по-казахски*) – черная кость, улуг (уру) – род. Кият – борджигины, из племени мугулов кочевали в основном у святой горы Бурхан – Халдун, хотя эти земли принадлежали племени урянхайтов. У монголов, так же как и у казахов, отчий дом со всем личным имуществом доставался младшему сыну. К нему присоединялось прозвище «отчигин» (у казахов «ошаг есы», у русов владелец очага, отсюда отчизна*). Главным божеством у монголов, как у тюрков, было синее небо – Тенгри, к другим религиям они были терпимы и безразличны. Верующими несторианами (тенгрианского толка) были найманы и кераиты, которых порой принимали за греческих христиан. Одновременно была вера в духов предков и верховных божеств: Этугену – владыке земли, Сульде – богу войны.

В 155г. из племени сяньби (предки монгол) появился новый лидер Таншихай. Он создал гигантскую державу, не уступающую империи Хунну. Он умер в 181 г., его держава, державшаяся на личном авторитете, тут же распалась. Не оказалось достойного преемника. В китайских летописях VІ века упоминается о племени Мэн-гу, входящую в народ шивэй. Рашид ад-Дин не считал мугулов отдельным народом, а относил его к одной из групп тюркских племен, которые населяли Великую степь от края и до края (скорее от моря и до моря).



В VІ веке Борте-Чино с супругой Гоа-Марал с местности Эргунекуна (по предположению местность находится в Средней Азии) прибыли на р. Онон. По сведеним Рашид-ад-Дина с Эргунекуна на Бурхан халдун поселились сдедующие племена: нукуз, урянкат, хунгират, икирас, олхонут, коралас, элджигин, кункулаут, ортаут, килингут, усун, баяут, сулдус, илдуркин, ортаут, кинчит. Они образовали группу монголов дарликин. Исследователь К.Закирьянов установил, что они все относятся к тюркским племенам. Потомком его был Добун-Мерген с супругой Алан-Гоа (Аланко), от которой появились, кроме имевшихся двух сынов, еще три «небесных» сына, которых стали относить к монголам-нирунам. По свденим К.Закирьянова (кн.Тюркская сага Чингисхана) трех последних внебрачных, небесных детей Алан-Қауа звали: Буғы Қатақ – родоначальник племен қатаған (они входят в состав Старшего жуза), Буқа Салжи– родоначальник знаменитых турков– сельджуков, Бозаншар (Боданчар) от которого вышел род Чингисхана

От легендарного Боданчара, одного из 3 сыновей, родившихся от призрака, приходящего ночью сверху юрты, сформировался этнос родоначальника Бодончара. Одним из правнуков его был Хайду, родоначальник и вождь родов ноянкин, тайджут, аралуд, куят (қыят) – гергес (род Чингисхана), хабурход, сунид, хонгхотан и оронар. Последним ханом монголов был Елхан, который потерпел крупное поражение от татар. Живыми остались его сын Кыян и сын младшего брата Нэкуз. Позже потомков Қыяна стали называть кыятами, а потомков Нэкуза – дарлекинами. Кстати, в Хорезме имеются города Кият и Нукус, похоже, есть какая-та связь с именами Кыян и Нэкуз. Боданчар (10-ый предок Чингисхана) был рыжеволосый и синеглазый («борджигин»). Все монголы поделились на две ветви: потомки Добун-Мергена на монголов – «нирунов», к ним относятся: тайджиуты, барласы, уруты, мангуты, джаджараты и кыят-борджигины, катакин (катаган) и салджиут. Все остальные – на монголов «дарлекинов», потомков Нэкуза. Племена нирунов занимали кочевья в нынешней Северной и Северо-Восточной Монголии и Южном Забайкалье у рек Онон и Керулен. По соседству проживали племена: тюрки-кираиты (позже влились в состав Монгольской империи), тюрки – меркиты (часть была уничтожена, часть ушла на юг нынешнего Казахстана, часть слилась с монголами) и тюрки-татары (сохранили свое название по имени древнего предка Татара). Татары были более многочисленные племена в степи, часть была уничтожена, другая часть покорилась Чингисхану. Татары сначала были в сфере влияния чжурчженей (потомки их маньчжуры), затем киданей (потомки – каракитаи). С легкой руки китайцев всюду степные народы стали называться татарами, в том числе на Руси и в Европе. Кераиты проживали к западу от монгол-нирунов на равнинах Центральной Монголии от среднего течения Селенги до верховьев Керулена и Онона. Меркиты проживали севернее монголов, в Забайкалье. Истинные татары занимали обширные территории к востоку и юго-востоку от Монголов, район озера Би-Нур, реки Халхин-Гол и восточную половину Китайского автономного района – Внутренняя Монголия. До ХІІ века языки народов так называемой алтайской языковой семьи почти не отличались ввиду их родственных связей и этнической близости (древнетюркского происхождения). Происходило смешение племен и народов, большое влияние оказывали многочисленные племена Китая. Лингвисты ныне делят алтайскую (тюркскую) семью, в зависимости от сложившейся взаимосвязи, на 3 племенные группы: тюркскую, монгольскую и тунгусо-маньчжурскую. Хотя сами монголы и татары, по сведениям историка Абулгазы, являются тюрками. Язык истинных монголов, очевидно, получил значительные изменения под влиянием чжурчженьских, джунгарских и др. племен, которые переселились на монгольские земли. Поэтому современный тюрок-якут не понимал маньчжура-монгола, хотя прежние тюрки и монголы Чингисхана говорили на одном языке, каждый из них обязательно знал имена предков до 7-го колена. Не случайно историки говорят о запутанности родоплеменных отношений у тюрко-монгольских народов Великой степи. Жили тогда совместно разные племена: джуркинцы, хонгираты (конраты), тайтджиуты, джалаиры, кыят-борджигины, кият-джуркины, кыят-кураласы и другие.

В 7-ом колене родоначальником киятов был хан Хабул (Кабыл). Он родился около 1100-го года. В 1122 г. господство в восточной части Великой степи делили мугулы и татары. В 1129 г. корпус чжурчженей императора Укимая преследовал киданей, бежавших на запад, их остановил монгольский хаган Хабул. В 1139 г. Қабыл разбил войска чжурчженей вождя Холу. В 1150 г. новый император Китая Дигунай приказал напасть на мугул. Вождем татар на тот период был хан Нор-буюрик, а ханом кераитов – Маркуз, которого предательски убили. После смерти хагана Қабыла мугульские племена возглавил его племянник Ианбахай (Амбагай) из племени тайши. В этот период чжурчженская держава Чин (Цинь) постоянно нападала на татар и мугулов. Был захвачен чжурчженями в плен хан монголов Амбагай, который был приколочен к деревянному ослу и убит. Собрались все мугулы и племя тайшы, выбрали нового хана Хутулу (Котора, қотыр – в болячках*), сына Қабыла. В 1161 г. он был убит приближенными императора Дигунай империи Цинь. Мугулское ханство распалось, военным предводителем стал Есугей-багатур, сын Буртана и внук Қабыл-хана из племени кыят. Его племя называли боржыган-кыятами. У Есугея от Оэлун кроме Темуджина было еше 3 сына: Хасар – 1164 г.р., Хачиун – 1166 г.р., Тэмуге – 1169 г.р. и дочь Тэмулун-1170г.р., от второй жены два сына: Бектер, Бельгутай. Ханом Есугей не стал, его успели отравить татары. После чего татары стали кровными врагами детям Есугея.

Гильом де Рубрук монголов в ХІІ веке называл «Моалы», которые безвластно жили рядом с кераитами, среди них жил Темуджин, который воровал скот у Унка (Уан), брата Кенхана. Тот собрал войско, стал именовать себя ханом и пошел войной на моалов, ища Темуджина, тот сбежал к татарам и там спрятался. Затем Темуджин напал на Унка, тот убежал в Китай. Та земля, где жили моалы и двор Темуджина, называлась Онанкеруле, но приобретенный Каракорум стал их царственным городом. Каракорум стоит на землях Керея и Уака, в горах южнее земли уйгуров, которые являются главными писцами. Моалы заимствовали у них письменность. Мыңолы или мугулы у Рубрука получили название «моалы».

По описанию путешественника Карпини, «некая земля именуется «Монгал» содержится 4-мя монгалскими народами: Йека-монгал (возможно, кият, племя Чингиса); Су-монгал, сами же себя они именуют татарами по имени р. Татар; Меркит (идиут, декрит) – одно из крупных племен (относятся к тюркским племенам*), обитавших на р. Селенга. Меркиты жили на территории нынешнего Забайкалья. Все эти народы имели один язык и одно лицо. Чингис (1155-1227) вначале покорил кереитов, затем найманов, пошел против уйгур (татары взяли их грамоту), затем двинулся против сари гуйюр (сары үйсін), конгират, каранитов, войрат (ойрат) вверх по Енисею покорил команов (кимаков) и вернулся на свою землю. В 1206 г. Темуджин, сын Есугея получил титул Чингисхан, стал Великим ханом Степи. После победы над Китайской империей он был провозглашен императором, в 1215 году занял столицу Китая Чжун-ду (Пекин, возможно, от слова бекін – укрепление*). Уходя из Китая, Чингисхан оставил наместника Мухали-нойона, родом жалаир с титулом Го-ван (царь, он умер в 1223 году).

Карпини называет монголов «монгалами», похоже, отсюда утвердилось всем известное «монголы». В 1219 году на курилтае (совете) было принято решение о походе против Хорезмийского султана Джелал-ад-дина (точнее, против Мухаммед шаха) и против кыпчаков Дешт-и-Кыпчака. Столица Хорезма Ургенч стоит на одной реке с г. Ианокентом (Жаркентом). Из Ургенча пути вели в Фараб (Отрар), откуда шелковый путь ведет в Китай. У хорезмийцев были города Ясы, Сабран, Сыганак, Барчкент, Янгикент (ныне развалины Джаныкент), Дженд, Ашчас и др., которые были захвачены Чингисханом. Столица Монгалской империи Каракорум (кара – черный, кору – охрана) была отстроена Чингисханом в долине р. Орхон в 1220 году. В 1229 году после Чингисхана Великим ханом на курултае был избран Угэдей. При нем был покорен Китай. В 1246 году после Угэдея 3-им Великим ханом был избран его сын Гуюк (1205-1248). Мать Гуюк-хана Туракина тюркского происхождения, она причастна к отравлению русского князя Ярослава 30.09.1246 г. В 1246 году 4-ым Великим ханом был избран сын Толуя Мункэ хан. После смерти Великого хана Мункэ (1251-1259) началось раздробление и потеря единоначалия Монгольской империи. Последним 5-ым Великим ханом был Хубилай, которого провозгласили приверженцы в 1260 году в построенном им г. Кайпине без курултая. Он покорил династию Сун и Южный Китай, выстроил татарскую столицу, которая стала называться Дайду вместо Чжун-ду (Ханбалык, впоследствии Пекин). Он основал в Китае монгольскую династию Юань, которая просуществовала около 100 лет до 1368 года. После Хубилая Великая империя Монголия распалась».

В 1380 году Каракорум был разрушен китайскими войсками.

В ХІІІ-ХІV вв. в Монголию проникли буддизм, ислам, даосизм и христианство. Хубилай возвел тибетского Пагба-ламу в сан имперского учителя веры и решил сделать буддизм государственной религией.

И. Захаров отмечает, что максимальная численность монголов во времена Юаньской империи (1260-1368) составляла 2,5 млн. человек. Монгольская Империя господствовала в Азии свыше 160 лет, в том числе в Китае свыше 150 лет.

Говоря о языке монголов ХІІ – ХІ1Івв. Можно утверждать, что языком общеиия был тюркский язык, ибо население региона Монголии в основном составляли племена, которые существуют и ныне на территории Казахстана и говорят на тюрко-казахском языке.

Исследователь К.Закирьянов удивляется тому, что при Чингисхане все соседние племена говорили на каком-то якобы древнемонгольском языке, на котором и было написано «Сокровенное сказание», но почему-то кереи, живушие в Монголии и говорящие на одном языке с кереями-казахами понимают писание «Сокровенного сказания» без переводчика, а нынешние современные монголы не понимают язык «Сокровенного сказания» и язык кереев. Это еще раз ставит под сомнение этническую близость племени киятов-монголов с племенами современных монголов, состоящих в основном из маньчуро-тунгусских племен с их языком. Кияты общались на одном тюркском языке того периода с так называемыми «монгольскими» племенами конратов, жалаиров, найманов, кереев и других тюркских, племен, которые стали костяком казаков(казахов).


Глава 63. ВЕРСИИ О РОДОСЛОВНОЙ

ТЕМУДЖИНА
1. По версии Абулгазы (Родословная Тюрков), Чингисхан происходит из тюркского племени. Сам Абулгазы был ханом Хивы (1797 -1815), при нем преимущество имели племена конырат среди так называемых узбеков. Из Родословной приводится последовательность родоначальников по линии мынолов (мугулов) и татар: Тюрк – Тутик – Елше – Деббакой – Куйик – Алыншан.

У Алыншана было два сына – близнеца, родоначальники Татар и Мынол (Печальный) в народе его звали Мугул, в истории известен как Монгол. Их именами соответственно названы племена татар и мынол, последних в истории называли монголами. По линии татар были следующие родоначальники: Татар – Буқа – Иланша – Атлы – Атсыз – Орда – Байду – Суйиниш. По линии мынолов: Мынол – Қарахан – Огуз – Тениз – Елхан – Кыян, через 400 лет – Борте. Его племя народ стал называть «Кыятами». Потомки Қабыл-Буртан – Есуки –Темуджин (Темирши).

К монголам Абулгазы относит племена меркитов и коныратов (оба племени входят в состав казахов). Отец Конырата Жарлык, родословная их не приводится, брат конырата Кабай, его сыновья Енкирис и Елконут (от него родилась мать Чингисхана Улун, Оэлун в писаниях). Отсюда следует, что Чингисхан по линии отца тюрок, по линии матери – казах.

2. По версии Кадыргали Жалаири он жил в ХVІ-ХVІІ вв. Буданжар хан – Дотум-Мэнэн – Кайту хан – Байсункар – Тумин хан – Кабыл хан – Баржан Баһадур – Иесуге Баһадур – Темирши (Чингисхан). Он приводит 8-х предков Чингисхана – родоначальников тюркских племен.

3. По версии Қазыбек Тауасарулы (1692-1776г):

Мерке (Жалаир по прозвищу) – Манак – Оракты – Андас – Ор – Онтур – Бакир – Узык – Тор – Кок – Бегде – Кара – Бурык – Шамшы – Тилеуберди – Кашау – Досан – Турымтай (атакты шешен) – Тумагул – Дин – Баян – Есукей – Чингисхан (24-ый).

Казыбек полагает, что мать Чингисхана звали Олен (песня*) была в положении от Есугея, не выходя замуж, отец Асау-хан выгнал ее за это. Она нашла Есугея. После смерти Есугея она вышла замуж за Менлека, от которого имела много сыновей. Сыновья от Менлека не давали покоя Темирши, тот бежал к родственникам племени жалаир. Тауасарулы полагает, что родословная Темиршина идет от казахского племени жалаир.

4. По шежире (родословная) племени жалаир известно, что одним из родоначальников был Таракты, его именем назван подрод таракты, он является потомком Жалаира Бирманака. Представители племени таракты встречаются среди каракалпаков, племен кыят, кенегес и нынешних аргынов. Известно, что Темуджин происходит из племени кыят, в их составе находились и таракты. Кроме того, танба (герб) ханов чингизидов – тарак(гребень, тот же герб и у племени таракты. А отсюда следует, судя по гербу, что Чингисхан относится к племени таракты, ветвь жалаиров. Возможно, не случайно Казыбек Тауасарулы относит Чингисхана к племени жалаир. Если учесть, что жалаиры и таракты входят в состав казахских племен, то и племя кыят с Чингисханом входят в состав казахов. Да и отец Борте, жены Тимуджина, когда Есугей с сыном приходили свататься, не возражал выдать замуж дочь, по его словам, за казака. Очевидно, не случайно его деды, сам и дети его носят казахские имена. Эта версия его происхождения ныне бытует среди казахов. Год и место рождения Темиршина (Тимучина) до сих пор спорны. Согласно некоторым источникам, Есугей во время родов жены Оэлун в 1162 взял в плен нескольких татар, среди которых был богатырь Темуджин, именем которого он и решил назвать своего сына. По данным истории, он якобы родился в год свиньи: либо в 1155 году, либо в 1167 г., умер он в 1227 г. В истории принято считать годом его рождения 1155. По сведениям К. Даниярова, Есугей умер в 1165-ом году, тогда Темуджину было 10 лет, похоже, он родился в 1155-ом году. Однако, К.Закирьянов приводит сведения из «Юань Ши», что он родился в год лошади в 1162 году. Сам Чингисхан является тюрком наполовину мынол (слово «монгол» в обращении до ХІІІ в. не существовало) из племени кыят, наполовину казах по матери. Племя кият, возможно, перекочевало из Средней Азии на территорию нынешней Монголии из окрестности г. Кыят (существовал в ІІІ-ІІ вв до н.э.) В Улытау (Казахстан) находится памятник родоначальнику Домбаул (VІІІ век, упоминается в эпосе «Огыз каган»), якобы он из племени кыят. Возможно, не случайно около 20-ти км от него захоронен кыят Джучи, сын Чингисхана. Если верить тому, что истинным отцом Темуджина является Челеди из племени меркит, ветвь из казахского племени жалаир, часть меркитов ныне живет в Чимкентской области, то Чингисхан, действительно, казак. Наиболее убедительно о том, что он казах говорит единство герба племен кыят и тарак. До сих пор бытует у казахов обычай, усаживать жалаиров на почетый Тор (төр), как чингизидов. Исходя из вышеперечисленных версий, как племя мыңол (монгол), так и племя жалаир относятся к тюркским племенам, казахам Это значит, Чингисхан прежде всего тюрок, и в Ханы его возвели казакские племена на казакской горе Найман-тау.



В «Сокровенном сказании» также ничего не известно о монголах (умолчание) с 1186 по 1196 гг., когда Темуджин из-за предательства родственников находился в плену у чжурчженей (держали его в качестве заложника). Сватовство к Борте, дочери хонгиратского (конратского) нойона Дайсечена произошло, когда ему было 10 лет. Темуджина после смерти отца привез домой родственник Менлик, потомок Хайду; он имел опекунство над Оэлун (Улун, Олең), матерью Темуджина. Он же пользовался у Темуджина большим уважением, был назван им отцом, который по обстоятельствам тайно помогал Оэлун и ее детям после смерти отца Есугея. В 1206 г. был одним из первых тысячников. Даритай-отчигин, брат отца, перешел на сторону противников тайджиутов, Таргутая.


Каталог: old -> files
files -> Қазақстан Республикасы Ішкі істер министрлігінің ақпараттық жүйелерін «электрондық үкіметтің» шлюзімен біріктіру мүмкіндіктерін зерделеу жөніндегі жұмыс жоспары
files -> 2012 жылдың Сәуір (апрель) айының Репертуары
files -> Қазақстан Республикасының Мәдениет және ақпарат министрлігі Абай атындағы қазақ мемлекеттік академиялық опера және балет театры
files -> Келешектің құны немесе рухани абақтың азабы Құлтас достанов кеңестің кезеңін сынап-мінеп, көкезуленуге құмармыз. Сөз жоқ, «Біреудің боданында болудың несі игі?»
files -> Положение1 об Общественном Совете по рассмотрению информационных споров на внеочередных выборах Президента Республики Казахстан, назначенных на 3 апреля 2011 года
files -> Ғалымжанова Маржан Анесқызының жариялаған ғылыми-әдістемелік еңбектері 1 11 сыныптың қоғамдық-гуманитарлық бағытындағы «Информатика»
files -> Занятие Органоиды клетки и их функции. Вирусы
files -> Ел бастаған көсем, сөз бастаған шешен, қол бастаған батыр Бұқарбай Естекбайұлының туғанына – 200 жыл
files -> Атанов С. К. Особенности проектирования самообучающихся нейронных сетей на базе нечетких предикатов Ахметова Б. З


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   21


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет