Мцяллиф: Мцщяммяд Рза Якбяри


ЙАЗЫЛМАМЫШ МЯКТУБУН ЪАВАБЫ



бет18/20
Дата17.05.2020
өлшемі0.71 Mb.
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20

ЙАЗЫЛМАМЫШ МЯКТУБУН ЪАВАБЫ


Мцщяммяд ибни Аббас дейир: Имамын мюъцзяляри щаггында с.щбят едирдик. Бу заман бир насиби (Имамла мцхалифят едян) деди: Мян мцряккябсиз бир мяктуб йазырам, яэяр Имам Щясян Ясэяри(я) она ъаваб верся, онун щагг олдуьу сцбут олаъагдыр. О, мцряккябсиз бир гялямля мяктуб йазды. Биз ону Имама чатдырдыг. Онун ъавабы эялди. Имам онун ата вя анасынын ады щаггында етдийи суалын ъавабыны она йазмышды. Насиби бу суалын ъавабындан тяяъъцбя эялиб, Имамын щагг олдуьуну билиб, она етигад бясляди.156

ОН ДЮРДЦНЪЦ ФЯИЛ

Сащиб яз-зяман Имам Мящдинин(я) мюъцзяляри

НАР ЯЩВАЛАТЫ ВЯ ВЯЗИРИН ПЛАНЫ


Бящрейн авропалыларын яли алтында оланда, онлар мцсялман бир кишини орайа щюкмдар тяйин етдиляр. Бу щюкмдар Ящли-Бейтин дцшмянляриндян иди. Онун бир зцлмкар вязири вар иди. О, вязир щямишя Бящрейнли шияляря язиййят едирди. О, шияляри мящв етмяк цчцн щямишя план тюкцрдц. Бир эцн вязир ялиндя бир нар иля щюкмдарын йанына эялиб нары она верди. О нарын цзяриндя бу ъцмля йазылмышды:***

Щюкмдар бу ъцмлянин тябии олдуьуну эюрдц вя онун щеч ким тяряфиндян йазылмадыьына инанды. О ъцмлянин инсан яли иля йазылдыьы аьла беля сыьмырды. Щюкмдар тяяъъцбляниб вязиря деди: Бу шия мязщябинин батил олдуьуна мющкям бир дялилдир. Бяс шияляр щаггында сянин нязярин нядир?

Вязир деди: Аллащ сяни саламат етсин, бунлар дялил гябул етмяйян мцтяяссиб157 бир дястядирляр. Шияляри бура дя’вят едиб, буну онлара эюстяр. Яэяр гябул етсяляр, онда сян бюйцк саваб иш эюрмцсян, амма яэяр гябул етмяйиб юз йолларына давам етсяляр, онлары бу цъ шейдян бирини сеъмяйя мяъбур ет. Йа зялил вя хар ола-ола верэи версинляр. Йа, бунун ъавабыны эятирсинляр, йахуд да, кишилярини юлдцрцб, гадын вя ушагларыны ясир едиб, вар дювлятлярини гарят ет.

Щаким вязирин сюзлярини бяйяниб, шиялярин алимлярини вя салещлярини орайа дя’вят етди. Нары онлара эюстяриб деди: Яэяр гане едиъи ъаваб вермясяниз, юзцнцзц юлдцрцб, гадын вя ушагларынызы ясир тутуб, вар дювлятинизи дя гарят едяъяйям. Йа да ки, кафирляр кими зялилъясиня верэи вермялисиниз.

Нары эюрдцкдя тяяъъцб едиб ъаваб веря билмядиляр. Онларын рянэляри гачыб, титрятмяйя башладылар. Онларын бюйцкляри дедиляр: Ей ямир, бизя цч эцн мющлят вер, ъавабыны тапыб эятиряк, яэяр ъаваб веря билмясяк, ня истясян едярсян. Щюкмдар онлара цч эцн мющлят верди. Онлар мяълиси горху иля тярк етдиляр.

Бир мяълися йыьышыб, мяшвярят етдиляр. Сонунда 10 няфяр алим вя защид сечдиляр. О он няфяр юз ичляриндян цч няфяр сечиб, бириня дедиляр: Сян бу ахшам сящрайа эедиб, Аллаща ибадят едиб, онун щюъъяти олан Имам Замандан кюмяк истя, бялкя о бизя бир йол эюстярсин.

О сящрайа эедиб аьлайыб вя фярйад едиб, ибадят етди. Имамдан кюмяк истяди, сящяр ачылды, анъаг бир файда олмады. Икинъи эеъя, икинъи няфяри эюндярдиляр. О да биринъи кими нятиъясиз эери гайытды. Ики эеъя кечмиш вя бир нятиъя йох иди. Шиядяр чох наращат идиляр.

Цчцнъц няфяр Мцщяммяд ибни Иса адлы пящризкар кишини сящрайа эюндярдиляр. О эеъя щава чох гаранлыг иди. О аьлайыб, наля етди. Аллащдан кюмяк истяди. Сящяря йахын бир кишинин она беля дедийини ешитди: Ей Мцщяммяд ибни Иса! Сяни нийя бу щалда эюрцрям? Ня цчцн бу сящрайа эялмисян?

Мцщяммяд ибни Иса деди: Ей Киши! Ял чяк мян бюйцк бир иш цчцн эялмишям вя ону юз Имамымдан башга щеч кимя демяйяъяйям.

О, деди: Ей Мцщяммяд ибни Иса! Мян сянин Имамынам. Юз дярдини де. Мцщяммяд ибни Иса! Мян сянин Имамынам. Юз дярдини де. Мцщяммяд ибни Иса деди: Яэяр имамсанса, мяним дярдими демяйя ещтийаъ йохдур. Юзцн билирсян.

Мцщяммяд ибни Иса деди: Яэяр имамсанса, мяним дярдими демяйя ещтийаъ йохдур. Юзцн билирсян.

Имам буйурду: Бяли доьру дейирсян, сянин бцтцн чятинликлярин о нарын ящвалатыдыр. Вя бу да вязирин сизи тящдид етмясидир.

Мцщяммяд ибни Иса деди: Бу сюзц ондан ешидяндя дедим: Бяли, ей мяним мювлам! Сиз билирсиниз ки, бизим ня чятинлийимиз вар, юзцн бу чятинлийимизя чаря гыл.

Имам буйурду: Ей Мцщяммяд ибни Иса! Вязирин евиндя (Аллащ она лянят етсин) бир нар аьаъы вар. О аьаъ бар верян вахты, вязир палчыгдан нар шяклиндя бир гялиб дцзялдиб, ону икийя бюлцб щяр бир цзцндя бу кялмяляри йазыбдыр. Нар кичик вахты оланда ону гялибя гойур, бюйцдцкъя о йазылар нарын цзяриня щякк олур. Сабащ щюкмдарын йанына эедяндя она ъавабы тапмышам, анъаг вязирин евиндя ашкар едяъяйям де. Вязирин евиня эиряндя саь тяряфдя бир отаг вар. Щюкмдара де: Ъавабы йалныз бу отагда дейяъяйям.

Ялбяття, вязир сизи отаьа эирмяйя иъазя вермяйяъякдир. Анъаг сян чалыш отаьа эир вя вязирин сяндян габаг тянща ора эирмясиня иъазя вермя. Бялкя сян ондан габаг отаьа эир. О отагда бир тахча вя онун цзяриндя аь бир кися вар. О кисяни эютцр, нар гялиби о кисянин ичиндядир. Щюкмдарын щцзурунда нары о гялибя гойуб, щяр шейи ашкар ет. Ей Мцщяммяд ибни Иса! Онун нищаняляриндян бири дя будур ки, нары парчалайанда онун ичиндя тоздан башга бир шей йохдур. Бизим бу мюъцзяни сабит етмяк истясян, щюкмдара вязирин о нары парчаламасына ямр вермясини де. Ону парчалайанда нарын тозу вязирин цзцня тюкцляъякдир.

Мцщяммяд ибни Иса буну ешидяндя севиниб Имамын айаьынын алтындакы торпаьы юпцб, шияляря эюзайдынлыьы вермяк цчцн шящяря гайытды. Сящяр ачылдыгда щакимин йанына эедиб, Имамын буйурдугларыны она дедиляр.

Щяр шей ашкар олду.

Щаким Мцщяммяд ибни Исайа цз тутуб деди: Сян бу хябярляри кимдян ешитмисян?

Мцщяммяд ибни Иса деди: Бу хябяри бизя, бизим имамымыз вя Аллащын щюъъяти хябяр верибдир.

Щаким:Сизин Имамыныз кимдир?

О бцтцн Имамлары сайыб Имам Замана йетишди.

Щаким деди: ялини узат сянинля бейят едим. Мян шящадят верирям Аллащын тяклийиня вя Мцщяммядин онун рясулу олдуьуна вя Яли(я) онун фасилясиз хялифясидир. Сонра бцтцн имамларын адларыны сайыб, онлара иман эятирди. Ямр верди ки, вязири едам етсинляр. Сонра Бящрейн ъамаатындан цзр истяйиб, онлара йахшылыг етмяйя башлады.158


ЯБУ РАЪИЩИН ЪАВАНЛАШМАСЫ


Щягиги олан вя алимлярин нягл етдийи тяяъъцблц щалисялярдян бири дя Ябу Раъищ шия вя ъамаатын гябул етдийи вя Щиля шящяриндя цмуми щамамларындан биринин сащиби иди. Щамы ону таныйырды.

О, заман Щиля шящяринин щакими «Мяръан Сяьир» адлы бир няфяр иди. Она хябяр вердиляр ки, Ябу Раъищ бязи сящабяляр щаггында пис сюзляр данышыр. Щаким ону чаьырыб, ъялладлара ону о гядяр вурдулар ки, аз галмышды ъан версин. Онун дишлярини сындырыблар. Дишини ешийя чыхардыб ийня иля дешик-дешик етдиляр. Бурнуну кясиб, пис щалда шящярин кцчяляриндя доландырыб, юлцмц мцшащидя единъя дюйдцляр. Сонунда етдикляри щярякяти щакимя хябяр вердиляр, щакимдя ону юлдцрмяйя ямр етди. Онун йанындакылар дедиляр: О йашы кечмиш бир гоъадыр, ону юз щалына бурах, онсуз да юляъякдир, сян дя онун ганына булашма! Ъамаатын сюзцндян сонра щаким фикрини дяйишиб, ону юлдцрмякдян ял чякди. Анъаг щеч ким онун юляъяйиня шцбщя етмирди.

Онун сящяри ъамаат ону саьлам дишляри йериндя ъамаат намазы гыларкян эюрдцляр. Тяяъъцбля ондан неъя саьалдыьыны сорушдулар.

Ябу Раъищ деди: Юлцмц эюзляримин юнцндя эюрдцкдя, Аллаща дуа етмяк цчцн дилим олмадыьы цчцн гялбимдя Аллаща дуа етдим, Имам Замандан кюмяк истядим. Ахшам олдугда евимин нурла долдуьуну вя Имам Заманын орада олдуьуну эюрдцм. О, мяня йахынлашыб, мцбаряк ялини цзцмя чякиб буйурду: Эет, юз аиляни доландырмаг цчцн зящмят чяк! Аллащ сяня шяфа верди. Мян эеъяни сящяря чатдырдым. Инди дя эюрдцйцнцз кими саьламам.

Ябу Раъищин заманында йашайан йахшы инсанлардан бири дя шейх Шямсцддин Мцщяммяд ибни Гарундур. О дейир: Анд олсун Аллаща, Ябу Раъищ зяиф, сары цзлц вя аз саггаллы бир инсан иди. Мян щямишя онун щамамына эедирдим, О щямишя бу щалда иди. Анъаг, о щадисядян сонра о, эцълц гырмызы сифятли, гядди-гамятли бир киши олмушду. О юляня кими беля галды.

Бу хябярдян сонра щаким ону щцзуруна чаьырды. Дцнян о щалда олан Ябу раъищи инди беля эюрдцкдя горхуйа дцшдц. Бундан сонра ъамаатла йахшы ряфтар етмяйя башлады. Ъамаатын йахынларына йахшылыг едирди. Анъаг бу да она файда етмяди. Бир мцддятдян сонра щялак олду.159



Каталог: fr
fr -> 98 Существующие концепции региональной безопасности и стабильности, роль региональных организаций в области регулирования конфликтов
fr -> Влияние тимэктомии на иммунный ответ у мышей линии сва/Са
fr -> Джон и Кайл, оба вооруженные, «расслабляются» под деревьями
fr -> Абак и счеты
fr -> Немецкий историк в письме Порошенко: политика США "яма со змеями"
fr -> Викторина «африка» Из уважения к коренному населению, Ливингстон сохранил все местные названия, наносимые на карту. Сделал лишь одно исключение. Какое? Назвал водопад Виктория в честь королевы Англии. Что в Африке называют «негритянским
fr -> Комнатная коляска для ребенка-инвалида
fr -> Уйгуры введение


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет