Учебное пособие Челябинск Издательский центр юурГУ


Принципы непрерывного образования



Pdf көрінісі
бет3/19
Дата21.11.2020
өлшемі1.45 Mb.
түріУчебное пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

 
2.3. Принципы непрерывного образования 
 
В  советской  педагогике    различными  авторами  сформулированы  сле-
дующие принципы непрерывного образования, составляющие  своеобраз-
ную  аксиоматику  построения  и  функционирования  непрерывного  образо-
вания:  

 
принцип подчинения форм, содержания, методов и средств обучения 
задаче формирования всесторонне, гармонически развитой личности;  

 
принципы  непрерывности  и  постоянности  («вертикальной  интегра-
ции»);  

 
принцип последовательности и преемственности разных этапов; 

 
принцип  периодической  возобновляемости  институционализирован-
ного  образования  или  иначе,  «принцип  дискретной  реализации»  непре-
рывного образования;  

 
принцип демократизма (доступ к любой ступени образования);  

 
принцип  всеобщности,  согласно  которому  в  образовательную  дея-
тельность будут вовлечены все члены общества;  

 
принцип добровольности и принцип условно именуемый «конкретно-
го удовлетворения конкретных потребностей»;  

 
принцип всеохваченности («горизонтальной интеграции»);  

 
принцип «интеграции образования с жизнью, практикой»;  

 
принцип  координации,  системности;  принцип  последовательной  ин-
ституализации;  

 
принципы  вариативности  образовательных  форм  и  структурно-
организационной гибкости системы;  

 
принцип  «релевантности»  получаемого  непрерывного  образования 
для личности; 

 
принцип  «избирательности»  при  выборе  учебных  программ,  форм  и 
видов получаемого образования. 
Совокупность  рассмотренных  принципов  характеризует  три  аспекта 
функционирования системы непрерывного образования:  

 
во-первых, – личностный,  

 
во-вторых, – временной,  

23 

 
в-третьих, – социального пространства [81]. 
В Меморандуме непрерывного образования Европейского Союза сфор-
мулированы шесть ключевых принципов непрерывного образования:  

 
новые  базовые  знания    и  навыки  для  всех  (всеобщий  непрерывный 
доступ к образованию для получения и обновления навыков, необходимых 
для включенности в информационное общество);  

 
увеличение инвестиций в человеческие ресурсы;  

 
использование инновационных методик преподавания и учения;  

 
новая система оценки полученного образования;  

 
развитие  наставничества  и  консультирования  (обеспечить  каждому 
свободный доступ к информации об образовательных возможностях);  

 
приближение  образования  к  дому  (с  помощью  сети  учебных  и  кон-
сультационных пунктов, а также используя информационные технологии) 
[92]. 
Основные  ориентиры  дополнительного  образования  отражены  в  его 
определении.  Однако  это  не  исключает  их  специального  исследования. 
Среди наиболее  часто  предлагаемых  принципов дополнительного  образо-
вания детей принципы: 

 
гуманизма;  

 
свободного выбора;  

 
сотрудничества;  

 
культуро- и природосообразности;  

 
дифференциации и индивидуализации;  

 
творчества;  

 
системности. 
В  андрагогике  сформулированы  принципы  непрерывного  образования 
взрослых.  Именно  образование  взрослых  послужило  бурному  развитию 
системы непрерывного дополнительного образования. Одним из первых из 
разработчиков считают М.Ш. Ноулза, который сформулировал следующие 
принципы: 

 
взрослому  человеку,  который  обучается,  –  обучающемуся  (а  не  обу-
чаемому) принадлежит ведущая роль в процессе обучения

 
он,  являясь  сформировавшейся  личностью,  ставит  перед  собой  кон-
кретные  цели  обучения,  стремится  к  самостоятельности,  самореализации, 
самоуправлению; 

 
взрослый человек обладает профессиональным и жизненным опытом, 
знаниями,  умениями,  навыками,  которые  должны  быть  использованы  в 
процессе обучения; 

 
взрослый  ищет  скорейшего  применения  полученным  при  обучении 
знаниям и умениям; 

24 

 
процесс обучения в значительной степени определяется временными, 
пространственными,  бытовыми,  профессиональными,  социальными  фак-
торами, которые либо ограничивают, либо способствуют ему; 

 
процесс  обучения  организован  в  виде  совместной  деятельности  обу-
чающегося и обучающего на всех его этапах [97, 168]. 
Современные  принципы  андрагогики  разрабатываются  многими  авто-
рами:   

 
принцип приоритетности самостоятельного обучения; 

 
принцип совместной деятельности обучающегося с одногруппниками 
и преподавателем при подготовке и в процессе обучения; 

 
принцип  использования  имеющегося  положительного  жизненного 
опыта  (прежде  всего  социального  и  профессионального),  практических 
знаний, умений, навыков обучающегося в качестве базы обучения и источ-
ника формализации новых знаний;  

 
принцип корректировки устаревшего опыта и личностных установок, 
препятствующих освоению новых знаний; 

 
принцип  индивидуального  подхода  к  обучению  на  основе  личност-
ных  потребностей,  с  учетом  социально-психологических  характеристик 
личности  и  тех  ограничений,  которые  налагаются  его  деятельностью,  на-
личием свободного времени, финансовых ресурсов и т.д.; 

 
принцип элективности обучения, связанный с возможностью выбора 
одного курса, дисциплины из нескольких возможных;  

 
принцип рефлективности; 

 
принцип  востребованности  результатов  обучения  практической  дея-
тельностью обучающегося; 

 
принцип системности обучения; 

 
принцип  актуализации  результатов  обучения  (их  скорейшее  исполь-
зование на практике); 

 
принцип развития обучающегося.  
В результате анализа предложенных ранее групп принципов Г.Н. Сери-
ковым  и  И.О.  Котляровой  разработаны  принципы  непрерывного  гуманно 
ориентированного  образования,  соответствующие  системно-синергети-
ческой методологии [31, 52, 71, 81, 83, 90, 110, 113, 119, 130, 135, 155].  
Принцип  системности  означает  подход  к  проекту  образовательного 
(научно-образовательного) процесса, а также к его результатам и др. Сис-
темообразующим  фактором  развития  этих  систем  выступают  цели  разви-
тия человека. Однако при этом основаниями построения систем являются 
социальный заказ, личные потребности, целевые установки, меняющие ус-
ловия жизнедеятельности. На основании принципа системности процесс и 
результаты образования могут быть охарактеризованы в четырех аспектах 
системного  анализа:  морфологическом,  структурном,  функциональном  и 
генетическом. 

25 
В  образовании  имеют  место  системы:  естественные,  искусственные  и 
смешанные, которым присуще свойство открытости, в связи с чем необхо-
дим выдвинуть следующий принцип. 
Принцип открытости проявляется, во-первых, в том, что развитие че-
ловека  в  образовании    происходит  под  воздействием  не  только  внутрен-
них, но и внешних факторов. 
К внутренним факторам образования относятся мотивы (личные цели, 
потребности  человека,  получающего  образование).  Внешние  факторы  до-
полнительного  образования  весьма  многообразны.  Они  включают  и  фор-
мальные,  и  неформальные,  и  информальные.  Для  образовательного  про-
цесса под воздействием формальных факторов в наибольшей степени при-
суща системность процессуальных реализаций. Для тех аспектов образова-
тельного  процесса,  которые  подвержены  большему  влиянию  неформаль-
ных  и  информальных  факторов  (взаимодействию  с  социальными  группа-
ми, не педагогическое влияние) характерны синергетические, неформали-
зуемые проявления.  
Во-вторых, открытость интегративного качества людей, возникшего, в ча-
стности, посредством их образования, как системы,  выражается во влиянии 
ее на иные явления, объекты, процессы, системы. Таким образом, образова-
ние и его результаты оказывается полезным для общества и государства.  
Таким  образом,  в-третьих,  дополнительное  образование  как  система 
открыта относительно других социальных систем: профессиональной дея-
тельности, социокультурной системы и проч.  
Принцип синергии означает, что развитие человека происходит в ус-
ловиях  и  в  результате  воздействия  множества  факторов.  Образование  и 
развитие  человека  происходят  в  системах  основного  и  дополнительного 
образования, а также вне системы образования, в  других сферах его жиз-
недеятельности,  в  процессах  взаимодействия  с  природой,  социумом,  а 
также в мыслительной деятельности. Принцип синергии имеет следующие 
проявления:  совокупность  педагогически  и  непедагогических  влияний  на 
человека дает синергетический эффект; прямые и однозначные причинно-
следственные связи в процессе образования человека не имеют места; про-
цесс  и  результаты  образования  обусловлены  сущностными  свойствами 
взаимодействующих  субъектов  (антропосинергизм);  множественность  и 
неоднозначность  педагогического  влияния  на  развитие  разных  людей,  в 
зависимости  от  их  индивидуальности,  возраста,  социального  положения, 
культурной принадлежности и др.). Синергизм (и антропосинергизм в ча-
стности)  как  принцип  дополнительного  образования  связан  с  принципом 
самоорганизации.  
Принцип самоорганизации отражает наличие внутренних факторов и 
движущих сил развития человека в образовании. К ним можно отнести: за-
датки, природоопределенный потенциал, стартовую образованность, инди-

26 
видуальные  психические  особенности  и  др.  Согласно  этому  ориентиру, 
развитие есть результат не только внешних воздействий, но и самооргани-
зации  личных  ресурсов  в  направлении,  обусловленном  индивидуальными 
особенностями человека. Связь развития личных и человеческих ресурсов 
прослеживается и в следующем ориентире образования. 
Принцип троичности реальности базируется на выдвинутом и на раз-
витом С.Л. Франком принципе антиномистического монодуализма и отра-
жает тот факт, что всякая реальность (реальный объест) может существо-
вать  только  в  единстве  со  своей  противоположностью  (второй  объект)  и 
это единство представляет собой третий объект, который воспринимается 
как единое целое. Этот принцип имеет множественные проявления в обра-
зовании.  В качестве  «противоположностей»  выступают,  например, основ-
ное и дополнительное образование, личные потребности и социальная вос-
требованность  результатов  образования.  Принцип  троичности  является 
ориентиром в познании развития человеческих ресурсов, которое объеди-
няет  в  целостность  противоположности:  самоорганизацию  и  целенаправ-
ленно организованное образование и образует новое качество – целостный 
процесс образования человека в течение жизни. 
Принцип  социоприродоопределенной  обусловленности  развития 
человеческих ресурсов в непрерывном образовании подразумевает, что 
соответствующий  процесс  возможен  лишь  в  пределах  природных  и  сло-
жившихся способностей человека. Навязывание несвойственных функций 
или содержания деятельности, противоречащей интересам, личным целям, 
потребностям субъекта малоэффективно, а порой и вредно в плане разви-
тия  его  личного  ресурса.  В  частности,  рассогласованность  ценностей,  це-
лей  и  разнонаправленность действий  всех субъектов  ведут  к разрушению 
синергетического эффекта либо просто к его не возникновению. Это сле-
дует  учитывать при проектировании процесса дополнительного образова-
ния  и  его  осуществлении.  Принцип  социоприродоопределенной  обуслов-
ленности  является  развитием  и  конкретизацией  принципов  природосооб-
разности и культуросообразности. 
Принцип субъектности. Принцип субъектности ставит во главу угла в 
непрерывном  образовании  образующегося  человека.  Он  предполагает  од-
нозначное преобладание в отношениях между получающим образование и 
педагогом субъект-субъектных отношений. Более того, субъектность про-
является  на  всех  этапах  реализации  непрерывного  образования:  выбора 
индивидуальной  траектории  непрерывного  образования  в  течение  жизни, 
целеполагания, выбора содержания образования и при осуществлении всех 
функций самоуправления.  
Принцип гуманизма состоит в не разрушении или в не нарушении ес-
тественного  хода  и  направления  развития  личных  ресурсов  человека.  В 
этом смысле просматривается связь этого принципа с принципом самоор-

27 
ганизации. Дополнительное образование следует рассматривать в соответ-
ствии с этим признаком как гуманно ориентированное.  
Принцип  рефлексивности  предполагает,  что  каковы  бы  ни  были  со-
циальный заказ, требования общества, других субъектов, нормативы – все 
они  играют  лишь ориентационную,  направляющую  роль для  образования 
людей.  Основу  же  составляет  сохранение  ими  целостности  своего  «Я», 
осознание своей индивидуальности и стремление реализовать свой потен-
циал  путем  непрерывного  образования.  Принцип  рефлективности  подра-
зумевает  также  наличие  рефлексивного  управления  со  стороны  субъекта 
непрерывного образования (А.В. Авилов).  
Принцип  самореализации  задает  один  из  значимых  ориентиров  не-
прерывного образования: создать условия для самореализации субъекта (в 
социально приемлемых проявлениях). Вместе с принципом социоприродо-
определенности  образования  он  ориентирует  на  развитие  природных  за-
датков,  способностей  человека  и  на  его  самореализацию  в  тех  аспектах, 
которые  являются  для  него  наиболее  привлекательными  (т.е.  на  развитие 
личных ресурсов каждого субъекта дополнительного образования). Само-
реализация человека является тем ориентиром образования, который явля-
ется его признаком и отражен в определении. Оно предполагает, что в раз-
витии личных ресурсов человека в непрерывном образовании следует уде-
лять  внимание  развитию  его  готовности  к  самореализации  (в  социально 
приемлемых проявлениях). 
Принцип  деятельности  означает,  что развитие  личных ресурсов  про-
исходит только в том случае, когда человеком осваиваются не только тео-
ретические  знания, но  и  компетенции (жизненные  ключевые или  профес-
сиональные).  
Принцип  непрерывности  развития  служит ориентиром непрерывно-
го образования человека через всю жизнь, поскольку развитие человека  – 
процесс непрерывный, а образование  – одно из главных средств социаль-
ного содействия развитию. При этом если основное образование в большей 
степени ориентируется на социально значимые стандарты результатов об-
разования,  то  дополнительное  образование  реализуется  в  соответствии  с 
целями  личного  развития  каждого  человека  по  его  выбору  и  в  условиях 
самоуправления.   
Взаимосвязанность  принципов,  синергетический  эффект  их  влияния 
приводят  к  возможности  их  интеграции  в  единое  целое,  ядром  которого 
являются  принципы,  наиболее  ярко  отражающие  особенности  системно–
синергетической методологии гуманного образования. Таковыми являются 
принципы системности, гуманизма и синергии. Остальные принципы слу-
жат для более глубокого понимания явления профессионального образова-
ния, его особенности, а также для укрепления связей в предложенной со-
вокупности принципов.  
 

28 
2.4. Виды непрерывного образования 
 
В настоящее время в теории и практике образования все чаще говорят  
об  интегративной  целостности  различных  видов  образования,  реализую-
щихся непрерывно в течение жизни человека: формальном, неформальном 
и информальном образовании. Каждый из видов образовательной деятель-
ности представляет собой специфическую институциональную и неинсти-
туциональную  форму  передачи  знаний,  социальных  компетенций,  граж-
данских установок, ценностных ориентаций и т.д. 
 Осмыслению данных терминов, которые вошли в педагогический обиход 
сравнительно недавно, посвящен ряд исследований. Так, детальная характе-
ристика данных понятий представлена в статье Х.Т. Загладиной. Именно  ее 
трактовки  данных  понятий  мы  придерживаемся  в  данном  учебном  пособии 
[56]. 
Формальное  образование  –  это  целенаправленный  и  структурирован-
ный процесс, осуществляемый образовательными организациями  (школы, 
колледжи,  университеты  и  др.).  Он  имеет  долгосрочную  программу  или  
представляет собой кратковременный курс, по завершении которого выпу-
скник подвергается соответствующим испытаниям. Сдача экзаменов – не-
обходимое условие для получения диплома (аттестата) общегосударствен-
ного или международного образца, дающего основание заниматься трудо-
вой  деятельностью  или  продолжать  обучение  в    образовательной  органи-
зации  более  высокого  уровня.  Формальное  образование  связано  со  стан-
дартизацией  обучения,  оно  функционирует  по  некоему  утвержденному 
стандарту и организованно реформируется государственными структурами 
при переходе от одной системы стандартов к другой.  
Информальное  образование  сопровождает  нашу  индивидуальную  по-
знавательную деятельность и происходит в процессе повседневной жизни. 
Оно не обязательно имеет целенаправленный характер, протекает в семье, 
в трудовых коллективах, в формальных и неформальных группах и объе-
динениях. Главное его отличие от формального образования состоит в том, 
что оно не носит институционального характера и осуществляется стихий-
но,  бессистемно,  вне  стен  образовательных  структур.  Специалистами 
предпринимались  попытки  его  систематизировать,  однако  далеко  не  все 
они были удачны.  
Исходя  из  мотивации  субъекта,  Х.Т.  Загладина  выделяет  следующие 
виды информального образования:  

 
стихийное самообразование в виде самостоятельного поиска ответов 
на  волнующие  вопросы  или  способы  разрешения  практически  значимых 
проблем;  

 
взаимообучение в ходе совместного выполнения тех или иных задач;  

29 

 
приобретение  новых  знаний  посредством  современных  информаци-
онных технологий (Интернет и др.) и через средства массовой информации 
(программы телевидения, радио, газеты, журналы и др.); 

 
развитие  интеллектуальной  сферы  и  духовного  мира  человека  через 
чтение и  посещение  учреждений культуры  (театров,  музеев,  кинотеатров, 
библиотек, филармоний и т.д.);  

 
эстетическое  развитие  в  процессе  любительской  художественной 
деятельности  (творческие  объединения,  клубы  и  т.п.  как  центры  непре-
рывного просвещения населения и т.д.);  

 
выполнение  разных  видов  работ  под  руководством  наставника  или 
компетентного специалиста.  
Несомненно,  информальное образование само по себе не может сфор-
мировать  целостную  картину  мира,  обеспечить  освоение  глубоких  и  сис-
тематизированных знаний. Пользователи средств массовой коммуникации 
(СМК)    приобретают  весьма  разнообразные,  противоречивые,  несистема-
тизированные сведения об окружающих реалиях, ноу-хау в различных об-
ластях науки, экономики и т.д., типах поведения людей и  образе жизни в 
разных  стратах  российского  общества,  в  регионах  и  за  рубежом.  Тем  не 
менее,  СМК  способствуют  просвещению  различных  слоев  населения.  В 
этом  плане  информальное  образование  в  целом  играет  большую  роль  в 
развитии человека в процессе стихийной социализации.    
Под  неформальным  понимают  любой  организованный  образователь-
ный  процесс,  лежащий  за  пределами  формальной  системы.  Сегодня  не-
формальное  образование  набирает  силу  и  становится  важнейшей  состав-
ляющей образования  на протяжении  всей  жизни  человека.  Появление не-
формального  образования  было  обусловлено  необходимостью  быстрой 
адаптации взрослого человека к постоянно меняющимся условиям жизни. 
Вначале речь шла о том, что он должен повышать свой профессиональный 
уровень  в  течение  всей  жизни,  заниматься  самообразованием,  расширять 
свой  социально-культурный  опыт  и  коммуникативные  навыки.  Ставился 
вопрос о неформальном образовании взрослых как об их непрерывном об-
разовании. Ряд исследователей считает, что происходит снижение эффек-
тивности  традиционных  институтов  образования  (формального  образова-
ния),  которые  не  успевали  за  стремительными  изменениями  жизни  в  ин-
формационном  обществе.    Ряд  исследователей  считает,  что  классическая 
формальная система образования, сложившаяся в XVII–XIX вв., сдает свои 
позиции,  не  всегда  поспевая  за  скоростью  технологических  изменений  и 
требований  инновационного  развития;  уже  не  обеспечивает  работнику 
возможность  доучиваться,  постоянно расширять  свои  знания,  а  также  пе-
реучиваться  (поскольку  приходится  менять  привычные  навыки  и  стерео-
типы мышления). Чтобы восполнить эти пробелы, «на помощь» формаль-
ному  стали  приходить  структуры  неформального  образования,  возникав-
шие в 1990–2000-е гг. 

30 
Изучением  проблем  содержания,  ресурсной  базы,  моделей,  субъектов 
неформального образования,  его  зарубежного  опыта  занимались  Н.Н.  Бу-
кина,  Т.В.  Мухлаева,  А.А.  Макареня,  Д.  Москвин,  А.  Хамадаш  и  другие. 
Тем  не  менее  вопросы,  касающиеся  теоретических  оснований,  методоло-
гии,  психолого-педагогических  характеристик  неформального  образова-
ния, возможности его законодательной поддержки в нормативно-правовых 
документах, практически не исследованы специалистами.  
Неформальное  образование  обычно  не  сопровождается  (хотя  может  и 
сопровождаться) выдачей документа (сертификата, удостоверения, дипло-
ма).  Одним  из  важнейших  его  признаков  является  отсутствие  образова-
тельного  стандарта  и  единых  требований  к  результатам  учебной  деятель-
ности. Специалисты предлагают различные подходы, позволяющие систе-
матизировать или группировать множественные структуры неформального 
образования.  Одни  исследователи  за  основу  берут  источники  финансиро-
вания,  другие  –  содержательно-профессиональные  компоненты,  третьи 
ориентируются  на  возрастные  особенности  обучающихся  и  их  познава-
тельные  потребности,  четвертые  –  на  специализированные  программы  и 
курсы, пятые делают акцент на различных формах учебной деятельности, 
исходя  из  их  межсекторной  направленности  (клуб,  общественная  органи-
зация/объединение, некоммерческая организация, партия, движение, фонд 
и др.) и т.д. [36, 37, 39, 41].  
В  настоящее  время можно  выделить  самые  разнообразные  виды  учеб-
но-образовательной и воспитательной деятельности в сфере неформально-
го  образования.  Репетиторство  является  наиболее  распространенным  ви-
дом обучения как дополнение к формальному частному и государственно-
му  образованию,  призванное  помочь  учащимся  справиться  с  академиче-
скими требованиями формального образования. Репетиторство может при-
нимать  различные  формы  –  от  индивидуального  репетиторства  (работы  с 
учеником  на  дому)  до  массового,  когда  педагог  или  целая  организация 
арендует помещение и проводит занятия. 
 Курсы,  тренинги,  короткие  программы  под  руководством  соответст-
вующих специалистов, которые имеют место на различных этапах образо-
вательной деятельности и могут рассматриваться как дополнительное, ус-
пешно реализуются в структурах неформального образования.  
Молодежные  общественные  организации/объединения  как  одни  из 
наиболее  активных  представителей  сферы  неформального  образования 
способствуют  формированию  у    молодежи  социальных  навыков,  умения 
работать в команде, уверенности в себе и в своих силах, ответственности, 
коммуникативных  способностей,  которые  являются  особенно  востребо-
ванными в современном мире. Ориентированные на проведение образова-
тельно-развивающих действий среди молодежи, они имеют широкий диа-
пазон  добровольческой  деятельности;  это  экология,  донорство,  активная 
профилактическая работа, ресоциализация подростков группы риска, ока-

31 
зание  помощи  социально  незащищенным  слоям  населения,  содействие  в 
организации  и  проведении  различных  международных  спортивных  меро-
приятий (например, студенческие соревнования, спартакиады детей и мо-
лодежи, Олимпиада 2014 г. в Сочи).  
Под сопровождением волонтерских организаций понимается комплекс 
мероприятий  –  просветительских,  диагностических  и  профилактических, 
направленных на пропаганду здорового образа жизни и успешную социа-
лизацию  молодежи.  Участие    молодых  людей  в  реальных  практических 
мероприятиях позволяет обрести определенный жизненный опыт, адекват-
но оценивать себя, свои возможности и поступки, ответственно подходить 
к  деятельности  волонтера.  Таким  образом,  волонтерство  можно  рассмат-
ривать не только как форму проявления социальной активности молодежи 
в  разных  сферах  общественной  деятельности,  оказания  добровольческой 
помощи  нуждающимся  в  ней,  но  и  как  формирование  профессионально 
значимых  компетенций  будущих  специалистов.  Реализация  волонтерских 
программ  в  рамках  неформального  образования  была  отмечена  Европей-
ской  комиссией,  которая  объявила  2011  г.  «Годом  волонтерского  движе-
ния».  Российские добровольческие организации активно присоединились 
к  этому  движению  для  решения  серьезных  социально  значимых  проблем 
российского  общества.  В России  2018  год  объявлен  годом  добровольца 
(волонтера).  
К основным принципам, лежащим в основе функционирования нефор-
мального образования, могут быть отнесены следующие: 

   добровольность,  отсутствие  принудительного  характера  обучения, 
опора на собственную мотивацию;  

 
свобода  выбора  программ  обучения,  их  вариативность  с  учетом  по-
требностей субъектов образования;  

 
взаимное уважение, доверие и культура общения как основа, на кото-
рой должны строиться отношения между обучающими и обучаемыми;  

 
обеспечение  равноправного  доступа  к  образовательным  программам 
благодаря информационной открытости, информационным технологиям и 
сетевым ресурсам;  

 
личностно-ориентированное  обучение,  обращенное  к  индивидуаль-
ным особенностям обучающегося, его интересам и стремлениям;  

 
развитие социального творчества у детей и молодежи как фактора их 
успешного участия в различных видах социальной практики, а в перспекти-
ве  в  процессах  социально-экономического  и  модернизационного  развития 
страны;  

 
гибкость (мобильность) в организации и методах обучения; 

 
поддержка программ, нацеленных на  людей из группы риска, с огра-
ниченными  возможностями  здоровья,  из  семей  с  низким  социально-

32 
экономическим  статусом,  нуждающихся  в  особом  внимании  со  стороны 
государства и общества;  

 
развитие сферы неформального образования как инвестиционно при-
влекательной и инновационной;  

 
установление партнерских отношений с государством, учреждениями 
формального образования, бизнесом, институтами гражданского общества, 
семьями,  органами  власти  на  местах  при  учете  социокультурных  особен-
ностей и традиций регионов.  
К числу весьма спорных в психологосоциально-педагогических иссле-
дованиях относится вопрос о том, где проходит грань между дополнитель-
ным  и  неформальным  образованием,  как  они  соотносятся  между  собой. 
Существуют  две  прямо противоположные  точки  зрения по  этому  поводу. 
Согласно первой, обе формы образования рассматриваются вне зависимо-
сти друг от друга, как равнозначные величины. Согласно другой, дополни-
тельное  образование  является  неотъемлемой  частью  неформального,  по-
скольку они решают одни и те же задачи, ориентированы на сходные целе-
вые группы, осуществляют свою деятельность примерно в одних и тех же 
направлениях и т.д. Кроме того, возникают определенные терминологиче-
ские сложности из-за нечеткости в использовании понятия «неформальное 
образование» некоторыми отечественными учеными применительно к до-
полнительному образованию (подобный термин отсутствует в документах 
Европейского Союза), которые ставят знак равенства между ними.  
Характеризуя дополнительное образование детей,   исследователи дан-
ного вопроса отмечают, что присущие дополнительному образованию де-
тей  свобода выбора, непрерывность, открытость и гибкость обучения, ва-
риативность программ, индивидуально-личностная направленность, созда-
ние  условий  для  творческой  самореализации  позволяют  характеризовать 
его как важнейшую составляющую неформального образования.  
А.Г. Асмолов считает главной и отличительной особенностью дополни-
тельного  образования  возможность  выбора  и  вариативность.  Однако,  не-
смотря на схожие черты, дополнительное образование отличается от струк-
тур неформального образования особенностями функционирования, инсти-
туциональной  инфраструктурой,  источниками финансирования и  т.д.   Рос-
сия – одна из немногих стран, где обеспечивается бюджетное финансирова-
ние организаций дополнительного образования детей в сфере образования, 
культуры,  спорта.  В  утвержденных  федеральных  государственных  образо-
вательных  стандартах  общего  образования  дополнительное  образование 
присутствует  как  обязательный  компонент  обучения.    В  настоящее  время 
нормативно-правовая  база  неформального  образования  находится  на  этапе 
становления [56]. 
 Все  формы  образования  интегрируются  в  целостную  систему  образо-
вания,  имеющую  дискретно-непрерывную  природу.  Дискретность  обу-
словлена  влиянием  на  образование  многообразия  жизненных  ситуаций,  в 

33 
то время как непрерывность обусловлена постоянно происходящими про-
цессами  обмена  информацией  человека  с  окружающим  миром.  Взаимо-
связь, взаимовлияние и взаимоукрепление формального, неформального и 
информального  образования  придают  целостность  непрерывному  образо-
ванию человека, его развитию в продолжение жизни, интеграции человека 
в социум. Человек может активно и целенаправленно участвовать в само-
развитии во всех видах образования. 
В  связи  с  образованием  человека  и  его  развитием  нельзя  однозначно 
говорить  об  иерархии  какой-то  из  форм  (видов)  образования.  Но  можно 
предположить,  что  интегративная  целостность  информального,  нефор-
мального и формального образования выступает более сильным фактором 
образования человека, нежели отдельные ее части.  

Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19


©netref.ru 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет