Мцяллиф: Мцщяммяд Рза Якбяри



бет12/20
Дата17.05.2020
өлшемі0.71 Mb.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   20

СУАЛДАН ГАБАГ ЪАВАБ


Яли ибни Йягтин ики няфяря о ъцмлядян Исмаил ибни Салама ики ат алмаг эюстяришини верди. Маллар вя мяктублары онлара вериб, деди: Бу маллар вя мяктублары эизлин сурятдя Имам Казимя(я) чатдырын.

Исмаил дейир: Биз Куфяйя эедиб, ики ат алыб йола дцшдцк. Бясря вя Мядиня арасында олан «Бятнур-рямля» мящяллясиня чатдыг. Орада юз вязиййятимизя йетишдик, отуруб йемякля мяшьул олдуг. Бу заман бир атлы юз нюкяри иля йолдан эялди. Бизя йахынлашанда эюрдцк Имам Муса ибни Ъяфярдир(я). Онун гаршысында дуруб салам вериб, маллары вя мяктублары она вердим. Еля о вахт Имам юз мяктубларыны чыхардыб бизя верди вя буйурду: Бунлар сизин мяктубларынызын ъавабыдыр.110


ШИР ШЯКЛИНИН ЪАНЛАНДЫРЫЛМАСЫ


Щарун яр-Ряшид сещрбаз бир кишини чаьырды ки, щазырладыьы мяълисдя иштирак етсин вя Имам Казимы(я) о мяълисдя хяъалятляндирсин. Сцфря сярилиб, йемяк щазыр олан заман, ня гядяр Имамын(я) хидмятчиси сцфрядян чюряк эютцрмяк истяйирди, чюряк ялиндян ухаглашырды. Щарун бу ишдян ки, юзц вя сащир кишинин васитясиля баш вермишди шиддятля эцлцрдц вя Имамы(я) шярмяндя111 етдийиня эюря хошщал олмушду.

Имам Казим(я) башыны галдырды вя сутунда олан бир ширин шяклиня бахыб деди:

Ей Аллащын шири, тут Аллащын дцшмянини! Ширин шякли Имамын мюъцзяси иля мцъяссям олду вя нящянэ бир йыртыъы кими ъадуэяр кишини парчалады. Щарун вя онун ятрафындакылар эюрдцкляри шейин вящшятиндян йеря йыхылыб, щейран галдылар. Бир мцддятдян сонра ки, юзляриня эялдиляр. Щарун Имама(я) ярз етди: Сяндян истяйирям ки, шир шяклиня ямр едясян о кишини йенидян эерийя гайтарсын. Имам(я) буйурду: Яэяр Мусанын ясасы (ки яждащайа чеврилиб, сещрбазларын сещрини батил етди вя онларын вящшят йарадан кяндирлярини удду) уддугларыны эери гайтарыбса, бу шякилдя уддуьуну эери гайтараъаг.112

БИР ГЕЙБИ ХЯБЯР


Яли ибни Щямзя дейир: Муса ибни Ъяфярин(я) щцзурунда идик. Рей ящлиндян олан бир киши (она Ъцндяб дейирдиляр) Имамын йанына эялди. Салам вериб отурду. Имам(я) онун ящвалыны сорушуб, онунла йахшы суал ъаваб етди. Сонра буйурду: Ей Ъцндяб! Гардашындан ня хябяр?

Ъаваб верди: Хейир вя йахшылыгдадыр вя сизя салам эюндярир.

Имам(я): Ей Ъцндяб, Аллащ сянин яърини гардашын мцсибятиндя чохалтсын. Ъцндяб деди: Мяктубу он цч эцн бундан габаьа Куфядя мяня йетишди ки, саь вя саламатдыр.

Имам(я): Валлащ о мяктубундан ики эцнсонра вяфат етди вя малларыны йолдашына вериб деди: Бу маллары гардашым сяфярдян гайыдандан сонра она верярсян вя йолдашы о маллары онун евиндя сахлайыб.

Онун йанына эетдийин заман онунла мещрибанчылыгла ряфтар едиб, ону цмидвар едярсян. Маллары тезликля сяня тящвил веряъяк.

Яли ибни Щямзя дейир: Ъцндяб бюйцк вя йарашыглы киши иди. Онунла Имам Казимин(я) вяфатындан сонра эюрцшдцйцм заман Имам(я) буйурдуьу шейляр щаггында сорушдум. Ъавабында деди: Анд олсун Аллаща! Мяним аьам дцз деди, щям дя мяктуб барясиндя щям дя малларын барясиндя артыг-яскик демяди.113


ЮЛЦ ЩЕЙВАНЫ ДИРИЛТМЯК


Яли ибни Щямзя дейир: Бир эцн Муса ибни Ъяфяр(я) мяним ялимдян тутуб Мядинянин сящра тяряфиня эетдик. Йолда аьлайан бир кишини эюрдцк ки, онун гаршысында юлмцш бир улаг вар иди. Йцкц дя йердя галмышдыр.

Имам(я) она буйурду: Сянин ишин нядян ибарятдир?

О киши деди: Мян достларымла истяйирдик ки, Щяъъя эедяк, бурада мяним улаьым юлдц, карвандан дала галдым вя мянимля бирликдя олан достларым эетдиляр. Мяндя галмышам ня едим? Минийим дя йохдур ки, малларымы она йцкляйим.

Имам (я) буйурду: Бялкя юлмяйибдир?

О киши деди: Мяни яля салырсан?

Имам(я) улаьын йанына эедиб дцшмцш аьаъы эютцрцб улаьа вурду вя она гышгырды. Бирдян улаг там саламатлыгла йердян галхды. О заман Имам(я) о кишийя буйурду: бурада ня яля салмаг вар иди? Эет йолдашларына чат вя биз ондан айрылдыг.114

Эяляъякдян хябяр

Мянсур дейир: Ешитдим ки, Имам Казим(я) юз шияляринин биринин юмрцнцн тамам олмасындан хябяр верирди.

Юз-юзцмя дедим: О шияляринин ня заман вяфат етмясини щарадан билир? Бирдян мяня бахыб буйурду: Щяр ня иш эюрмяк истяйирсянся эюр. Чцнки, сянин юмрцнцн ахырына ики илдян чох галмайыб. Сянин гардашын бир ай сяндян сонра юляъяк вя аилянин чоху да юляъякляр вя галанлары да бир-бириндян айрылаъаглар.

Дцшмянлярин бу мцсибят вя бялаларына эюря севиняъякляр, беля ки, башгаларынын онлара йазыьы эяляъяк. Инди йенядя цряйиндя шякк едирсян?

Ярз етдим: Цряйимдя олан шейляря эюря истиьфар едирям.

Ики ил кечмямишди Мянсур вяфат етди вя бир ай ондан сонра гардашы юлдц вя аиляси дя вяфат етди, онун галанлары ися шиддятли йохсулуьа эирифтар олуб, башгаларынын сядягясиня мющтаъ галмышдылар.115


ОНУНЪУ ФЯСИЛ

Имам Рзанын(я) мюъцзяляри

ЯРЯБ ДИЛИНИН ГЕЙРИ-АДИ ТЯЛИМИ


Ябу Исмаил Сянди дейир: Ешитдим Аллащын яряб ъамаатынын арасында бир щюъъяти вар. Онун далынъа эетмяк цчцн Сянд116 шящяриндян чыхдым вя Яли ибни Муса Рзанын(я) сораьына йола дцшдцм. Онун йанына дахил олдум, беля ки, яряб дилиндя она салам вердим. Имам(я) да ъавабымы Сянд дилиндя верди. Щямин дилдя онунла данышмаьа башладым, о да мяня щямин дилдя ъавабымы верирди.

Ярз етдим: Мян Сянддя ешитдим ки, яряб ъамаатынын арасында Аллащын бир щюъъяти вар мяндя онун далынъа щярякят етдим.

Имам(я) Сянди дилиндя буйурду: Бяли Аллащын о щюъъяти мяням. О заман буйурду: Истядийини суал ет! Мян дя истядийими сорушдум. Онун йанындан эетмяк истядийим заман ярз етдим ки, мян яряб дилини билмирям, аллащдан истя ки, мяня онун елмини илщам етсин, та яряб ъамааты иля даныша билим. Щязрят юз ялини додагларыма сцртдц вя ондан сонра яряб дилиндяданышмаьа башладым.117

НУРУН МЮЪЦЗЯСИ


Рави дейир: Бир эеъя Имам Рзанын(я) щцзуруна эетмишдим. Эеъянин гаранлыьы бцтцн йери бцрцмцшдц. Имам Рза(я) мянзилин ичяри отагларынын бириндя иди. Щязрят юз ялини галдырды вя ев онун ялинин щярякяти иля еля ишыгланды ки, еля бил орада он чыраг йанырды. О заман бир киши дахил олмаьа иъазя истяди Имам(я) ялини ашаьы салды вя она иъазя верди.118


Каталог: fr
fr -> 98 Существующие концепции региональной безопасности и стабильности, роль региональных организаций в области регулирования конфликтов
fr -> Влияние тимэктомии на иммунный ответ у мышей линии сва/Са
fr -> Джон и Кайл, оба вооруженные, «расслабляются» под деревьями
fr -> Абак и счеты
fr -> Немецкий историк в письме Порошенко: политика США "яма со змеями"
fr -> Викторина «африка» Из уважения к коренному населению, Ливингстон сохранил все местные названия, наносимые на карту. Сделал лишь одно исключение. Какое? Назвал водопад Виктория в честь королевы Англии. Что в Африке называют «негритянским
fr -> Комнатная коляска для ребенка-инвалида
fr -> Уйгуры введение


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   20


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет