Азии и европы



бет9/21
Дата25.04.2016
өлшемі3.8 Mb.
түріКнига
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   21
Глава 42. УСУНИ (УЙСИНЫ)
Термин «усунь» по-древнекитайскому звучит как «Освэн или асиэн» (обозначающий внуков ворона), некоторые историки относят их к индоиранцам. Отнесение исследователями тюркские племена к индийцам, иранцам, и персам лишний раз говорит об этнической близости этих племен к тюркам, иначе и не может быть, ведь повсюду перемещались только тюрки, используя лошадей как транспорт. Почему-то в Европе не обнаружены индийские, иранские или персидские поселения. Наименования древних племен, населявших территорию Казахстана (саки, массагеты, исидоны и другие) стали исчезать. С ІІІ-ІІ вв. до н. э. стали появляться потомственные новые племена и племенные союзы с новыми названиями. На территории Казахстана значительную роль играли вновь образованные племена усуней и канглы (кангюи). Усуни в 160 гг. до н.э. жили в районе оз. Баркуль, а затем в Джунгарии. Саки и древние усуни относятся к тюркскому этносу. Они являются предками новых племен тюрков.

По сведениям М. Орынбекова(кн. Предфилософия казахов), древние усуни генетически происходят от саков. Пожалуй, можно согласиться. Усуни, по китайским источникам – исконные жители северных районов Восточного Туркестана, затем Семиречья и Ферганы. Они являются этнополитическим объединением после хуннов.



Их этническая история тесно связана с кочевыми племенами Центральной Азии времен саков. Усуни были самостоятельными до середины ІІ в. до н.э.. Они утратили свою самостоятельность, попав в зависимость государству хуннов. Усуни во ІІ в. до н.э. вошли в державу, созданную хуннами. Вступив затем в союзнические отношения с Китаем, стали причиной ослабления державы хуннов. Усуни проживали также на склонах Джунгарского Алатау, Илийской, Чуйской и Таласской долинах. В этот же период усуни подчинили некоторые сакские племена и основали владение во главе с предводителем, носившим титул «гуньмо» (куньбиг – күнбек). В 70-х годах ІІ в. усуни разделились на две группы: одна была тесно связана с китайцами, другая – с хуннами. 60 тыс. семей южной группы находились на территории Иссык-куля, 40 тыс. семей находились в северной группе в Семиречье. Однако, через несколько десятков лет Усуни объединились при гуньмо Целими. Тем не менее, Хуннское государство подчинило усуней. Через столетие Усуни попали в зависимость под власть сяньби, пришельцев из Монголии. В 105 г. до н.э. племена усуней, расположенные в Семиречье, Восточном Туркестане, Кашгаре (территория нынешней Киргизии), создали вновь объединение Усуни. В ІV в. Усуни попали под власть жужан, которые захватили их земли. В VІ-VІІ веках было создано усуньское государство Дулу (Урби), позже оно вошло в состав Западного Тюркского каганата. Их земли простирались от реки Чу до восточных отрогов Тянь-Шаня и от озера Балхаш до южного побережья озера Иссык-Куль. Западной границей усуньских земель была река Талас, вплоть до Ташкентского оазиса и Ферганы (Даванья). На востоке граничили с Хунну. Столицей был город Чигу, он находился на берегу Иссык-Куля. По китайским источникам, усуней было около 120 тысяч семей или около 630 тыс. человек. Земли на северо-западе граничали с кангюй у Фанней. Внешне и по быту усуни не отличаются от хунн. Во времена Китайской династии Хань (возможно, Хунн) в китайской летописи, по словам Ч. Валиханова (кн. Избранные произведения) было отмечено шесть племен с рыжими волосами и голубыми глазами. В том числе, хакасы (киликийцы), уйсуни и народы германского происхождения. Далее он отмечает о тождественности киргизских (казахских) сказок, мифов, эпических песен с произведениями европейских народов и особенно славянских. По сведениям китайского историка, на западе от Китая была держава Чу (Шу). М. Кашгари говорит о городе Шу, как о столице государства, находящегося в Семиречье. Построил этот город племени вождь Шу, очевидно, его именем названы город и река Шу (шу, чу – вода*). Талас построил хуннский правитель Шижы. В зимнее время многие города, расположенные по берегам рек Чу и Талас занимали тюркские племена усуней, хуннов, канглы. В летнее время они со скотом кочевали по Сарыарке (Центральному Казахстану). В Средние века оседлость распространилась также в Илийской долине. Были у них города Алмалык, Хонакай, Кайлак и Алматы (крепость с названием «Верный»). Этническая близость этих и других племен позволила в дальнейшем войти им в одно обьдинение под общим именем «Казак».

В ХІІІ в. Уран, сын Туранбая из племени Үйсін-Майқы, был у Чингисхана главным вязирем. Муқали, сын Қорыма из племени жалайыр, был ставленником Чингисхана, әміром (эмиром) г. Пекина. Уйсини вошли в состав Старшего жуза Улуса Казаков.


Глава 43. КАНГЮЙ (КАНГЛЫ)

Глава 44. ТЕЛЕ

Глава 45. КУНЫ

Глава 46. ЖУЖАНЕ
Китайцы северных варваров называли «жун» (жау – враг*), производные слова жуань, жужань, жуань-жуан. Это относилось к враждебным многочисленным ветвям гунн.

Жужане кочевали по всей Халхе (қалқа-укрытие, защита*) до Хингана, ставка находилась у гор Хангая (Қаңкай – огромный*). Похоже, «жужан» – не этнос, а кличка, и происходит от двух слов жу (су – вода), жан – душа, человек; по смыслу, речные или озерные люди. Большую часть племени жужан составляли племена «дунху», родственные тюркам-гуннам. Сами себя они относили к племени «тоба». Выходит, они состояли из основных племен тоба и дунху. Жужаны подчинили часть племени теле, которые в ІІІ в. до н.э. проживали к западу от Ордоса. Жужанское ханство возникло в начале V в., кочевало от Хингана до Алтая. Ханом был Шалунь (шал – старец, ул – сын*) по прозвищу Дэудай (дәу тай – крупная годовалая лошадь*). Покорив телесские кочевья, жужане столкнулись со среднеазиатскими хуннами, осевшими на р. Или во главе с Жибаеги (Жибай, жи – собирать, бай – богач*), который разбил войско жужан. После смерти Шалуня в 410 г. ханом стал его брат Хулюй (Қул уй – дом раба*). В 418-419 гг. война возобновилась между жужанами, хуннами и юечжи. Жужане, усилившиеся в ІV в., теснят с востока хуннов, те вытесняют аланов. Аланы, в свою очередь, нападают на Европу. Вождь юэчжи Кидарит отступил от жужаней на юг, занял город Боло в оазисе Карши, где столкнулся с персами и эфталитами (белыми гуннами). Пришлых юечжи стали называть «кидаритами» по имени родоначальника.



В 420 г. жужане стали гегемонами в Великой степи. Главным врагом была империя кочевников Тоба-Вей. В 424 г. предводитель жужан Давань вторгся в державу Тобо-Вэй. В 460 г. жужане овладели Турфанской долиной, нанесли поражение хуннам и юечжи. В 470 г. разграбили Хотан, но эфталитская держава остановила жужан на границе Тянь-Шаня. В 492г. жужане потеряли гегемонию в степи Центральной Азии. В VІ в. образовался Жужанский каганат, который владел территорией современной Монголии, господствовал в степи. Гоподство их прервали алтайские тюрки во главе с ханом Бумынем из рода Ашина, который в 552 г. наголову разбил орду Жужанского каганата. Жужане бежали в причерноморские степи. В Европе жужане господствовали как племена под названием авары.
Глава 47. ДРЕВНИЙ КИТАЙ И ТЮРКИ
Колыбелью цивилизации Восточной Азии была долина великой реки Хуанхе (тюркское название «Қыяңқы»– буйный, необузданный*). Между реками Хуанхе и Янцзы (Жанды – имеющий душу*) жили многочисленные племена тюркского, китайского и монгольского (со времен Чингисхана) происхождения. Численность племен китайского объединения значительно преобладала за счет внедрения многих племен Степи, которые ассимилировались с китайским этносом и растворились в нем. К примеру, большую часть киданей и чжурчжений (шуршиты) стали китайцами. Поэтому не случайно в лексике языка китайцев присутствуют многочисленные слова кочевых тюркских племен с китайским диалектом (названия рек, местности и имен). Первоначальное население, возможно носило название чин (чино как именуют себя китайцы) по имени древнего первопредка Чин (Шын). Культура прототюрков распространялас во всех направлениях. На разных этапах времени на территории Китая создавалась культура пришельцев кочевников, которые с собой привели боевых коней, колесницу, ярмо, бронзу, изделия из него и боевое оружие, которые раннее не существовали на территории Китая. Тюркские племена в лице Алшына использовались для добычи железа и изготовления холодного оружия.

Первая известная в истории на территории Древнего Китая была династия Инь, которая возникла в ХІV в. до н.э. Это был союз племен во главе с племенем шан (шын, чин), возглавлял союз правитель по титулу «Ван». В районе г. Аньяна найден при раскопках древний город под названием Шан. У казахов существует род шан по имени родоначальника Шан из племени керней, возможно, шан по-тюркски означает властелин. Иньская цивилизация знала собственную письменность в виде иероглифов. Иньцы и шаны верили в дух предков, которые обладают властью над живущими потомками, главным божеством считалось небо, как у тюрков – Тенгри. В ХІ в. до н.э. с запада пришли завоеватели, кочевые племена чжоу ( вероятно, одно из ветвей хуннов), возможно, схожую с племенем шан, образовали династию Чжоу (ХІ-VІІІ в.в. до н.э.). Земля была в общем владении, возглавляли династию Ваны. С VІІІ по VІ вв. до н. э. держава династии Чжоу разделилась на ряд самостоятельных княжеств. На территории Китая отсутствовало строгое единовластие. Жили многочисленные племена со своими вождями, шли междоусобные войны, тем не менее, развивалось ремесло, появилась монета, шла торговля. Одним из великих древних мыслителей при династии Чжоу в VІ-V вв. до н.э. был Конфуций (Кун-Фуцзы, 551-479 гг. до н.э., күн – солнце). Он похоже, из племени хуннов признавал культ предков, государство рассматривал как одну большую семью, подчинение младших старшим. Он верил в мудрого правителя, который должен править народом согласно обычаям и воле Неба, править твердо и заботиться о народе. Конфуцианство по духу близко к вере Тенгрианства. Китайские племена в ІІІ-І вв. до н.э. в основном боролись с тюркскими племенами хуннами. Хунны занимали территории нынешней южной Монголии и Синьцзяня. Нередко китайские племена заключали союз против хуннов с усунями и кангюями. В 221 г. до н.э. Цинь Шихуан-ди объединил под своей властью племена Китая и создал династию Цинь. Похоже, Цинь звучит в китайской лексике от тюркского слова шын (чин), что означает истинный. Шихуан-ди создал общеобразовательные школы. По словам историка Сыма Цяня, император приказал сжечь конфуцианские книги, многих ученых конфуцианства велел закопать живьем. Шихуан-ди соединил существующие отдельные стены, построенные для защиты от степняков в единую китайскую стену. Стена имеет общую длину 4-5 тыс. км и высоту до 10 м. Императору на севере удалось оттеснить хуннов и захватить часть ее территории. В 202 г. до н.э. после крестьянского восстания империя Цинь пала, к руководству пришла династия Хань. Она терпела крупные неудачи в войне с хуннами. Ей пришлось подписать унизительный договор по выплате дани и отдать дочь императора в гарем хуннскому вождю. Перелом произошел во время правления императора У-ди (140-47 гг. до н.э.). Прекратились войны, центральная власть укреплялась за счет умелой дипломатии. Была налажена связь с Индией, от нее переняли религию буддизма. При У-ди вновь возобновилось учение конфуцианства. Современником этого периода времени был ученый Сыма Цянь (145-86гг. до н.э.), он основатель китайской историографии. В начале новой эры часть Центральной Азии находилась под властью Кушанского государства. Ханьские войска столкнулись с Кушанскими войсками в Ферганской долине. В первые века новой эры Ханьская империя занимала всю Восточную Азию. На западной границе от Кушании находилось Парфянское царство, которое соперничало с Римской империей. Рим владел на тот период Средиземным морем вплоть до Испании.

Эти 4 государства в начале новой эры господствовали в мире. Древнее племя «дунху» после поражения от гунна Модэ распалось на три части: сяньби, ухуань и тагбачи. Ухуань предки киданей, сяньби предки сибирьских татар и монголов, тагбачи-ветвь тоба, тохары. В ІV веке Ханьская империя была покорена хуннами и сяньбинцами.

Вождь племени тоба Тоба Гуй 386г. основал династию Северное Вэй (386-532).

На северо-востоке в 531 г. Гао Хуань (Қуан – радуйся*) поднял восстание, разбил войска тоба и занял столицу Лоян. Империя распалась на Западную и Восточную Вэй. На территории Китая создавались новые Династии и Орды. В 550 г. Гао Ян (жан– душа*), наследник Гао Хуаня образовал династию Бэй Ци. В 557 г. сын воеводы сяньбинца Юйвынь Тая образовал династию Бэй Чжоу.

В 50-х годах VІ в. сяньбинец Югюлюй из кочующих племен создал Орду. При правителе Гюлюхой (күйлі қой – упитанная овца) орду назвали «Жужань» (жу, шу, су – вода, жан – душа, житель*).

В конце VІ века китайские племена были обьеденены династией Суй (су-вода*). Похоже династию возглавлял тюрок. Основателем династии Тан (618-907) был из тюрксого племени тагбач с именем Ли Юань в китайской лексике. В 654 г. Танские войска вторглись в долину р. Или и напали на племена Дулу (возможно, предки племени дулат), взяли г. Суяб. По соседству с государством Тана в 712 году возникло государство Бахой с тунгусо-язычными племенами «мохэ» и корейскими «когуре». Династия Тана попала под их зависимость. В 748 г. танские войска разрушили г. Суяб до основания.

В 907 г. вождь кочевых киданьских (основатели китайской народности) племен Елуй Амбагань уничтожил вождей ряда племен, объединив их племена, объявил себя императором. Он вскоре покорил тунгусо-маньчжурские племена чжурчжэней. В 907г. под давлением племен киданей(по некоторым сведениям они потомки кунов(гуннов) пала тагбачская династия Тан. Этносы-тагбачи были уничтожены и разбросаны. В 926 году перестали существовать как династия. С 926 по 1125 год с падением династии Тана ее населением стали править племена киданей, которые приняли оседлый образ жизни. Вероятно, по имени «кидани» все подвластное население стало именоваться в тюркской лексике «кытай», а в истории «китайцы». Очевидно, отсюда в дальнешм появилась и страна Китай. Другая часть киданей сохранила прежние кочевые традиции, их именовали тюркским названием «каракытай». А в истории «каракитаи». В 947 г. провозглашена империя Ляо – китайско– киданьский симбиоз. Исследователь к. Закирьянов пологает, что кидане являются предками наймано-казахов. Потомки сяньбинцев монголы Чингисхана, также относятся к тюркским племенам. Л.Гумилев (кн. История народа хунну) говорит о киданях как о северной группе древних дунху, живших в западной части Северной Маньчжурии и близких к татабам (татары) или онгутам.

Татабы (онгуты), похоже предки части казанских татар, часть вошла и в состав казахского народа. чжоуцы– китайцы, тагбачи(хунны)– китайцы, кидане-китайцы, Встает вопрос – кто же на самом деле китайцы?

В 1115 г. против киданей вспыхнуло восстание тунгусо-маньчжурского племени чжурчжэней, которые заселяли равнины Уссури и Сугари. Чжурчжэни заключили союз с династией Сун, объединявшей большую часть Китая. В 1125 г. чжурчжэни разгромили киданей, сокрушили империю Ляо и провозгласили собственную империю Цзинь (Кинь). На Востоке чжурчжэни напали на своих союзников – китайскую династию Сун. В 1127 г. взяли сунскую столицу Кайфын. Император был взят в плен, брат его бежал за р. Янцзы на юг. Чжурчжэни взяли власть в Китае, правили в 1125 – 1234 годах. В 1127 г. в тыл чжурчжэням с северо – запада ударило войско монголов во главе с Кабул ханом. Сунская империя была спасена от полного покорения чжурчжэнями, потеряла половину территории. Она стала вассалом в 1141 г. у империи Цзинь. Сила Цзиньской империи состояла в их численности. По переписи 1207 г., она составляла 45 миллионов, во много раз превышала кочевников восточной степи. Цзинь могла мобилизовать до 700 тыс. воинов из племен киданей, бохайцев и других племен.

В 1234 г. монголами Чингисхана была завоевана чжурчжэнская империя Цзинь.

В 1260 г. Хубилай, внук Чингисхана, став императором Монголии, образовал династию Юань и перенес столицу в Пекин, прнял буддизм и культуру местного населения, для общения и администрирования принял установившийся общий китайский язык, ослабив действие монгольского языка и культуры.

В 1279 г. была захвачена династия Сун. Вся территория Китая попала под власть династии Чингизидов и находилась в ее ведении более сотни лет.

В 1368 г. Чжу Юаньчжан провозгласил себя императором династии Мин, а весной 1369 г. двинул войска на север и овладел монгольской столицей Даду (Пекин), переименовал ее в Бэйпин, вытеснил монголов из северных провинций Китая. В 1380 г. армия Китая проникла вглубь Монголии и разрушила Каракорум. Окончательный успех китайцами был достигнут в 1388 г., когда пал и погиб последний монгольский хан Тогус-Тэмир. Наступили анархия и разброд, отделились племена ойратов (джунгар). В 20-х годах ХVІІ века маньчжуры напали на Китай и создали династию Цинь, которая в 1756-57 году вырезала джунгар и ликвидировала Джунгарию как государство.

Итак. При Иньской династии в ХІV в. до н.э. в Древнем Китае жили иньцы и шаны (чино). С ХІІв. до н.э. по ХVІІ н.э., на территории нынешнего Китая господствовали различные, племена: чжоу, хунны, тоба, теле, тагбачи, кидани, чжурчжэни, монголы, маньчжуры. Каждый раз, новые кочевники -«завоеватели» оседали на территории Китая, ассимилировались с осевшими раннее племенами. Они увеличивали численность, вносили свою культуру, вырабатывали общую смешанную культуру и язык нынешних китайцев. И все-таки коренными племенами китайцев пологаю были чино (шаны, шыны), с которыми ассимилировались последующие тюркские племена, захватывавшие Китай.

Название нынешнего Китая, вероятно, связано с разрушением тюркской династии Тан в конце Х века и захватом власти другими кочевниками, так называемыми киданями. В истори принято считать, что по названию «кидани» все население бывших династий, стало якобы называться китайцами и Китаем.

Другая часть этих же кочевников имеет название «кара китаи», которые этнически близки к тюркским племенам. Происхождение самих кочевников «киданей», причастных к названию «китайцев» окончательно не выяснено. Проживали кидани севернее Великой Китайской стены, на территории современного Северо-Восточного Китая. По языку считают, что кидане промежуточны между двумя языковыми группами алтайской семьи тюрков и тунгусо-маньчжурской. Хотя по языку каракитаи близки к тюркоязычным племенам.



Таким образом, китайцы – это смешанный народ, состоящий из различных кочевых племен, этническое название «китай» получили после Х века от кочевников киданей, название первичных аборигенов четко не определено.
Глава 48. ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ
По источникам Китая, в VI-VIII вв. в Азии доминировали тюркские племена (в китайской лексике – «тюцзюе», в рунических памятниках «тюрк»). Эти тюркские племена (новые тюрки) являются потомками гуннов, об этом говорят китайские источники, В. В. Бартольд, А. Н.Бернштам и другие. Верховный глава племен– «Каган» (хан), племенная знать: беки, тарханы. Сыновья каганов носили титул «ягбу» (наместник), простой народ звался «будун». В 582-583 году была сооружена Бургутская стена в память о тюркском Таспар кагане, по 3-м сторонам на согдийском(тюркском) языке рассказывается о его правлении. В тексте впервые употреблено слово «тюрк». На вершине имеется барельеф с изображением волчицы, под брюхом которой расположена фигура человека с обрубленными руками и ногами. Барельев волчицы стал прототипом памятнику волчице в Риме. Это указывает на единство легенды и, вероятно, на родство предков. Согласно легенде, предки тюрок были истреблены воинами другого племени. Уцелел лишь изувеченный, с отрубленными руками и ногами 10-летний мальчик. Его выкормила волчица. От него остаются 10 сыновей, рожденных волчицей. Один из них, по имени Ашин, становится вождем, он уводит из Турфана (Пинляна) семьи своих братьев и сородичей на Алтай. Там он возглавил местные рода хуннов и дал новому племени название Тюрк. Эту первую версию об Ашине и тюрках поддерживает «Цзычжи Тунцзянь Танму». Предки тюркского дома Ашина произошли от смешения хуннских родов, прежде кочевавших в Пинляне. Подчеркивается генеалогическое родство туцзюэ (тюрок) с сюнну (хуннами, ху). По другой версии хуннский тюркоязычный народ переселился с Алтая после 265 года за Великую китайскую стену. Там он овладел искусством работать по металлу, затем вновь возвратился на Алтай, и племена приняли имя Тюрк. По сведениям ал-Кашгари, Тюрк – это имя древнего родоначальника. Очевидно, оно было возрождено при образовании Тюркского каганата. Среди возрожденных новых тюрок правящим стал род «ашина». По другой из версий, в 439 г. небольшой отряд Ашина (под названием Алшин у казахов имеется племя*) бежал из северо-западного Китая от тагбачей. С ним были разношерстные люди из тюркских племен, были среди них и сяньбинцы (предки монголов), которых относили к тюркам. По иной версии первоначальным ядром этого объединения был союз 10 племен (он ок будун или бүтін). Вполне вероятно, от слова «бүтін – целое» происходят фамилии у казахов Бутин, у готов и русов – Путин. Ашин поселился с племенами на склонах Алтая и Хангая. Племена смешались с местными аборигенами. Многие исследователи род «ашина» ведут также от хуннов. До середины VІ века тюркские племена были зависимы от Жуань-Жуаней (жужаней). Впервые китайские источники пишут о новых тюрках с 542 г. со времен правления кагана Бумына, другие называют его Тумыном (возможно, его именем названа р. Тюмень). Их окружали с востока китайцы, с севера – тунгусо-маньчжуры, с юга – иранское население и с запада – тохарское население. В 551 году основан Тюркский каганат. Возникла новая Центрально-азиатская тюркская империя, которая господствовала почти 200 лет, с 551 по 744 годы. Новый этап этногенеза тюрок перемещается на территории Великой степи и охватывает оазисы Туркестана. Развиваются литературный язык и письменность. В составе Тюркского каганата присутствуют кыпчаки, киргизы, жужане, каи, кидане и др.

Бумын покорил племена теле. В результате войны в 551-555 годах жужане были разбиты, физически истреблены и изгнаны. Позже он покорил племена киданей и енисейских киргизов. Тюркский каганат сформировался на территории современной Монголии. Его основателями были тюркские племена Алтая. Он охватывал также территории Забайкалья, отчасти верховья Енисея. Западная граница доходила до Крыма, а южная граница – до верховьев Амударьи. Каганат на протяжении ряда веков, как и гунны, воевал с династиями на Китайской территории. Шла борьба, по словам Л.Гумилева, между разными культурами и мировозрениями (кочевников и оседлых). После смерти Бумына власть перешла к его брату Истеми и сыну Мугани (553-572). При них каганат превратился в гегемона Азии. Из-за междуусобиц каганат распался на Восточный и Западный. Основателем Западно-тюркского каганата стал Истеми. Он объявил себя каганом и назвался «Десятиплеменным». Западно-тюркский каганат занимал древние уйсунские земли, объединил оазисы Кушани, Бухары, Самарканда, Маймурга и др. территории. Истеми с войсками прошел по всей западной степи. Он разгромил эфталитов в союзе с сасанидским Ираном. Пошел на столкновение с персидским шахом Ануширваном. Позже нанес поражение иранскому шаху Хосрою. Он сделал вассалами тюрок-вархонитов на Кавказе. Пошел на конфликт с Византией, вторгшись в Западный Кавказ. Далее он перешел Волгу, дошел до Дона и берегов Черного моря, там победил аваров. Истеми стал владыкой западной половины Великой степи. К 558 г. Западному каганату удалось покорить Поволжье и Приуралье. Покорил значительную часть Средней Азии. При помощи сасанидского Ирана тюркскому кагану Дизавуле удалось покончить в 563-567 гг. с государством эфталитов. Известно, что хан Дизавул обменялся послами с Византией, в 568 году он посылает посла Манияха с письмом на тюркском языке. В Константинополе это руническое письмо прозвали «скифскими письменами», вероятно, язык и письменность древних скифов и новых тюрков были схожи.

В 569 г. тюрки вторглись в Иран. После смерти отца Дизавула его сын Кара Чурин покорил Боспор и весь Крым. В 575 году тюркская конница вновь совершила разрушительный рейд в Крым и на Западный Кавказ. В 580 г. тюрки вторглись в Лазику (Западная Грузия), угрожая Византийской империи. В 572-581-х годах Таспар каган владел территорией от желтой реки Хуанхе до Боспора Кемерийского. В 588-89 гг. западные тюрки снова вторглись в Иран, но близ Герата потерпели поражение. При кагане Тон-Ягбу (618-630) Западный каганат достиг расцвета. Тон-Ягбу перенес свою резиденцию в г. Суяб, в долину р. Чу, а летнюю ставку – в Мингбулак близ Исфиджаба. Его владения расширились до верховьев Амударьи и Гиндукуша, от Исфиджаба и Чача (Таша) до Южного Афганистана и современного северо-западного Пакистана. В VII веке к власти в Китае пришла династия Тан (618-907 гг, рассвет*). Императором стал Ли Ши-минь. В 630г. Танские войска наголову разбили Восточный тюркский каганат, его территория была присоединена к Китаю. Междуусобица между племенами дулу и нушиби привела в 657 году к распаду Западного каганата, что привело к вторжению в Семиречье китайских войск. Западный каганат в 658 г. попал под протекторат Китая.

В 682 г. на территории Китая произошло восстание. Вновь во главе с предводителем Кутлугом восстановился Восточный тюркский каганат. Успешно воевал с Таном полководец Культегин (сын Кутлуга) более полувека. После смерти правителя Йолыгтегина, внука Кутлуга, каганат вновь захлестнули распри. В конце VІІ века тюрки напали на хазар и завладели железными воротами. В 732 году справили тризну по Культегину, хоронили его около оз. Байкал в районе Орхона. Воздвигнуто мраморное изваяние Культегина на р. Енисее с надписями на тюркском языке и тюркском алфавите. Тюрки господствовали в Великой степи до конца VІІІ века. Затем Великое государство распалось. Западно-тюркский каганат поделился на несколько частей: объединение Дулу, которое находилось в междуречье рек Чу и Или, другое объединение «Нушуби», которая занимала междуречье рек Чу и Талас. Ставка находилась в г. Суяб на р. Чу и объединяла племена тюргешей, карлуков, уйсуней, канглы, дулу и др. Степь затихла почти на два столетия, лишь в ХІ веке вновь возникли движения кочевников. Начинается эпоха киданей, чжурчженей, кыпчаков, а затем монголов. Тюркская государственность и тюркский язык вновь в ХІ веке стали распространяться как международные, благодаря новому возрождению тюркских племен.

После распада Восточного и Западного каганатов тюркские племена на просторах Центральной Азии стали создаать новые государства и каганаты: Тюргешский, Кыргызский, Карлукский, Уйгурский и другие.

Новые тюркские племена продолжали руническую письменность в международных переписках, тексты которых остались в памятниках. В частности, сохранились записи Белгі кагана, Культегина и Таспар кагана. Позже тюркская письменность с переходом в религию Ислама перешла на арабский алфавит.




Каталог: old -> files
files -> Қазақстан Республикасы Ішкі істер министрлігінің ақпараттық жүйелерін «электрондық үкіметтің» шлюзімен біріктіру мүмкіндіктерін зерделеу жөніндегі жұмыс жоспары
files -> 2012 жылдың Сәуір (апрель) айының Репертуары
files -> Қазақстан Республикасының Мәдениет және ақпарат министрлігі Абай атындағы қазақ мемлекеттік академиялық опера және балет театры
files -> Келешектің құны немесе рухани абақтың азабы Құлтас достанов кеңестің кезеңін сынап-мінеп, көкезуленуге құмармыз. Сөз жоқ, «Біреудің боданында болудың несі игі?»
files -> Положение1 об Общественном Совете по рассмотрению информационных споров на внеочередных выборах Президента Республики Казахстан, назначенных на 3 апреля 2011 года
files -> Ғалымжанова Маржан Анесқызының жариялаған ғылыми-әдістемелік еңбектері 1 11 сыныптың қоғамдық-гуманитарлық бағытындағы «Информатика»
files -> Занятие Органоиды клетки и их функции. Вирусы
files -> Ел бастаған көсем, сөз бастаған шешен, қол бастаған батыр Бұқарбай Естекбайұлының туғанына – 200 жыл
files -> Атанов С. К. Особенности проектирования самообучающихся нейронных сетей на базе нечетких предикатов Ахметова Б. З


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   21


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет